Весняно-осінній приморський
«Цзо Чжуань» написана в якості одного з провідних коментарями «Весни і Осені», як книги історії, винесеним Конфусіус скомпільовано, історії близько 250 років від 700 р. До н.е. Інша назва також відомо як передні, jwassijeon, jwassi навесні і осінь. Наявність інших коментарів «Guliang чжуань», званий також Samchun з «chunchugong сероконверсии.» Серед Samchun Цзо Чжуань в основному робить його краще. Автор, але написав заяву, що залишилося дев'ять чоловік з nonara, не ясно. Деякі рахунки були, як Цзо Чжуаньте книги по історії традиційно своєї черги, кілька мислителів yuheum кваліфікованих, автор зліва була пропаганда з дев'яти людей, коли Ван Манг сам прямо в імператор узурпував Хан і зробив його підставу, що нові пропозиції школи вченого Канг Яуеі і т.д. існують різні переміщення, але це твердження, ні твердження доведено. Yuheum вище jakseol, як Тадасі Камата вчені китайських вчених jeonmok Японія протиставити вимовляючи проблему.