Значення "अश्वत्थ" у маратхі словнику

ВИМОВА अश्वत्थ У МАРАТХІ

अश्वत्थ  [[asvat'tha]]

ЩО अश्वत्थ ОЗНАЧАЄ У МАРАТХІ?

Визначення अश्वत्थ у маратхі словнику

Ешватта-Пу Дерево; Прищ Це дуже великий, дуже років Індуїстські люди, з-за своїх воскових звичок та багатьох лікарських засобів Це вважається священним. Використання його в релігійних ритуалах - TATA "Калпрадум Хан Паризату". Властивості Чанданухі Вада відрізняються Рідина Але дерева Ашватху я .. " 10.235 -В Не до завтра А Ашватху живі. Що каже Знай "- 15.110. Нараян-Пу. Поправлений Ашватха Вони були іменами народів Мадрасси-Канади. 'Ashwatthanara- І Сурія Нараяна - 4.5.13 що-нос Pimp- Зв'язування ртуті, таїнства, якими спеціалізуються мантри. [№ A + собака + позиція]

अश्वत्थ—पु. एक झाड; पिंपळ. हा अतिशय मोठा, फार वर्षें वांचणारा व अनेक औषधिधर्मांनीं युक्त असल्यामुळें हिंदूं लोक यास पवित्र मानितात. धार्मिक संस्कारविधींत याच्या समिधा वापर- तात. ‘कल्पद्रुम हन पारिजातु । गुणें चंदनुहि वाड विख्यातु । तरि ययां वृक्षजातांआंतुं । अश्वत्थु तो मी ।।' -ज्ञा १०.२३५. -वि. उद्यापर्यंत न टिकणारा. 'आणि अश्वत्थु ऐसें ययातें । म्हणती जे जाणते ।’ -ज्ञा १५.११०. ॰नारायण-पु. देवतारूप मानिलेला अश्वत्थ. मद्रासी-कानडी लोकांत हें नांव असतें. ‘अश्वत्थनारा- यण सुर्यनारायण’ –दा ४.५.१३. ॰त्थोद्यापन-न. पिंप- ळास पारे बांधून मंत्रांनीं जो संस्कारविशेष करतात तो. [सं. अ + श्वः + स्थ]

ПЕРЕКЛАД अश्वत्थ

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10 МАРАТХІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «अश्वत्थ»

Дізнайтеся про вживання अश्वत्थ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом अश्वत्थ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в маратхі літературі.

Vrata-śiromaṇī - व्हॉल्यूम 1

सहादेव अश्वत्थ बनना उ आपल्या शाखमिधून वेदयोष करू लागला. है राय पाहुन प्रजाजन हाई लागले. राम/ला रारा गोहटीचा राग आना त्याने अश्वत्थ/वर सोडध्यासाठी बाण हाती थेतल्गा तोहा शिव ...

Viṭhṭhala Śrīnivāsa Deśiṇgakara, 1977

Asvatthaci pane : Bharatiya paramparevaril nivadak ...

असा हा वृक्ष म्ह/मजे आ अश्वत्थ हैं वृक्ष होय असे वर्णन गीतेत ( १५-१ ) येते. है वर्णन त्याआयी कटोपनिथदतिही येती ( ३.१ ) पण तेथे 'अंदाल यस्य पर्थानि' है वर्णन येत नाहीं, तर केवल चर भूल ...

Sadashiv Ambadas Dange, 1974

Bedī vanaspati kośa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 171

दे- अश्वत्थ । अश्वत्थ भेद (सं) नबी वृक्ष: अश्व३द: प्ररोही गजापादप: । भावा, वट- 6; 6. पीपल (अश्वत्थ) पग की एक जाति (लेद) । गोया पीपल । भू नन्दी वृक्ष । जबवत्य भूत (सं) अश्वत्थ मृत विज यो व१वाते ...

Ramesh Bedi, 1996

Gītā, vijñānanishṭha nirūpaṇa: mūḷa śloka śabdaśaḥ ...

उपनिषद, अध्याय २, वखाणी तिसरी यातील पहिया मंवाला धरूनच हा वलय अहि कठीपनिषदाकया मंवाचे भाषांतर अल ' वर मूल व खाली शाखा असा हा सनातन अश्वत्थ अहि तोच शुद्ध तेज आहे, तेच ब्रहा ...

Padmākara Vishṇu Vartaka, 1990

Geeta Vichar / Nachiket Prakashan: गीता विचार

यात संसाराला अश्वत्थ वृक्षाची उपमा दिलेली आहे. : २८३ : परमात्मा क्षर पुरूषाच्या पलीकडे व अक्षर पुरूषापास्न ही श्रेष्ठ आहे. त्याला पुरूषोत्तम असे म्हणतात. : २८४ : अश्वत्थ याचा ...

कृष्णकुमार साधू, 2015

Shree Gurucharitra Jase Aahe Tase / Nachiket Prakashan: ...

तेथे पिंपळाचा ( अश्वत्थ ) वृक्ष आहे . त्या तीर्थावर स्नान केल्यास इच्छिलेले मनोरथ पूर्ण होतात . ते कल्पवृक्षाप्रमाणेच कल्पिलेले फळ देणारे हे तीर्थ आहे . तेथील अश्वत्थ वृक्ष ...

Shri Bal W. Panchabhai, 2013

Gītokta viśvadharma

अश्वत्थ वृक्षारआ अलंकारिक द/ट/ताने राय असणर्मटयई ससारचि इथति है अनाकोटी बहराडयुक्त स/टीच-या स्वनाले अत्यत सस्वर झपक गोल गीतेकया व कपंठकोपनिपदाच्छा र्वलोकात माकुलिले आहै ...

