ЩО औडुव ОЗНАЧАЄ У МАРАТХІ?
Визначення औडुव у маратхі словнику
Аудув-Пу (Музика) (Q.) Audu П'ять голосних; Аудув Рага-маха. Тан п'ять тонів тиші Отувата - два голосних Будьте обережні, щоб не затримувати рагалпант. .Rag Пу 1, що складається з п'яти голосних звуків і двох голосів табу Такий гнів 2 П'ять тонів в болоті та інших п'ятьох Якщо є тональний сигнал .Шадва-пу. У настрої гніву п'ять Якщо в спадному кінці є шість голосних, то Рага. Повна Рага - П. Який Рага має п'ять голосних і сім ударів сходження Такий гнів [№ Овав = Рага]
10 МАРАТХІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «औडुव»
Дізнайтеся про вживання
औडुव з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
औडुव та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в маратхі літературі.
1
Bhāratīya tathā pāścātya raṅgamañca
औडुव, षाडव और सम्पूर्ण राग शुध्द, छायालग और संकीर्ण राग भी तीन भागों में विरक्त हैं----, षाडव और सम्पूर्ण है जिन रागों में वक्त आदि सात स्वरों में से केवल पाँच स्वर व्यवहृत होते ...
... हैं, पव-गाव 7- हैं, 5 हैं, 7 हैं, औडुव-सम्पूर्ण 8. हैं, 5 अ, 6 हैं, औजूवप्याड़व 9. है' 5 हैं, 5 हैं, औडुव-ओंधुव राग के श्रेणी-भेद उपरोक्त जाति-भेद के अतिरिक्त प्राचीन आकारों में 7 8 संगीतायन.
वाडव उपाचराग (सात) है, महाराष्ट्रगुर्जरी, खम्भा; कुरु-धज, और रामजी ये चारों ऋषभ-रिन, हुहजी मध्यमहीन, मत्ल्लारि गान्धारहीन और भतलाति ऋषभहीन है । (ये सात वाडव उपांगराग हैं । ) औडुव ...
13th century Parsvadeva,
1977
4
Śrīmallakṣyasaṅgītam: saṭīkānuvāda
ऋषभ-वित वर्जित औडुव-औडुव रागिणी मालश्री को विद्वानों ने कल्याणनेलोंत्पन्न बत-या है । प८द्धमरत्र भवेद्वादी संवाद. धड-ज ईरित: । गान.: समीचीन: साय-छाले मते सताम् ।।७८।, मालवी का ...
Vishnu Narayan Bhatkhande, Guṇavanta Mādhavalāla Vyāsa,
1981
5
Nirālā kī saṅgīta sādhanā - पृष्ठ 158
जाति औडुव-औडुव है । इस राग से आरोह में शुध्द निषाद तथा अवरोह में कोमल निषाद कया प्रयोग सर्वमान्य है । इस राग कया गायन समय दिन के दोपहर का है । आरोह रे-स रे, म प नि सं अवरोह प्र-सं, नि प, ...
6
Meghaduta-Samgita-Pallavi: Musical rendition of Meghaduta
राग हिंडोल कल्याण थाट से उत्पन्न होता है है इस राग में ऋषभ एवं मचम स्वर के वर्जित होने के कारण इस की जाति औडुव-औडुव है । इस राग में मध्यम तीव्र प्रयुक्त होता है तथा शेष सब स्वर शुद्ध ...
Jagadīśa Sahāya Kulaśreshṭha, Sushamā Kulaśreshṭha, Kālīdāsa,
1990
7
Saṅgīta-cintāmaṇi - व्हॉल्यूम 2
शुद्ध मूल-नाथों के षमव या औडुव रूप 'तान' कहलाते थे । इस सम्प्रदाय में स्वरों का आरोह-अवरोह 'मूल-ना' था । केवल आरोह अथवा केवल अवरोह को 'मू-त-लीना' नहीं कहा जाता था । शाहैंदेव ने भरत के ...
Br̥haspati (Ācārya), Lakshmīnārāyaṇa Garga, Sumitrākumārī,
1976
8
Śrī Gandharva-veda: gāyana, vādana, va nr̥tyaśāstrāñcā ...
... व विकृतविकृत स्वरूप, श्रुतीस्वर परिचयपट, ग्राम त्यांचे प्रकार, (छेना त्यांची नावे, जले प्रकार, ताना, कूट' त्यलिया संख्या, औडुव, वाय, संपूर्ण वादी-संवादी, अनुवादी, अंश-यास, अपव्यय, ...
Vasanta Mādhavarāva Khāḍilakara,
1982
9
Bhāratīya saṅgīta va saṅgītaśāstra
... वपुर्य केल्यास २१ औध ताना व मध्यमग्रामातील सप्त शुध्द मूच्छेनांतून अनूक्रमे ग-नी, रे-ध या स्वरजोडषा वाप्रर्य कां-खास औडुव ताना १४ याप्रमाणे दोन्हीं ग्रामलया एकूण २१-२- १४==३५, ...
10
Ṭhumarī kī utpatti, vikāsa, aura śailiyām̐ - पृष्ठ 267
1 राग, धातु, था ताल, लय व औडुव (रचना विशेष) के अभिनव प्रयोगों द्वारा नवीनता की सृष्टि करना, रूपवान की अन्यतम विशेषता थी 1 राग के स्थायों (स्वरसजिनवेशों) में अंतर करके राग में, ...