ЩО としとり‐もの ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
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Визначення としとり‐もの у японська словнику
Завтра речі 【Щорічна річ】 Прикраси підготують до кінця року, прикраси для прийому Нового року, паливо та продукти харчування тощо. Речі року. "Пори року взимку" "Сума не Оноо - і Шиба Ічиго / Башо" としとり‐もの【年取り物】 年の暮れに用意する、正月を迎えるための飾り物や燃料・食料品など。年の物。《季 冬》「須磨の浦の―や柴一把/芭蕉」
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10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «としとり‐もの»
Дізнайтеся про вживання
としとり‐もの з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
としとり‐もの та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
1
島の歳月: 鹿児島県三島村黒島 - 9 ページ
15 ( 101 位の正方形の板に餅を三個三列、計九個のせたものを五段にして二組、神棚に供える。十四歳以下の男の子力 5 'いる家 ... トシトリ芋(里芋を煮たもの)ノ、ガタメ餅、大根の角切りノ、チノ米を膳にのせてトシノ力ミを祀る。 11 ? !組みが終わると、家の戸 ...
11 十二月に入ると、東北地方では次々に神様の年取り行事が行われる。中に申々つ手収り^ -丄 3 は神様と言えないようなものや、食べものや動物の年取りまである。年取りとか年越しというのは、年度が改まるとき、またはそのときの飲食をいう言葉であるが、 ...
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講座日本の民俗宗教: 神道民俗学 - 223 ページ
トシトリ(年取り)暮の三一日をトシト^ (年取り)、トシャ(年夜)、ォォドシ(大年)と呼んでいるひこの日、湯もらいの風習があった。ォャケの風呂がわくと ... このときは日常使用している膳ではなく、祝い用のものを出し、そこへは必ずトシトリザカナ(ォモノ—塩引)が付き、 ...
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近世の民俗的世界: 濃州山間農家の年中行事と生活 - 160 ページ
このことは、年取りはあくまでも一番歳が主で、一一番歳が一一次的であることを示している。年取りは歳神を迎えて行うものである。本来は、歳神は夜に迎えられ、晩が年取りの膳であったものが、歳神が昼に迎えられるようになったために年取りが一一度行 ...
5 日えびす様の年取り。尾のついた魚を神酒とともに供える。米の粉を熱湯でしめし,小さく丸めてあずきに入れて煮たウキウキというものをつくる。 9 日大黒様の年取り。二股大根を供え,その前でなべぶたとますを打ちつけて音をたてる。 12 日山の神の年取り。
年取りの日は日ごろム口所で食事をする傍系家族の男たちも妨ってオモヤに出て膳にっいた。女でオモヤで年を取るのはパバぐらいのもので、カカは年取りの手ミに取りまぎれてそれどころではなかったといわれる。席順はトトが一番上座、次が報頭、その次から ...
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確率のエッセンス~大数学者たちと魔法のテクニック~: - 193 ページ
ラプラス自身は,次のような考え方でこの問題を解きました。答ー。壺の中のボールが黒 2 個である場合を 4 ,黒 1 個白 1 個である場合を 4 ,白 2 個である場合を 4 』としとり出したボールが 2 回とも白だったという結果を VV とします。すると, = 0 , 1 , 2 について, ...
この年は、その上、初荷を受け持っ若い衆が、十数名飛び入りする事になったので、例年の「年取り」の日は更に繰り上げられる事になった。— —内輪の者ばかりでなく、「初荷」に参加する若者を交じえての「年取り」である— —。という事が店に働く女達にも ...
私が誰にも洩らすでないぞと念を入れたうえで彼に教えてやったことがあるんですから。あの子はものをしやべらんけど、にっこりとしとりました。きっと心の中で私に約束してくれたんだと思います」彼の饒舌にもかかわらず、私たちの間には何とも形容のし難い ...