10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «避世金马»
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据《史记滑稽列传》记载二朝中以“狂人”呼之,东方朔回答说二“女口朔等,所谓避世于朝廷间者也。古之人,乃避世于深山中。”并乘酒酣,据地而歌日二“陆沉于俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”金马门本宦者署门,后世洽用作宫署 ...
东方朔,避世于朝的隐士(节自《滑稽列传》)【原文】武帝时,齐人有东方生名朔,以好古传书,爱经术,多所博观外家之语[1]。朔初入长安,至公车上书,凡用三千奏牍[2]。 ... 时坐席中,酒酣,据地歌曰:“陆沈于俗[B11],避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中, ...
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中国历代诗歌通典 - 第 1 卷 - 第 504 页
据《北齐书,樊逊传》引此诗全为四言如下: "陆沉世俗,避世金马。何必深山,萬庐之下。"与《史记》文字不同。今从《史记》原文。^陆沉二句:陆沆,无水而陆地自沉。多用以比喻隐居。《庄子'则阳篇》: "方且与世违,则必不屑与之俱,是陆沉者也。"俗,时俗。避世,隐居 ...
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永樂大典精编 - 第 2 卷 - 第 1321 页
古之人乃避世于深山中,时坐席中酒酣据地歌曰:陆沉于俗,避世金马门,宫殹中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。《文逸,两都赋序》武宣之世,乃崇礼官,考文章,内设金马、石渠之署.外与乐府协律之事。注:金马门,宦者署。汉时有贤良,并待诏于此。又金闺 ...
金马岂真堪避世"的"金马"是金马门,那是汉代长安的一个宫门,是学士待诏之处。据《史记》记载,汉武帝手下以滑稽机智著名的东方朔曾作歌曰: "陆沉于俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中,嵩庐之下! "意思是说:我们不必归隐深山,在朝中为官 ...
金马门中一一混迹官场的以仕为隐《史记,滑稽列传》记载: ^〔东方)朔行殿中,郎谓之曰: '人皆以先生为狂。,朔曰: '如朔等,可谓避世于朝廷间者也。古之人,乃避世于深山中。,时坐席中,酒酣,据地歌曰: '陆沉于俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之 ...
因表曰:『〈中略)孝武皇帝時,善相馬者東門京,鑤作銅門傍有銅馬,故謂之曰『金馬門』。」《後漢書》卷一一十四《馬援傳》云:「援好騎,善别名馬,於交於俗,避世金馬門。宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿廬之下。』金馬門者,宦者署門也,朔等,所謂避世於朝廷 ...
朔曰:「如朔等,所謂避世於朝廷閒者也。古之人,乃避世於深山中。」時坐席中,酒酣,據地歌曰:「陸沈於俗,〔三〕避世金馬門。宮殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿廬之下。」金馬門者,宦〔者〕署門也,門傍有銅馬,故謂之曰「金馬門」。〔一〕索隱案:仲長統云遷為 ...
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳
朔曰:「如朔等,所謂避世於朝廷間者也。古之人,乃避世於深山中。」時坐席中,酒酣,據地歌曰:「陸沈於俗,避世金馬門。宮殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿廬之下。」金馬門者,宦者署門也,門傍有銅馬,故謂之曰「金馬門」。 時會聚宮下博士諸先生與論議,共難 ...
1 时人把东方朔说成是老子、范肇的后身,一方面是对他才能的夸张描写,另一方面也说明了当时人已经看出他身上浓郁的道家气息。东方朔的道家思想表现在:首先,他继承了道家的隐逸之风,首创"避世金马门"这一新的"隐居"方式。《史记,滑稽列传》记载:朔 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «避世金马»
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避世金马 вживається в контексті наступних новин.
大隐金门非谪仙――东方朔的处世智慧
《据地歌》云:“陆沉于俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下?”这简短的二十八字的歌吟,思想明确,感情真挚,语言平实,是东方朔大隐哲学的 ... «人民网, Квітень 07»