10 КОРЕЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «수기치인»
Дізнайтеся про вживання
수기치인 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
수기치인 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в корейська літературі.
그리고 이것은 곧 다산 의 실학 개념 구성 에 있어서 중요한 구실 올 한 것이다 . 다산 의 경학 (經學) 이 수기 치인 의 실학 인 이유 도 여기 에 있다 . 여기서 다산 의 수기 치인 의 실학 이 지닌 의미 를 분석 해보면 다음 과 같 다 . 먼저 , 다산 의 수기 치인 은 ...
3 그러나 한우근 은 유학 이 수기 치인 의 학 [實學] 인 것은 사장 (詞章) 위주 의 학풍 을 배척 하고 경 학 을 중시 한 여말 선초 의 유학 부터 그러 했 으므로 , 정약용 의 철학 을 규 정할 때에는 조선 성리학 이 지나치게 주자 일변도 로 나아가 너무 사변 화 ...
반면 주자 에게 있어서 수기 치인 론 은 수기 (修己) 하다 보면 그것 의 심화 로 서 치인 (治/ J 이 ' 된다 ' 라는 , 일종의 ' 생물학적 성장 ' 에 비유 할 수 있다 . 이렇 게 다산 은 수기 - 치인 관계 를 ' 가로 ' ( -殉 로 놓고 ' 상용 orB 用) - 변통 (變通) ' 으로 논의 를 ...
의 경전 가운데 조 서경 에서 말한 죠 德 과 이용 후생 은 수기 치인 의 구조 를 보여주는 하나 의 원형 이다 . 그러나 이 수기 치인 의 내용 과 형식 을 갖 춘 글 은 앞서 말한 바와 같이 , 논어 헌문 편 에 보이는 "修己以安 A " 과 "修己以安百姓" 이다 .
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서울대 권장도서로 인문고전 100선 읽기 2:
무진육조소」와 『성학십도』는 바로 퇴계가 통치 자의 '수기치인'을 담아 성군의 길을 제시한 군주론이라 고 할 수 있다. 퇴계의 군주론은 수기치인에서 시작해 수 기치인으로 끝난다. 마키아벨리는 『군주론』을 지어 메디 치가에 헌정했지만 싸늘하게 외면 ...
수기 치인 의 원리 인간학 을 다른 말로는 수기 치인 의 학 이라고 할 수 있다 . 인 1 란 본시 고독한 존재 이면서도 윤리적 관계 상황 을 벗어나지 못하고 있는 것이다 . 그러므로 인간 은 윤리적 실존 이기도 한 것이다 . 인간 은 ' 나 ' 이면서도 ' 남 ' 과 의 ...
그린 데 다산 도 지적 하고 있는 바와 같이 ,漢儒 의 考古磨 과 송유 의 窮理磨 은 모두 가 수기 치인 의 실학 정신 에서 벗어나 있 었다 . 특히 송유 의 理氣論 은 어려운 이론 의 학문 에 치중 한 관계 로 수기 치인 의 구실 을 다하지 못 했 다 . 다산 의 經學 이 ...
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李乙浩全書: 개신유학으로본한국철학사 - 334페이지
그러므로 둘째 , 수기 치인 은 전인적 인간 도 로서 이를 이해 하여야 할 것이 다 . 팰 자는 일찍이 수사 학적 인간상 의 문제 를 다루 면서 , 수기 치인 의 전인 적 인간상 의 묘사 를 시도해 본 적이 있 거니와 3 ) , 여기서 문제 되어진 군 자현 인 - 목자 라는 ...
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李乙浩全書: 다산의경학과역학 - 263페이지
수기 도 따지고 보먼 극기 를 통하여 자신 을 새롭게 하는 노력 이외 치인 도 또한 만민 의 삶 을 새롭게 해겨 주는 노력 이다 . 그러므로 수기 치인 이란 곧 나를 새롭게 함으로써 우리 를 새롭게 하는 길 언지 도 모른다 . 이에 우리 는 수사 학적 수기 치인 의 ...
