Визначення 강교점 у корейська словнику
Сталевий міст Орбіта небесного тіла, що обертається навколо іншого небесного тіла, - це точка, в якій небесне тіло проходить з півночі на південь, у двох точках, де він перетинає поверх вугри. 강교점
다른 천체의 주위를 공전하는 한 천체의 공전 궤도가 황도면과 교차하는 두 지점 중에서 천체가 북쪽에서 남쪽으로 통과하는 지점을 말한다.
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8 КОРЕЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «강교점»
Дізнайтеся про вживання
강교점 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
강교점 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в корейська літературі.
그런데 , 18.6 녠 은 황 · 백도 <黃白道) 의 교점 <交點) 이역 행하 는 주기 (選期) 와 같기 때문에 . 이 두 가상 천체 (假想天體) 를 황 · 백도 (黃白道) 의 숭 교점 ( 돠 交點) 과 강교점 (降交點) 으로 볼 수도 있다 . 칠정산 외편 ( - h 政算外篇) 에서는 나후 <羅 ...
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칠정산 내편의 연구: 2008 문화체육관광부 우수학술도서 선정
여기서 입 교 일수는 달의 강교점(降交点;正交)을 기준으로 하여 경과한 일수를 나타낸다. 일식의 한계 도수는 백도가 황도의 남쪽에 있게 되는 양력(陽曆)에서의 한계인 양력한(陽曆限)과 황도 북쪽 에 있게 되는 음력(陰曆)에서의 한계인 음력한(陰曆 ...
그리고 정교 ( 표 交) 는 달 궤도 의 승교점 이며 중교 (中交) 는 강교점 이다 . 이 값올 계산 하기 위 하여 남북 정차 (南北定差) , 동서 정차 (束圍定差) 등 의 양 을 도입 하였는데 이 것들은 달 의 시차 에 해당 한 것이다 . 다음 으로 일식 의 정도을 판정 하는 ...
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한국 문화 와 종교적 다양성: 갈등 을 넘어서 - 88페이지
구요 는 H 月五星 의 七喉 에다 羅眼星( 백 도상 의 강교점 ) 와 dj ·者 11 星( 백도 상의 승교점 ) 을 합친 인도 의 불교 적 천문 성수 관념 에 기초 된 것이다 . 라후 와 계도 는 일월식 을 일으키는 천체 라는 의미 에서 餓神星( 라 후식 신성 , 계도 식 신성 ) ...
이상훈, 한국정신문화연구원. 편수출판실, 2003
... 일 · 월 · 5 (行) 성 외에 태 양 의 운행 로 안 황도 와 말 의 운행 로 엔 백도 의 2 도의 숭 교점 (昇交難) 에 나후 , 그리고 그 강교점 (降交難) 에 계도 의 두 은요 성 (隱暇星) 이 있다고 믿었덴 것이다 . 일월식 의 혠 상이 이 황백 2 도의 교점 가까운 곳 에서 ...
그리고 그것을 승교점 昇交点 과 강교점 降交. % . 으로 구별 하고 앞 의 것은 ' 라후 羅眼' 라고 하고 뒤 의 것을 ' 계도 g-r 親' 라고 하였다 . 7 따라서 좀 성급한 속단 일지 모르지만 , 이러한 儀執, (「 jJLlAJ 18, P,()2o-J. 92-%a) 등 많은 E · 7 % J [ 에 fL 隋 ...
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한한대사전 11(양장본 HardCover) - 11권 - 64페이지
43 ' 로 백도 ( 0 道) 의 강교점 (降: 2 點) 을 나후 (羅醉, : r % hu ) . 승교점 ( 가 交點) 을 계도 ; 휘 都: ketu ) 라고 하는 데 . 일식 과 월식 이 황도 와 백도 의 교점 (交點) 에서 발생 하기 때문에 일식 과 월식 을 일으키며 사람 의 길 흥화 복 을 주관 하 는신 ...
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Tusan segye taebaekkwa sajŏn - 471페이지
반대로 북쪽 에서 남쪽 으로 통과 하는 점 을 강교점 (降交點) 이라 한다 . 교점 은 항상 일정한 것은 아니다 . 예 를 들면 , 백도 ( Odo 와 항도 의 교점 은 약 19 년 을 주기로 합 도상 을 역행 하며 일주 한다 . 교점 i 交點丙 nodk31 month 지구 중심 에서 본 ...
Dusan Donga Paekkwa Sajŏn Yŏnʼguso, 2002
