Натисніть, щоб побачити визначення of «jasad» в малайська словнику.
Натисніть, щоб побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення jasad у малайська словнику
тіло 1. тіло або тіло існує: це тільки тут, але його розум плаває нагадує дружину дружини в селі; 2. Ar тіло або тіло живого: він лежить на землі; 3. щось престижне, яке можна тримати або побачити: метеорити - малі у космосі; ~ чорні гіпотетичні об'єкти, які можуть поглинати всі теплові чи світлові промені; маленька дуга живих істот; Об'єкти неба у зовнішній атмосфері атмосфери Землі, сонця, місяця, зірок, планет і супутників, метеорів, комет, туманностей та зовнішніх галактик, які можна спостерігати. jasad 1. tubuh atau badan yg wujud: hanya~nya di sini, tetapi fikirannya melayang teringatkan anak isterinya di kampung; 2. Ar tubuh atau badan yg tidak bernyawa lagi: ~nya terbujur di perbaringan; 3. sesuatu yg wujud ygboleh dipegang atau dilihat: meteoroid ialah ~ kecil di angkasa lepas; ~ hitam objek hipotetikal yg dapat menyerap semua haba atau sinaran cahaya yg mengenainya; ~ renik ark benda hidup yg kecil-kecil; ~ samawi objek di langit di sebelah luar lapisan atmosfera bumi, iaitu matahari, bulan, bintang, planet dan satelit masing-masing, meteor, komet, nebula dan galaksi luar yg dapat dicerap.
Натисніть, щоб побачити визначення of «jasad» в малайська словнику.
Натисніть, щоб побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Переклад слова jasad з малайська на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «jasad» в малайська.
На наведеній вище мапі представлено частоту використання терміну «jasad» у різних країнах.
Приклади вживання в малайська літературі, цитати та новини про jasad
ПРИКЛАДИ
2 МАЛАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «JASAD»
Дізнайтеся про вживання jasad з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом jasad та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в малайська літературі.
1
Syekh Yusuf Makassar: seorang ulama, sufi dan pejuang - Halaman 194
Roh tidak ikut binasa dengan binasanya jasad, karena tidak menetap di dalam dan di luarnya. Roh adalah abadi, karena itu lebih penting dari jasad, namun roh tidak mengalami sesuatu di dunia nyata ini tanpa jasad sebagai wadahnya.
Adapun yang mengatakan bahwa ruh manusia diciptakan sesudah jasad seperti Ibnu Qayyim, Suhrawardi, Al-Farabi, Ibnu Sina, dan Al-Ghazali, mendasarkan pendapatnya pada fir- man-Nya yang berbunyi, "(Ingatlah) ketika Tuhanmu ...
M. Abdul Mujieb, Syafi'ah, H. Ahmad Ismail M., 2009