Значення "आविष्ट" у маратхі словнику

ВИМОВА आविष्ट У МАРАТХІ

आविष्ट  [[avista]]

ЩО आविष्ट ОЗНАЧАЄ У МАРАТХІ?

Визначення आविष्ट у маратхі словнику

Вхід -В Залежний Засуджений; У пастці; Окупована Інфіковані (розлади) Синоніми; Копа- Турбуватися; Лагідний Харшавіта; Shudder Дивись [№ Приходь + довіряй]

आविष्ट—वि. स्वाधीन झालेला; ग्रासलेला; पछाडलेला; व्याप्त झालेला (विकार वगैरेनीं). सामाशब्द-कामाविष्ट; कोपा- विष्ट; लोभाविष्ट; हर्षाविष्ट; शोकाविष्ट इ॰ शिवाय आवेश शब्द पहा. [सं. आ + विश्]

ПЕРЕКЛАД आविष्ट

Дізнайтесь, як перекласти आविष्ट на 25 мов за допомогою нашого маратхі багатомовного перекладача.

Переклад слова आविष्ट з маратхі на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «आविष्ट» в маратхі.

• Перекладач з маратхі на китайська: 阿维斯塔
• Перекладач з маратхі на іспанська: Avista
• Перекладач з маратхі на англійська: avista
• Перекладач з маратхі на гінді: Avista
• Перекладач з маратхі на арабська: آفيستا
• Перекладач з маратхі на російська: ависта
• Перекладач з маратхі на португальська: Avista
• Перекладач з маратхі на бенгальська: ভোগদখল করা
• Перекладач з маратхі на французька: Avista
• Перекладач з маратхі на малайська: mempunyai
• Перекладач з маратхі на німецька: Avista
• Перекладач з маратхі на японська: アビスタ
• Перекладач з маратхі на корейська: 아비스타
• Перекладач з маратхі на яванська: nduweni
• Перекладач з маратхі на в’єтнамська: Avista
• Перекладач з маратхі на тамільська: பெற்றிருக்கவில்லை
• маратхі: आविष्ट
• Перекладач з маратхі на турецька: sahip olmak
• Перекладач з маратхі на італійська: Avista
• Перекладач з маратхі на польська: Avista
• Перекладач з маратхі на українська: Авіста
• Перекладач з маратхі на румунська: Avista
• Перекладач з маратхі на грецька: Avista
• Перекладач з маратхі на африкаанс: Avista
• Перекладач з маратхі на шведська: Avista
• Перекладач з маратхі на норвезька: Avista

10 МАРАТХІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «आविष्ट»

Дізнайтеся про вживання आविष्ट з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом आविष्ट та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в маратхі літературі.

Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - पृष्ठ 280

व्याख्या : आत्मा, मन और सचेतन शरीर के सयुक्त' सयोग' से बुद्धि आन्तरिक सस्क7र' से आविष्ट हो जाती है । यह बुद्धि का आन्तरिक सस्कार' ही स्मृति है और जब व्यक्ति खोया हुआ होता है, ...

Devīprasāda Maurya, 2009

Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - पृष्ठ 375

पण्डितजी अपने आलोचना में कभी-कभी आविष्ट भी हो जाते हैं, पर अधिकांश अनाविष्ट । उपने अनाविष्ट दशा निवातनिष्कम्प दीपशिखा की-सी होती है है यह भी समाधि ही है । घनानंद की ...

Ram Murti Tripathi, 2009

Śāṅkara tatvajñānāta bhaktīce sthāna

नाते, आवेश.तारात त्या शरीर जीवाचा अभिमान असतो म्हणजे आवेश-रात शरीरारिमानी जीव व आविष्ट असा ईश्वर असे द:र्थिही असतात पण रामकृष्ण" अवतार. त्या तम अवतारदेहाचे ठिकाणी अहता ...

Vāsudeva Nārāyaṇa Paṇḍīta, 1967

Bhāratīya evaṃ paścātya kāvyaśāstra kā tulanātmaka adhyayana

उसी से आविष्ट होकर काव्यरचना होती है । उस प्रेरणा के अभाव में काव्य-सृष्टि संभव नहीं है । होमर अपने दोनों महाक-त्यों---'इलियड' और 'अलर में काव्य-रचना के लिए वाबदेवी द्वारा प्रेरणा ...

Baccana Siṃha, 1987

SNANAM GITA SAROVARE - पृष्ठ 37

दुख से आविष्ट दुखी हो सोच से पड़ क्या। इसी सोच के निवारण हेतु कृष्ण कथन है "मा शुच:'। इसी को कहते है 'चिन्ता' अथवा ' \/१/०म्मा' प १. १८१8१११रा१११ १3. ।१००5स्थागा (35 बत्तीसवें राष्ट्रपति ने ...

Shri Prakash Gupta, 2014

Bhāratīya saṃskr̥ti aura sādhanā - व्हॉल्यूम 2

दूसरी ओर, अभिभावक मन आविष्ट देह के पूर्व संस्कारों से उत्पन्न भीगी को तथा भाव आदि को ठीक अपने ही समान अर्थात् अभिसमय से प्राप्त करता है । आवेश के बाद अभिभावक मन बीट जाने के ...

Gopi Nath Kaviraj, 1977

Ācārya Mahāprajña kī ahiṃsā yātrā ke amiṭa padacihna: ...

ऐसे कार्टून कोई शति मस्तिष्क नहीं आविष्ट मस्तिष्क ही का सकता है । आविष्ट लोगों के इस असाधारण व्यवहार पर न हमें देश के सम्मान पर चोट ममअनी चाहिए और न ही उन पर रोष किया जाना ...

Sukhalāla (Muni), 2004

Mādhurya-kādambinī: viśvollāsinī-ṭīkā sahita

अनावृत-चैतन्य फिर दो प्रकार का है-य-एक ईश्वर की ऐश्वर्यशक्ति द्वारा अनाविष्ट, और दूसरा उससे आविष्ट: अन/विष्ट-चैतन्य फिर स्कूल रूप से दो प्रकार का है-एक ज्ञान-भक्ति साधनवश ईश्वर ...

Viśvanātha Cakravartin, ‎Śyāmadāsa, 1977

Jain Karmavigyan aur Manovigyan - पृष्ठ 104

महामति शिष्या इन्डिया जबं राग-हैष के प्रमाव्र है आविष्ट होती है, तभी रात्रु कहलाती है । राग-द्वंष मुक्त इन्डिया रात्रु नहीं है । 'जबं गया के निर्मल पानी में र्फविट्रयों का दूषित ...

Sohan Raj Tatar, 2011

Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...

भूत से आविष्ट समझना चाहिये । वह आवेश करने वाले भूत १८ माने जाते है--१---देव ( सुर ), २-दानव ( असुर ), ३---गन्धव, ४-उरग (रि-नाग ), ५- यक्ष, पूज-य-बहा राक्षस, (से-राक्षस, अ-पायच, उ-प्रेत, १०-कूअपाण्डक, ...

Lal Chand Vaidh, 2008