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李乙浩全書: 다산학과목민심서 - 10페이지
다시 말하면 수기 치인 이라는 全/ <的/ <間像 의 학 이라는 의미 로 이를 받 01 - 들여야 할는지 모른다 . 수기 치인 의 인간상 은 곧 요 · 순 · 주공 · 공자 로 이를 표상 한 이상적 인 간상 이다 . 그러므로 다산 은 ' PL 주 之道修 5 습 / ,而 더 , " 라 하였으니 수 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «수기치인»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
수기치인 вживається в контексті наступних новин.
[새책] 조선을 만든 위험한 말들
이황과 이이가 '수기치인'이라는 도학 정치의 기틀을 세우는 과정은 아슬아슬한 줄타기의 연속이었다. 임금은 옥좌가 허락한 힘을 놓지 않으려 했고, 신하들은 정도전 ... «경북일보, Грудень 15»
"젊은이들에게 가장 필요한 덕목은 배려"
자기수양을 수기修己라고 하며, 다른 사람에 대한 배려를 치인治人이라고 합니다. 유학에서는 이를 합쳐 “수기치인修己治人”이라고 하죠. 자기 충실은 인간의 필연적 ... «화이트페이퍼, Листопад 15»
[단독] 성균관대 동문·재학생들 “어용학자 양정호는 물러나라” 압박
성균관대 민주동문회도 이날 “인의예지(仁義禮智)와 수기치인(修己治人)을 교시와 건학이념으로 하는 성균관대에 곡학아세를 일삼는 양정호와 같은 어용학자가 ... «경향신문, Листопад 15»
큰 배움의 길
유학을 수기치인(修己治人)의 학문이라 부르는 것도 명명덕과 친민이 수기·치인과 ... 평민의 뛰어난 인재가 〈대학〉에 들어가는데, 거기서는 궁리·정심·수기·치인의 ... «프레시안, Жовтень 15»
선비의 청렴 일깨워 기득권을 내려놓자
[세종=이데일리 피용익 기자] “조선시대 선비들이 자기수양을 통해 공동체를 위해 헌신하는 수기치인(修己治人)의 자세와 자신에게는 엄격하고 남에게는 관대한 박기 ... «이데일리, Жовтень 15»
인문학도에게도 SW교육…스티브 잡스형 '하이브리드 인재' 키운다
그는 “시대의 흐름인 SW 융합 인재를 양성해 인류에 공헌하는 것은 수기치인이라는 건학이념과도 일맥상통한다”며 “SW 중심 사회로 바뀌는 회오리바람이 몰아치고 ... «한국경제, Вересень 15»
신학대 틀 얽매이지 않고 전교생 대상 매주 인문학 강좌 열어
서양에서의 인문학이 인간이 갖춰야 할 '교양'을 의미한다면, 동양에서는 수기치인(修己治人)이라는 말처럼 사욕, 욕망(己)을 넘어 '더불어 살 수 있는(治) 인간이 되는 ... «한겨레, Червень 15»
[박종권의 술자리 인문학] 지도자 품격, 처신을 보면 안다
이미 출사(出仕)한 경우는 수기치인(修己治人)이 요체다. 스스로를 닦음으로 사람을 교화한다는 의미다. 그래서 맹자는 이루(離婁)에서 “받아도 되고 받지 않아도 될 때 ... «더팩트, Травень 15»
[하도겸 칼럼]유학에 드리워진 왜곡된 멍에, 잘 벗겨줬으면
수기치인, 수신제가치국평천하라는 말이 있다. 이제 2015년이다. 물의 시대가 시작한지 3년차가 된다. 물의 시대를 이해한 청곡 선생이 향후 '유학에 드리워진 왜곡된 ... «뉴시스, Травень 15»
'매일 출근하는' 슈퍼맨 도의원 홍진규 경북도의회 운영위원장
홍 위원장은 아버지가 거실 벽에 붙여놓은 '修己治人(수기치인·내 몸을 닦아 남을 교화함)'의 의미를 이제야 비로소 깨닫는다고 했다. 공군병장(병 340기)으로 만기 ... «대구신문, Квітень 15»
