ЩО कसु ОЗНАЧАЄ У МАРАТХІ?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «कसु» в маратхі словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення कसु у маратхі словнику
Касу-Пу Подивіться, як міцно "Кай каваліканк ка коу Чудово Вітай плетіть ". -998 [Q] कसु—पु. कस पहा. 'कांइ कैवल्यकनकांचा कसु । भरे कस-
वटिए वीण ।' -ऋ ९८. [कस]
Натисніть, щоб
побачити визначення of «कसु» в маратхі словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
10 МАРАТХІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «कसु»
Дізнайтеся про вживання
कसु з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
कसु та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в маратхі літературі.
'गोपाले मधुरा जोरग्रे१ बाप : कसु देवै कसु देवै जम बान्हें : कसु देबीए कसु देय जबू सीने । बसु देवै बसु देवै जडू बा-रहें: जसोदा देवकी मस जबू सीख । कहीं देवै कसु देवै जबू बान्हें । कसु देय ...
Padmacandra Kāśyapa, 1972
तुलसी पेड़" रोटी खाइ भरि गला कहाते कौण ।--कबीर कि पि (द्वितीया) उ-व अप्पह सि. कि पि भगे । --सं० रा० । ९५ कसु ( शफी ) न-बब-चब जाउ सरणि कसु पति भणे ।---सं० रा० वहीं । ९५ कह (पंचमी)----कई व तुह आइयउ ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2003
3
YOGADA SHRI DNYANESHWARI -PART 1 (OF 4 PARTS IN MARATHI ...
कां सुवर्णसिद्धी कसु। सोलाबा जैसा।I१८-९८१। तैसें आपुलें नेणणें। फेडी जैकां जाणणे। तैदी गिलून असणे। ऐसीं जै बशा।९८२.। लियेपरौतें कांजीं। निफजणों एथ नाहीं। म्हणौनि म्हणिपे ...
4
Bihārī-bhāshya: mahākavi Bihārī-Satasaī kā prāmāṇika bhāshya
विभेध--( : ) पूर्व कथित वस्तुओं से उत्तरोत्तर कथित वस्तुओं का एक धम से सम्बन्ध कहते से मालाबीपक अलंकार : (२) चल छन्द (अक्षर ३७; गुरु ११, लघु, य) रई निगोड़े नैन गडि, गई न चेत अचेत है हौं कसु ...
Deśarājasiṃha Bhāṭī, Vihārī Lāla (Kavi.), 1968
5
Apabhraṃśa racanā saurabha - पृष्ठ 175
प्रथमा द्वितीया तृतीया ' चतुर्थी 1 न व ऐ अनी पंचमी सप्तमी प्रथमा द्वितीया तृतीया चतुर्थ, उठी पंचमी सप्तमी पुहिंलग----क (कौना एकवचन क, का, कु, को क, का, कु कें, के., केश" क, का कसु, कासु, ...
6
Uttarākhaṇḍa: saṃskr̥ti, sāhitya, aura paryaṭana
कसु कैकि औत कसु कैकि औत तेरा मात य, तेरा मात लोक यों बुरी अत्याचार, बुरों अत्याचार : उपर्युक्त पंक्तियों में अग्नि पूजा के सन्दर्भ में अग्नि और अन्ति के आवाहन कर्ताओं का ...
Śiva Prasāda Naithānī, 1982
7
Gulerī racanāvalī - व्हॉल्यूम 2
अकेला आना है और दोनों हाथ-पांव अटकार कर अकेला जाना है 1 'कसु करु' का अर्थ सानी ने 'किसका हाथ' कियाहै और शाला ने 'क्या पुत्र कलम' को दोनों ने संबोधन माना है, सी को दोनों भूल गए ।
Candradhara Śarmā Gulerī, Manoharalāla, 1991
8
Saṃyuttanikāye Sāratthappakāsinī: Nidānavagga-aṭṭhakathā; ...
... पकयाकारे रलंलेता आकुला संकुला होचिज न संकीनी पकयाकारे जा कर्ण | तता है पचात्तदृरेसयोरे ठला संकाधि मदेया जा कसु ठपेला पन है बोधिसते अनुओ सती ऊत्तनो धमाताय पचायाकारे जा ...
Buddhaghosa, Vipaśyanā Viśodhana Vinyāsa (Igatpuri, India), 1994
9
Bihārī vibhūti - व्हॉल्यूम 2
रहि न सर कसु करि रहा, बना करि लीनो' मार । भेदि दुसरे कियो हिया, तन दुति भेदै१ सार ।४४द्वा न-यक नायिका की छवि पर मुग्ध है । वह उसकी सखी से मिल; के लिए आग्रह करता हुआ कहता हैआप मैं ...
Vihārī Lāla (Kavi.), Rāmakumārī Miśra, 1969
10
Mahapurana : Hindi anuvada, prastavana, tatha anukramanika ...
... दुक्खें राणी (B रीणी) हा हा पुत्त मज्झु विच्छोइउ कि अवहरियई रण्णि चरंतई हा कि पावें हिउ महु णंदणु हा। विहि दइव केण हरि ढोइउ पुहइणाहु गुणमणिरयणायरु जेण अणंगहु हय बाणावलि कसु, ...