10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «安穷»
Дізнайтеся про вживання
安穷 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
安穷 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
万一有个生还之曰,要与他重做夫妻也不能勾了。不若寻些事故,与他争闹一场,假傲无情,悻悻而别,他自然冷了念头,不想从前的好处,那些凄凉的曰子就容易过了。古人云"置之死地而后生" ,我顿挫他的去处,正为要全活他。"安穷"、"退一步"法何谓"安穷" ?
2
新拍案惊奇 - 第 2 卷 - 第 1081 页
穷'四个字,可以补收得来,究竟也是希图万一,决无幸免之理 J 绕翠道: “何为'惜福 W '何为'安穷 W ”段玉初道: “处富贵而不淫,是为'惜福仔遇颠危而不怨,是为'安穷' ,究竟'惜福'二字,也为'安穷'而设,总是一片虑后之心,要预先磨炼身心,好撑持患难的意思。
三者之中有了一件,就能折福生灾,何况兼逢其盛,此必败之道也。倘有不虞,夫人当何以救我? "绕翠道: "决不至此。只是幸福之心,既不宜有;弭灾之计,亦不可无。相公既萌此虑,毕竟有法以处之,请问计将安出? "段玉初道: "据我看来,只有'惜福安穷'四个字, ...
4
Guji dianjiao yiwu huilu - 第 372 页
近也、〔 3 )今夫偷生浅知之屈,转此而不知也,粮食大侈,不顾其后,俄则屈安穷 9 矣,是〗 I ;所以不免于冻饿,操瓢^为沟^中疥者也。 32 - 33 1)0 9 力 I !安穷,消费尽而陷于贫困。安作连词川,和当于"而"。^此注非是。刘洪《助字辨略》"安"字条 31 此书例注曰: "杨 ...
5
《楚辞》硏究 - 第 2 卷 - 第 458 页
日出入安穷?时世不与人同:故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬!泊如四海之池,遍观是邪谓何?吾知所乐,独乐六龙;六龙之调,使我心若。^訾黄其何不来下!此汉武帝时祀日神的乐章。王先谦《汉书补注》: "《郊祀志》朝朝日,此其祀神歌。"我在《〈九歌〉非 ...
《史記》窮而用六子,六子窮而用百家,甚至佛經道藏摘而用之,流弊安窮?」所謂流弊,即詩人讀書愈博,見聞愈多,既不能闕疑闕殆,行見不能慎言慎行。換言之,士人之學術思想而得自由,則其言論行動豈必盡能合軌?秀才而不安分,正所謂流弊安窮,蓋獨夫民賊君 ...
7
中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 195 页
且以祭祀日神之樂歌〈日出入〉為例:日出入安窮?時世不與人同。故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬。泊如四海之池,遍觀是邪謂何?吾知所樂,獨樂六龍,六龍之調,使我心若。訾黃其何不徠下!日神原是人類最崇拜的自然神之一。不過,〈日出入〉卻跨出 ...
三者之中,有了一件,就能折福生災,何況兼逢其盛,此必敗之道也。倘有不虞,夫人當何以救我?」繞翠道:「決不至此。只是幸福之心既不宜有,弭災之計亦不可無。相公既萌此慮,畢竟有法以處之,請問計將安出?」段玉初道:「據我看來,只有『惜福安窮』,四個 ...
李渔, 胡小偉 【一〕聿 I 底本與忟本均作『倖】,段玉初道,『處富貴而不淫,是爲「惜福」。遇顛危而不怨,是爲「安窮」。究竟「惜福」究竟也是希画萬一,决無幸〔一〕免之理。』繞翠道:『何爲「惜福」?何爲「安窮」?』法以處之。請問計將安出?』段玉初道:『據我看來,只有「 ...
... 滥叨青紫之荣,二过分也;浪蹂温柔乡,橫截鸳鸯浦,使君父朋友想望而不能得者,一旦锒为己有,三过分也。三者之中,有了一件,就能折福生灾,何况兼逄其盛?此必敗之势也。当其妻问他"计将安出" ,他谓"只有惜福安穷四个字可以救得来" :处富责不淫,是为 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «安穷»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
安穷 вживається в контексті наступних новин.
湖北红安一交警病逝诊断书藏口袋三次晕倒岗位
湖北红安黑帮老大 · 湖北红安将军一览表 · 湖北红安房价走势二手房 · 湖北红安穷不穷 · 湖北红安灭门惨案情况 · 湖北红安新闻打架斗殴 · 湖北黄冈红安结婚习俗 · 湖北 ... «搜狐, Квітень 15»
汉学大师“细说汉字”
晨报讯 已逝汉学大师左民安穷其毕生心血的精粹之作《细说汉字：1000个汉字的起源与演变》，日前由中信出版社重点推出。据介绍，该书以1000个有代表性的常用 ... «北京晨报, Лютий 15»
朱东润先生1939年的学术转型
于是矗立云表，太平之峯；浴日映月，吸露餐风；俯窥沧海，横揽鸿蒙；贯千丈之铁索，亘歔吸而相通；登兹岭而北望，托遥思于归鸿；盈余襟兮掩涕，长太息兮安穷？ «文汇报, Грудень 14»
释迦牟尼佛出家纪念日
其后十五年间，道安穷览经典，钩深致远，注《般若》《道行》《密迹》《安般》诸经；又为四方从学之士制定“僧尼轨范”，即行香定座上经上讲、六时行道饮食喝时及布萨差使 ... «凤凰网, Березень 13»
中国佛教史上的“完人”：道安法师（图片来源：资料图）
安穷览经典，钩深致远；其所注《般若》、《道行》、《密迹》、《安般》诸经，并寻文比句，为起尽之义，及析疑、甄解，凡二十二卷。序致渊富，妙尽玄旨；条贯既序，文理会通。 «凤凰网, Червень 12»
【悦读唐诗】天命无怨色人生有素风
明时久不达，弃置与君同。天命无怨色，人生有素风。念君拂衣去，四海将安穷。” 言外之意：首联讲的是我（王维）的际遇跟您（綦毋潜）其实差不多；可是我认为，不管上天 ... «大纪元, Жовтень 09»