ЩО किमपि ОЗНАЧАЄ У МАРАТХІ?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «किमपि» в маратхі словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення किमपि у маратхі словнику
Кімпі-Крві (Негативний експеримент); Абсолютно; Деякі; Деякі навіть; Біткін; [ні. Кім + Апі] किमपि—क्रिवि. (नकारार्थी प्रयोग) मुळींच; बिलकुल;
कांहींच; थोडें सुद्धा; किंचिन्मात्र;[सं. किम् + अपि]
Натисніть, щоб
побачити визначення of «किमपि» в маратхі словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
10 МАРАТХІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «किमपि»
Дізнайтеся про вживання
किमपि з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
किमपि та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в маратхі літературі.
1
The Uttararāmacharita of Bhavabhūti - पृष्ठ 71
किमपि किम/ये मम मन्दमास९बमायलिब९पीहद जव्यतोरक्रमेण 1 औशेधिलर्परिरमयय१रीकयोखगो-, रविवितगतयामा रानिर्व व्यरच्चीव 1. २७ ।; लदमणापषा पदम-हाँ लशखा । सीता-हा जाहिल पकी दर्षनए ।
Bhavabhūti, M. R. Kale, 1988
2
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - पृष्ठ 292
----उ, १।२७ ; कसिमंश्चिदपि महाभागधेयजन्मनि मंमथविकारमूपलक्षितवानरिम---मा० (, किमपि, विजित 'योषा सा' 'कुछ'--." २।१ १६, उत्तर० ६।३५, 'किमपि' का अर्थ 'अवर्णनीय' भी हैं, दे० अपि, 'संभावना' के ...
3
Uttararamacaritam/ Mahakavibhavabhutipranitam
आसां३त्तयोगात्3( परस्पर की ) समीपता के होने से, अविरलितकपोलमूय८व्यवधानरहित कपोल हैं जिस कर्म में, इस प्रकार कपोलों ( गालों ) को सटा कर, मदि ममप-च-धीरे धीरे, किमपि किमपि ...
4
Kumarasambhava Mahakavya Of Kalidasa (1--5 Sarga)
अश्ययरूपरि==गुप्त आकार वाले । किमपि-मकसी : भूतत्व-जिव ने । रते:-------". के : ममव्यवसाय-त-चमकाने । बुद्धि-मू-----., को है मन्दीचकारमाशधिल किया : कुसुमायुधबन्धु:==कामदेब के बान्धव वसन्त ...
5
The Niti and Vairagya Satakas of Bhartrhari - पृष्ठ 9
हहुँयगेतै न गोचरं किमपि यों पुष्णती४ यत्सवैदा ज्ञाधिम्य: प्रतिपाद्वामानमानिर्भ प्र१श्रीति वृद्धि पराम् । कल्यारुतेरुवपि न प्रयाति निधर्न विद्यड्डूव्यमन्तर्थनंर येपां ...
6
Parmarthadarsanam Of Ramavatar Sharma Introduction By G. ...
१५- आत्मा न किमपि अब, स एको विभूनित्यवच य: सवय, विश्वात्मा, परमार्थादि विविधनामभिरुध्यते । स तु ज्ञानरूप एव न तु ज्ञानाश्रय: । जले बुदबुदा इव तस्तिचेव परमात्मनि जीवा शरीरेण ...
Ramavatar Sharma, Janardan Shastri Pandeya, 1994
7
Śākuntala śailīśāstrīya abhyāsa
राजा तिचाच "किमपि? शब्द उच/नुत धरून कुरता उचारती पण त्याचया मनात मात्र त्या शम्बचा था कोण कोरारानी मुलगा क्षधियकम्या की बाहणकम्यर अभा बेगठाब्ध अर्थ असती येथे एकच शब्द दोन ...
8
Naishdhiyacharitam Of Mahakavi Sriharsha (Chaturtha Sarg)
अलबर-खम, श्लेष । अवलष्ट्रमालदलहिर" शशि-सखे सति निक्षिप । किमपि तुनिर्शयत्यगयत्ममु- सपदि तेन तदुच्छाचासेमि अष्ट ।प अन्वय-हे सति । अवगापूरतापाल:लाहुर शांशेकृरङ्गमुखे निज ।
9
Natya Shastra Ki Bhartiya Parampara Aur Dashroopak
यथा मसैव : प्रसीदत्यल्लीके किमपि किमपि प्रेमगुरवों रतिकीडा: को७पि प्रतिदिनमपूवंक्रिय विनय: : सविश्रम्भ: कश्चित् कथयति च किविचत् परिजनों न चाक" प्रत्येमि प्रियसखि किम८यस्य ...
Hazari Prasad Dwivedi /Prithwinath Dwivedi, 2007
गतिशीले जगति यत्किमपि अ: दृश्यते तत्मचीमरेवतीशीलम्, तब किमपि सख-जनके, किमपि च चु:खजनकए 1 किमपि पुन्यजन्यम्, किमधि पपजन्यए । किमपि वय कार्यरूप.., किमधि अकूतं-कारणरूपन् । किमपि ...
