ЩО अलिंद ОЗНАЧАЄ У МАРАТХІ?
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Визначення अलिंद у маратхі словнику
Атріум-р. Наступна Ота будинку; Ромашка; На океані Гопур 'Антін нандахане куб, мариш рухир хайтанья'. - [Сарух 1.57 [№] अलिंद—पु. घराच्या पुढील ओटा; देवडी; महाद्वारावरील
गोपुर. 'अलिंदीं नंदाचें घन, रुचिर चैतन्य मिरवे ।' -[सारुह
१.५७. [सं.]
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10 МАРАТХІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «अलिंद»
Дізнайтеся про вживання
अलिंद з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
अलिंद та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в маратхі літературі.
1
Upanyāsa: Divyā, Amitā, Apsarā kā śāpa
वह शीघ्रता से अलिंद की और बढ़ने लगी परन्तु दूसरी यवनी ने जाकर उसे बाहु से पकड़ लिया और खींचते हुए ले चली-थासे दंडक ने अनुशासन के लिये बुलाया है । राजमाता महीं का प्रदेश है, इसका ...
2
Hariyāṇā kā itihāsa: Ādikāla se 1000 ī. taka - पृष्ठ 209
राजकाज के भीतर रास्ते के दोनों ओर के कमरे ट तार प्रकोष्ठ या अलिंद कहलाते थे । राज्यश्री के विवाह के समय सुनार लोग अलिंद में बैठकर सोना गढ़ रहे थे । अलिंद शब्द की व्यायुत्पत्ति ...
Kripal Chandra Yadav, 1981
( ई ) विषमयता ( 1०ह०साप्त ) 1 (ग ) ह्ररेंस्त४८भ है 1पृ०आं छि1००1द्रु ) :इस अवस्था से अलिंद में उत्पन्न प्रत्येक प्रेरणा ( 1णा1111३० ) निलय में नहीं पहुंचती इसलिये निलय की गति अलिंद की गति ...
(ख ) निम्न रोगों में बालक सफेद हो जाता है :-दोनों अलिंद (Auricle) या दोनों निखाय (Ventricle) के बीच की दीवार में विद्र होना, पलमाजरी कि द्र (Pulmonary stenosis) का छोटा होगा, खकडख ...
... हो : कुछ देर तक इधर-उधर घुमने-फिरने के पश्चात किसी ने अन्दर चलने का सुझाव दिया तो सब लोग चुपचाप अलिंद की बोर चल दिए : अलिंद के बाद दो काल में से होकर वे एक खुले प्रांगण में पहुंच गए, ...
6
Maráthí fourth book for the use of schools ...
... आर-विल-ति देश सृधारागुश्चिरों जीना सान यत्न साधने जीरे य.वेद्वाति अलिंद; मपले ल-यहीं सज्जा, जाकेचे उनहांशील, आल विधुर वाव. तोख४न्तिडका, पडिध्याने मो-मले करने बा-धुन कलप (पह ...
Christian Literature Society for India and Africa, 1802
7
Sacitra hr̥daya evaṃ vāhikā roga cikitsā: rekhācitroṃ ...
इसमें हृदयगति नियमित है तथा अलिंद समिश्र ( तौ1ज्ञा11 ००णा३1८४८३ ) आरी दांतों के समान रु' के रूप में प्रदर्शित है 1 ८ ३ राउर-मयर-वयन, ८ दृ है ड्ड ३ वृदु,हुँ;3;१ ३ दृ ८८दृ८ब्लै. हूँदृदृड्ड ।
8
Sāgara Jaina-vidyā bhāratī: Pro. Sāgaramala Jaina ke ...
यद्यपि इव मशद माने गये है किन्तु अपवाद को यरिकाते इनको अलबत्ता का निषेध नहीं होकर वैयक्तिक असमर्थता मश यरिटियति विशेष में उनको सिद्धि को विवशता को ही बक है । अवर अलिंद है बह ...
9
Rāṅgeya Rāghava granthāvalī - व्हॉल्यूम 3 - पृष्ठ 37
फिर एक ओर कहीं नूपुर-ध्वनि सुनाई दी और फिर अट्टहास सुनाई दिया है सामने अलिंद में रास-पकी बोल उठना । जयाश्व ने देवक का हाथ पकड़कर कहा, "चलें आर्य । कोई भय नहीं है ।" दोनों सामने के ...
... दु:ख में किसी पर कोध प्रकट करना या फूट-फूट कर रोना मुझे तो अशोभता लगता है : निक म : में निज अलिंद में-- अलिंद-महल के किसी द्वार के आगे अगिन का चबूतरा : गमकनपमहकना । चंचला-बिजली ।
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «अलिंद»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
अलिंद вживається в контексті наступних новин.
राजकमल प्रकाशन और सन एग्रीफेश की एक नई पहल …
राजकमल प्रकाशन प्राइवेट लिमिटेड के ब्रांड एंड मार्केटिंग विभाग के निदेशक अलिंद महेश्वरी ने बताया कि साहित्य की दुनिया में यह अपने आप में एक नया प्रयोग है। उन्होंने बताया कि सन एग्रीफ्रेश के 10 स्टोर्स में राजकमल प्रकाशन समूह की ... «hastakshep, Жовтень 15»
खाने-पीने की चीजों के साथ बिक रही किताबें
राजकमल प्रकाशन के ब्रांड एंड मार्केटिंग विभाग के निदेशक अलिंद महेश्वरी ने बताया कि साहित्य की दुनिया में यह एक नया प्रयोग है. उन्होंने बताया कि फिलहाल सन एग्रीफ्रेश के 10 स्टोर्स में राजकमल प्रकाशन की किताबें उपलब्ध कराई जा रही हैं. «आज तक, Жовтень 15»
मोबाइल एप से डाउनलोड कीजिए मनपसंद ई-किताबें
वहीं, राजकमल प्रकाशन के निदेशक अलिंद महेश्वरी ने बताया कि उनके प्रकाशन ने 300 के लगभग किताबों का ई-बुक संस्करण तैयार कराया है। न्यूजहंट एप्लीकेशन के जरिए इन्हें डाउनलोड किया जा सकता है। इसके अलावा, राजकमल प्रकाशन के एप पर भी यह उपलब्ध है। «Live हिन्दुस्तान, Лютий 15»
अब घर बैठे ऑनलाइन पढ़ें किताब
राजकमल प्रकाशन के डायरेक्टर अलिंद महेश्वरी ने बताया कि देश से बाहर किताबें भेजने में कई बार इसकी कीमत से ज्यादा खर्च हो जाता है। साथ ही आज का यूथ टेक्नॉलजी फ्रेंडली हो चुका है। इसलिए रीडर्स को वह किताब पढ़ने का ऑनलाइन विकल्प दे रहे हैं ... «नवभारत टाइम्स, Серпень 11»