ЩО वैशद्य ОЗНАЧАЄ У МАРАТХІ?
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Визначення वैशद्य у маратхі словнику
Вайшадай-ні 1 ясність; Простота; Яскравість (мова І т. Д.). 2 відкритість; Розширення (простір, оптовик тощо). [№] वैशद्य—न. १ स्पष्टपणा; साधेपणा; विशदपणा (भाषा
इ॰ चा). २ मोकळेपणा; विस्तार (जागा, भांडें इ॰ चा). [सं.]
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10 МАРАТХІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «वैशद्य»
Дізнайтеся про вживання
वैशद्य з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
वैशद्य та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в маратхі літературі.
1
Jnanesvarici prastavana ani Jnanesvaritila Marathi ...
व्य शिष्ट मराठी-या सद्याकालीन रूपम वैशद्य करणारी जी नियमसरणी तिला शिष्ट मराठीम सच व्याकरण म्हणतात. साध्या ठयाकरपाचा शुद्ध मासला वर्तमान शिष्ट प्याला म्हणजे दादोबा पहिर, ...
2
Nighaṇṭu ādarśa - व्हॉल्यूम 1
कटु, तिक्त और कषाय रस वायु को प्रकुपित करते हैं : शैत्य, रोय, लाई, वैशद्य, और वैप-मय-ये था के गुण हैं । इसके समान योनि और समान गुण वाला रस कपाय रस है । कषाय रस अपने शेत्य से वायु के शैत्य ...
इस दृष्टि वैशद्य, सौन्दर्य और सामशर्य ही रीति के प्रमुख गुण हैं । वे वैशद्य की दृष्टि से भावाभिव्यक्ति में तल शब्दों की पर्याप्त योजना तथा व्यष्करणिक शुद्धता अत्यावश्यक मानते ...
प्रत्यक्ष : प्रत्यक्ष का लक्षण वैशद्य यास्पष्टता है है' सन्निकर्ष या कल्पनापोडत्व प्रत्यक्ष का लक्षण नहीं माना गया है है वैशद्य किसे कहते हैं ? जिसके प्रतिमास के लिए किसी ...
5
The Contribution of Women to Sanskrit Literature: Drama. ... - पृष्ठ 30
२ १ ।। दूत: । अहो : स्मृति...वैशद्य'8 नर्म...सचिवस्य चारायणस्य । भागु । यथाह चारायण: । कि न्वनेमैंव9 क्रङ्कणाक्ति" देवी' है परिणाययत्येनामपि'2 । च० त०-यचाशक्यों नीति-मारग" इति स्मरणात ।
Jatindrabimal Chardhuri, 1940
'स्वयंवर-ममप में ही दमयन्ती ने वैशद्य के कारण हृदयहारी, मृदुता के कारण अभिराम, आशाजनक, गीतियुक्त षट्यदों से युक्त तथा जाति (मालती अथवा जातियाँ) आदि उदों से पूर्ण नवीन ...
Caṇḍikāprasāda Śukla, 1992
7
Samīkshā ke vātāyana: ālocanātmaka lekhoṃ kā saṅgraha
कर और कहीं नहीं दिखे है घनानन्द में वैशद्य है, फलक नहीं; महादेवी की वेदना में वैशद्य है, किन्तु उस वेदना की मौलिकता व तीव्रता, उनकी महीन अंकनचातुरी में शिथिल-सी होकर रह गई है 1 ...
Rāmeśvara Lāla Khaṇḍelavāla, 1983
8
Terāpantha kā Rājasthānī ko avadāna
बलि से ठयुत्पल और समीकृत होने से पर्याय-बाहुल्य-कृत अर्थ-वैशद्य प्रदर्शित करती है । भाषा की पांचवी विशेषता है उसकी आदान-समत, जिसके बल पर वह अपन. क्षेत्र विस्तृत करती है, और अर्थ की ...
... तथा वही प्रतीति अविशद मानी जाती है जो अल्पधमापार्ण रूप में पदार्थ का ग्रहण करती है है बेडा धमन में आधिक्य और चुनता का उल्लेख करने के कारण ही प्रतीतियों में वैशद्य और अवैशद्य ...
Veṅkaṭanātha, Nīlameghācārya, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 1996
... युक्तियों की धउजी उड़ती देखकर उस पक्ष के बुद्धि-वैशद्य पर आश्चर्य होने लगता है वावयार्थ-बोध की इस प्रक्रिया पर मीमांसाशास्त्र के प्राय: सभी आवायों और वह बुद्धि-वैशद्य दोनों ...
Śrīlālabahāduraśāstrikendriyasaṃskr̥tavidyāpīṭham. Anusandhāna-Prakāśana-Vibhāga, Śrīlālabahāduraśāstrikendrīyasaṃskr̥tavidyāpīṭham, 1984
