ЩО बुत् ОЗНАЧАЄ У МАРАТХІ?
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Визначення बुत् у маратхі словнику
Бук-Пу Статуя [F.]. Язичницький [F. Buttprost (АЛЕ = ідол)]. Культ Ідола "Мусульманин" Отримати титули та тілесні покарання, які будуть зроблені, а також побита жінка. Це тягнеться. -br 235 [Ph.]. Форош-В. Продаж ідолів Робити; Релігійний дилер [F. Буфрош]. Форо- Жінка Продаж ідолів; Релігія торгівлі [FA]. Ідол Хакер [F. Буддикан]. Жіноча жінка. Ідолопоклонник [F.] बुत्—पु. मूर्ति. [फा.] ॰परस्त-वि. मूर्तिपूजक. [फा.
बुत्परस्त (बुत् = मूर्ति)] ॰परस्ती-स्त्री. मूर्तिपूजा. 'मुसल्मान
होऊन जो बुत्परस्ती करील त्या सजा तो खिताब-मोजीब आण.
खीच आहे.' -ब्रप २३५. [फा.] ॰फरोश-वि. मूर्तीचा विक्रय
करणारा; धर्माचा सौदा करणारा. [फा. बुत्फरोश्] ॰फरोशी -
स्त्री. मूर्तीचा विक्रय; धर्माचा व्यापार. [फा] ॰शिकन-वि. मूर्ति-
भंजक. [फा. बुत्शिकन्] ॰शिकनी-स्त्री. मूर्तिभंजन करणारा. [फा.]
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10 МАРАТХІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «बुत्»
Дізнайтеся про вживання
बुत् з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
बुत् та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в маратхі літературі.
1
Adhyātmajñānāmr̥ta: mhaṇajecca Bhagavadgītā va Gurugītā ...
... भत्ता असणे ती पुत्री प्राप्त करून देऊन स्वात्मनिद अखंड भीगी हेच प्रयिक जीवाययाचे अंतिम ध्येय होय- स्थालाच संतपद यहणताता पण ते ध्येय बुत्:इयोमाशिवायती हु-पया कशानेच साध्य ...
Viśvanātha-Caraṇa-Bhakta, 1982
उसले सिग्रेट सस्कायों र बुत् बुत् उकायों धुत । वि उसलाई देख्यासाथ खुशीले दगुरेर आई अताफले उसलाई स्थासौय अँठषाएर भन्यो, 'खोइ सिहिकी ?' अब सबै बाहिर निक्के । थ 'कहिले आयी तिमल: ?
3
The Bhasha vritti: a commentary of Panini's grammatical ... - पृष्ठ 43
कद्याग्निवदृब्बगर्तीत्तरपदझ्वत्" । कच्छमृट्टाक्रस्मदृ देशमृद्धृ तुज५ खरेंत् । दृमृरुवाच्छकर्द । कदृण्डस्मकदृ ! सन्धुवज्ञाश्क: । फ्लॉक: । १२७ । घूमादिभाथ । णयो देशे बुत् स्यात् ...
Puruṣottamadeva, Śrīśacandra Cakravarttī Bhaṭṭācārya, 1918
4
Ḍā. Māheśvara kī kahāniyāṃ
बुत्'सौंम उसका कमरा एक गली में है, जहाँ संभान्त सोग रहते हैं । गली संकरी है और उसके पार कमरे के ठीक सामने एक बढा-सा फाटक दीख पड़ता है, जो दिनरात खुला रहता है । फाटक में वह हमेशा एक ...
5
Hindī dhvanikī aura dhvanimī
/डित्बा/त्य/डबुबा/ /शताबुदी/ /त्/ /-बूपू-/ /-बुत्-/ /-९ष्ट्र-/ /-त्कू-/ /-त्कू-/ (यदि/ /-९१दू-/ /-पद-/ /डबूजिबाना/ /-त्जू-/ /कुबूजा/ लिता-/ /इसबुगोत्/ व्य/ईस-आलू/ स्वभू-/ /भबुभदू/ /-त्धु-/ /उपूलवृधि/ /-कभू-/ ...
Ramesh Chandra Mehotra, 1970
6
Pāiavinnāṇa kahā - व्हॉल्यूम 2
वशेह हूँ, इज :र्वरिवयर्ण सोका जडिल्लेण बुत्"मअम्हारिसार्ण विलसंगार्ण वाखासो विजय सुहगरों । जे केयण यहातर्वसिणी तार्ण एस१लेचय रीई अदिश । कि तु तुम्हे कह गिहँ चिपका मजगाए अरब ...
Vijaykastursuri, Chandrodaya Vijay (Gani), Jayachandravijaya (Muni), 1967
7
Uttar Taimoorkaleen Bharat Part - 2
वह बडा बुत्:देमान् था (र-हनी-र शरा के (आदेशों का पालन किया करता था । उसके राज्यकाल- में १नोग सुख-शान्ति ( : ( प-) से थे (अंतर उसने बहुत समय तक भोग-विलास में अपना जनान व्यतीत किया ।
Girish Kashid (dr.), 2010
8
Nirala Ki Sahitya Sadhana-v-1
... जो उनके देश का नहीं, युग का नहीं, उसकी बातचीत जब वे-उप-न्यास में नहीं-यमनी में धाराप्रवाह लिखते चले जाते हैं, तब उनके साहस पर बुत्:द्ध चकित रह जाती है । जिनसे प्रत्यक्ष परिचय है, जो ...
9
Adhunik Hindi Kavya Aur Purankatha
... मानना बुत्:द्ध के अनुशासन में ही भावी कल्याणकारी संस्कृति कता विकास करेगा--हे सौम्य 1 इडा का शुचि दुलार हर लेगा तेरा व्यथा भार, यह तर्कमयी तू श्रद्धामय तू मननशील कर कर्म अभय, ...
सुभद्राजी के पात्रों की सहज बुत्:द्ध विहार की अपेक्षा परिहार की ओर, जूझने की अपेक्षा भागने की ओर, क्रिया की अपेक्षा निजि-यता की ओर अधिक झुकी हुई है 1 मनोविज्ञान के पण्डित ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2007
