Значення "주자증손여씨향약" у корейська словнику

ВИМОВА 주자증손여씨향약 У КОРЕЙСЬКА

주	자	증	손	여	씨	향	약
ju	ja	jeung	son	yeo	ssi	hyang	yag

ЩО 주자증손여씨향약 ОЗНАЧАЄ У КОРЕЙСЬКА?

Визначення 주자증손여씨향약 у корейська словнику

Бігуни У династії Сун Китаю Шу Сяо, дочка чотирьох братів Ляо в провінції Шаньсі, доповнена Чжу Чжао.

주자증손여씨향약 중국 송(宋)나라 때 산시성[陝西省] 란톈[藍田]의 여씨(呂氏) 4형제가 만든 《여씨향약》을 주자(朱子)가 다시 보충 정리한 책.

ПЕРЕКЛАД 주자증손여씨향약

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• Перекладач з корейська на японська: ランナー曾孫ヨ氏郷約
• корейська: 주자증손여씨향약
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• Перекладач з корейська на румунська: Marea - runner yeossi hyangyak
• Перекладач з корейська на грецька: Μεγάλη - δρομέας yeossi hyangyak
• Перекладач з корейська на африкаанс: Groot - naaswenner yeossi hyangyak
• Перекладач з корейська на шведська: Stor - runner yeossi hyangyak
• Перекладач з корейська на норвезька: Stor -runner yeossi hyangyak

10 КОРЕЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «주자증손여씨향약»

Дізнайтеся про вживання 주자증손여씨향약 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом 주자증손여씨향약 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в корейська літературі.

조선양반사회연구 - 266페이지

그런데 지금 까지 여씨 향약 의 」 1 이어 떤 것인지 밝혀져 있지 않다 . 지 금 여씨 향약 이 실려 있는 책 중 r · ] ·學 81 의 것은 뽑아 실은 것이요 「增補宋 yttF 案」 의 것은 序文 과 月旦集會 혀 1 約 의 歲 가 빠진 것이 다를 뿐 주자 증손 여씨 향약 그대로 ...

李成茂, 1995

뿌리 깊은 한국사 샘 이 깊은 이야기: Chosŏn chŏnʾgi - 177페이지

주자 증손 여씨 향약 」 이 「 여씨 향약 」 보다 크게 달라진 부분 은 ' 예속 상교 1 懇谷相交' 의 항목 이다 . 이 항목 도 주자 가 완전히 새로 만들어 넣은 것은 아니고 「 여씨 향약 」 을 지은 여대 균 의 향 의 鄕儀 의 내용 을 간추려 다시 정리 해놓은 것 이다 .

강봉룡, ‎서의식, ‎류승렬, 2002

이율곡 읽기

이는 멀리 송 대의 학자 여대균(呂大鈞), 여대충(呂大忠), 여대방(呂大防), 여대림(呂大臨) 4형제의 「여씨향약(呂氏鄕約)」에서 유래하 여 주자가 이를 가감하여 「주자증손여씨향약(朱子增損呂氏鄕約)」을 만들었다. 우리나라에서는 1518년(중종 13년) 모 ...

황의동, 2013

한글문헌해제 - 235페이지

여씨 향약 언해 ( 화산 문고본 )夏 지 서명 여씨 향약 (昌氏鄕約) 전 (全) 권두 서명 주자 증손 여씨 향약 (朱 주 增損鄕約) 이라 (伊羅) 분 隱 서명 주자 증손 여씨 향약 종 (朱子增損昌氏鄕約終) 판심 서형 여씨 향약 (昌氏鄕約) 폅 · 저자 김안국 (金 솟 國) ...

세종대왕기념사업회, 2003

실시학사산고: 한국학의 저변 - 82페이지

주자 증손 여씨 향약 (朱子增損呂氏鄕約 M 에는 예속 상교 (禮俗相交) 의 청소 영송 조 (請召迎送條) 에 " 도든 집 희에 참석자 가 도두 향인 일 경우 에는 연령 순 으로 앉힌다 (凡聚會,皆鄕人則坐以齒) " 는 것이 다 . 여기 렌 단서 가 여러 개가 있다 .

李佑成, 1995

퇴계학연구논총 - 5권 - 466페이지

U.禮安鄕約 의 특징 역대 향약 의 기본 구조 를 더듬어 본다면 향약 은 대개 가 사대 강목 (過失相規·德勤陷勸·禮浴相交·患 량 相 ... 그렇다면 예안 향약 은 여씨 향약 내지는 주자 증손 여씨 향약 과 어떠한 차이 가 있는가 한마디 로 말해서 판이 하게 다른 ...

退溪學研究論叢刊行委員會, 2000

퇴계학연구논총 - 5권 - 466페이지

그렇다면 예안 향약 은 여씨 향약 내지는 주자 증손 여씨 향약 과 어떠한 차이 가 있는가 한마디 로 말해서 판이 하게 다른 독립성 을 띠고 있다고 하겠다 . 이를 세분 하여 본다면 다음 과 같 다 . (1) < 여씨 향약 > 은 德業相勸·遇失相規· )陵浴相交·患 향 相 ...

안병주, ‎경북대학교. 퇴계연구소, 1997

한민족의정신사적기초 - 129페이지

소 하여 r 주자 증손 여씨 향약 」 의 실시 를 주장 하게 되었다 . 9u 그 후 여러 가지 우여곡절 을 거쳐 전국 에 실시 케 되었던 향약 은 일 - 시적 으로 중단 되는 사례 도 있었으나 각 지방 에서는 향약 의 기본 정신 을 살릴 수 있는 여러 가지 형대 의 계 ( W ) ...

지교헌, ‎韓國精神文化研究院, 1988

한글옛문헌정보조사연구: 연구보고서 - 191페이지

향약 은 동향 인 이 서로 경계 하고 도와야 할 일 을 약정 한 것인데 , < 여씨 향약 % 은 u 세기 후반 기 중국 섬서성 의 여씨 가 ... 한 이 % 방 종현 < 연구 한글 % 주자 증손 여씨 향약 < 연구 한 책 % 일석 국어학 논집 < 연구 논저 편 때 느 1963 < 연구 한 이 ...

김석득, ‎박종국, ‎Korea μρϟϝ 문화관광부・, 2001

한권 으로 읽는 조선 왕조 실록 - 179페이지

조광조 의 주 1 따라 중종 은 민 1 유교 적 도덕관 을 심기 위해 여씨 향약 을 전국적 으로 실시 하였다 . r 여씨 향약 , 은 원래 송나라 ... 고 주석 한 t 주자 증손 여씨 향약 , 이 널리 유포 되었다 , 이는 유교 사상 을 기반 으로 한 일종의 민간 자치 규율 이었다 .

박영규, 1996

НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «주자증손여씨향약»

Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін 주자증손여씨향약 вживається в контексті наступних новин.

퇴계와 남명, 가야산 자락서 하나되다

덕업상권(德業相勸), 과실상규(過失相規), 예속상교(禮俗相交), 환난상휼(患難相恤) 등의 조약(條約)으로 되어 있으며 그 뒤 주자(朱子)가 수정해 '주자증손여씨향약( ... «프레시안, Березень 15»