3 КОРЕЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «안단테»
Дізнайтеся про вживання
안단테 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
안단테 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в корейська літературі.
서두르지 말고, 인생을 안단테 저자 호어스트 에버스 역자 김수연 초판 1쇄 발행 2012년 4월 10일 발행처 에이미팩토리 발행처 이길호 편집인 이은정 외서 기획 이유정 | 마케팅 이태훈, 한아름 | 재무 장무창, 강상원 에이미팩토리는 (주)타임컨텐츠의 ...
<책소개> 그의 시는 <사랑으로 숙성시킨 서정의 극치> 그 삶의 고뇌와 아름다움을 모국어로써 알알이 수놓아 인생의 의미를 정서적 미감으로 형상화하여 잔잔한 감동을 ...
시사정보연구원 편. 합창 때의 반주적 역할로 쓰인다. 푸치니의 오페라 「나비부인」의 제2막에 나오는 '허밍 코러스'가 특 히 유명하다. 아다지오(adagio) 알레그로에 상대되는 말로, '천천히' '매우 느리게' 연주하라는 악상용어이다. 안단테와 라르고 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «안단테»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
안단테 вживається в контексті наступних новин.
[김규항의 혁명은 안단테로] '사회' 없는 사회의 복수극
몇해 전 트위터를 일년쯤 하다가 그만두었다. 누군가 연유를 물어오면 이렇게 말하곤 했다. '사람은 누구나 똥을 눈다. 하지만 남 앞에서 똥을 누진 않는다. 그런데 ... «경향신문, Листопад 15»
[김규항의 혁명은 안단테로] 딱지와 훈장의 얼룩들
... “역사교육은 국가의 부정을 목표로 하는 좌파들의 영향력을 일소해야 한다. 역사는 '올바르게 해석된' 공정성에 기초해야 한다.” 박근혜 정부의 누군가가 한 말일까? «경향신문, Листопад 15»
강남유명 플로리스트학원 '안단테 블룸스쿨'
그 중 강남의 유명 플로리스트 학원으로 플로리스트를 준비하는 학생들로 문전성시를 이루는 강남에 위치한 안단테블룸이 주목을 받고 있다. 플로리스트 전문학원 ... «헤럴드경제, Жовтень 15»
[김규항의 혁명은 안단테로] 던적스러움의 수렁
두어 달 전, 인천 동구는 괭이부리마을(김중미의 소설 <괭이부리말 아이들>로 널리 알려진 그 마을이다)에 '쪽방 체험관'을 만들려다 “가난을 상품화해 마을과 주민들 ... «경향신문, Жовтень 15»
[김규항의 혁명은 안단테로]삼성스러움, 동정이냐 연대냐
9월3일 삼성전자는 갑작스레 '보상위원회 발족'을 발표했다. 참으로 삼성스러웠다. 일이 시작된 건 2007년 삼성전자에서 일하다 백혈병으로 사망한 고 황유미씨의 ... «경향신문, Вересень 15»
[김규항의 혁명은 안단테로]배트맨의 집사
현실은 갈수록 막막한데 현실을 변화할 방법이나 가능성은 보이지 않으니 '헬조선'이 괜한 말은 아니다. 돌이켜보면 30년 전에도 비슷한 양상이었던 것 같다. 군사독재 ... «경향신문, Серпень 15»
[김규항의 혁명은 안단테로]청년 전쟁
이오덕 선생의 옛글 여느 구석엔 권정생 선생과 조우한 순간이 적혀 있다. '너무나도 훌륭한 젊은 동화작가를 발견했다. 그러나 안타깝게도 오래 살지 못할 것 같다. «경향신문, Серпень 15»
[김규항의 혁명은 안단테로]문화시민과 빨강 패턴
둘째(열아홉 살 먹은 남자)는 지난 4월 세월호 사고 1주년 즈음 거의 매일 광화문에 나가선 다음날 들어오거나 안 들어오곤 했다. 평소에도 주요한 집회나 시위에는 ... «경향신문, Липень 15»
[김규항의 혁명은 안단테로]포스트모던에의 질문
인터넷과 사회관계망서비스(SNS)에서 집단적 분노와 비판이 늘 긍정적인 결과를 낳는 건 아니다. 오히려 반대의 경우가 훨씬 더 많다. 대상에 대한 빠르고 뜨거운 ... «경향신문, Червень 15»
[김규항의 혁명은 안단테로]사랑의 결핍
사람이 사람을 평가하는 건 결코 좋은 일이 아니다. 사람이란 근본적으로 편견과 주관성을 극복할 수 없는 존재이기 때문이며, 스스로 사유하려 하기보다 다른 사람들 ... «경향신문, Червень 15»