Pundalik Hari Sant, 1968

Śāntāciyā gharā

चाची- ती पच-न्यास एकेक सबंध बन्याचा शम खात जावा- असे तीन महिने केल्यास सर्शदिकाची विषबाधा मु-लीच होत नाही, तेल-कट व अनी वलय, है पथा है अश्वत्थ किया पिपल हा वृक्ष हिंदुधर्मात ...

Shantaram Athavale, 1967

Kaivalyaleṇe: Śrījñānadeva sandarbhātīla ...

विवेकाश्गंना मूखेपणचि वाटेल. परंतु जगत्रियंत्या प्रभू श्रीकृराणाने श्रीमद/ भगवद/तित दहाध्या अध्यायान विभूम्बयोगात २६ ठया इलोकान हैं अश्वत्थ. सर्वच/गजा , अशा शठदीत अश्वत्थ ...

Kr̥shṇā Gurava, 1977

Mahābhāratātīla aśvatthāmā

वेपर्थास ' अश्वत्थ' व त्याचा विपयसिं' (ह्म, प्रकस्थाचा विषय अहे अश्वत्थ-पचा, अनवबानाने, अनम्यासाने, संस्कृत भाषा न समज-बने आले-स्था चुकांमुले क्रिया अन्य काही कारकांमुले ...

Vijay Deśamukh, 1985

НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «अश्वत्थ»

Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін अश्वत्थ вживається в контексті наступних новин.

व्रत और त्योहार: 12 से 18 अक्टूबर

शास्त्रों में पीपल के वृक्ष की महिमा का उल्लेख करते हुए कहा गया है कि अश्वत्थ: पूजितो यत्र, पूजिता: सर्वदेवता:। अर्थात् जहां पीपल की पूजा की जाती है, वहां सब देवताओं की पूजा हो जाती है। इसीलिए महिलाएं पीपल की पूजा कर पति की दीर्घायु की ... «नवभारत टाइम्स, Жовтень 15»

12 को है सोमवती अमावस्या, 5 मिनिट के ये उपाय …

हिन्दु धर्म शास्त्रों में इसे अश्वत्थ प्रदक्षिणा व्रत की भी संज्ञा दी गई है। अश्वत्थ यानि पीपल वृक्ष। इस दिन पीपल की सेवा, पूजा, परिक्रमा का अति विशेष महत्व है। इस बार सोमवती अमावस्या 12 अक्टूबर को है जोकि श्राद्ध पक्ष का अंतिम दिन भी है, ... «Patrika, Жовтень 15»

लक्ष्मीनारायण के विवाहोत्सव और पीपलपूर्णिमा पर …

पीपल को संस्कृत में अश्वत्थ कहा जाता है। पुराणों में पीपल (अश्वत्थ) का बड़ा महत्व बताया गया है। पीपल पूर्णिमा को ग्रह प्रवेश, देव प्रतिष्ठा, शिलान्यास, कुआं प्रतिष्ठान मुहूर्त करना श्रेष्ठ है। इस दिन शादी समारोह की भी धूम रहेगी। «पंजाब केसरी, Травень 15»

डूबने से पहले तारे की चमक

वे घटनाएं चार स्थानों के पीपल (अश्वत्थ) वृक्षों की छांव से जुड़ी हुई हैं, जिन्हें भारतीय जनमानस में तीर्थ का दर्जा हासिल है : प्रभास क्षेत्र, जहां व्याध ने कृष्ण को बाण से वेधा। बोध गया, जहां बुद्ध को बुद्धत्व हासिल हुआ। काशी, जहां कबीर ... «Dainiktribune, Квітень 15»

इस वजह से कृष्ण ने खुद को कहा है पीपल का वृक्ष

अश्वत्थ यानी पीपल का वृक्ष। यह मात्र वृक्ष नहीं, हमारी संस्कृति और सभ्यता का सजीव प्रतिमान है। इसका पत्ता-पत्ता हमारे इतिहास और जप-तप-संयम तथा वैराग्य की कथा कहता है। हाल में जब अमरीकी राष्ट्रपति बराक ओबामा भारत आए तो राजघाट पर ... «Rajasthan Patrika, Лютий 15»

इस सोमवती अमावस्या को दुर्लभ संयोग

सोमवार भगवान शिव जी का दिन माना जाता है और सोमवती अमावस्या तो पूर्णरूपेण शिव जी को समर्पित होती है.इस दिन मौन व्रत रहने से सहस्त्र गोदान का फल मिलता है. शास्त्रों में इसे अश्वत्थ प्रदक्षिणा व्रत की भी संज्ञा दी गयी है. अश्वत्थ यानि ... «Sahara Samay, Грудень 13»

जब इतने फायदे हैं तो, भला पीपल की पूजा क्यों न करें

श्री कृष्ण ने कहा है 'अश्वत्थ: सर्ववृक्षाणां' अर्थात् समस्त वृक्षों में मैं पीपल का वृक्ष हूं। शास्त्रों में कहा गया है कि 'अश्वत्थ: पूजितोयत्र पूजिता:सर्व देवता:।' अर्थात् पीपल की पूजा करने से एक साथ सभी देवताओं की पूजा का फल प्राप्त हो ... «अमर उजाला, Травень 13»

माधव को प्रिय वैशाख

पद्मपुराण में कहा गया है कि श्री भगवान को माधव मास (वैशाख महीना) तथा इस महीने में पीपल (अश्वत्थ)पूजन अत्यंत प्रिय है। इस महीने में प्रात: स्नान कर मधुसूदन की अर्चना विशेष फलप्रद है तथा पाप-नाशक है (पातालखंड 89/11)। जो भक्त पूरे वैशाख मास ... «Dainiktribune, Квітень 12»