10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «鞭墓戮尸»
Дізнайтеся про вживання
鞭墓戮尸 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
鞭墓戮尸 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
1
中国盗墓史: 一种社会现象的文化考察 - 第 42 页
顾炎武于是认为,伍子胥复仇故事, "盖止于'鞭墓' ,而传者甚之以为'鞭尸' ,使后代之人,蔑弃人伦,仇对枯骨。" 3 其实《史记》卷四 0 《楚世家》只作: "十年冬, ... (伍子胥)而但鞭墓戮尸,以舒其愤,竟无手刃后主之报。" 7 《魏书》卷五九《刘昶萧宝夤萧正表传》史臣 ...
太原郭林宗聞而論之曰:「子胥雖云逃命,而見用強吳,憑闔廬之威,因輕悍之眾,雪怨舊郢,曾不終朝,而但鞭墓戮屍,以舒其憤,竟無手刃後主之報。豈如蘇子單特孑立,靡因靡資,強讎豪援,據位九卿,城闕天阻,宮府幽絕,埃塵所不能過,霧露所不能沾。不韋毀身燋慮 ...
毁身燋慮,出於百死,冒觸嚴禁,陷族禍門,後主之報&。豈如蘇子單特孑立,靡因靡資,強讎豪援,據位九卿,城闕天阻,宮府幽憑闔廬之威,因輕悍之眾,雪怨舊^ ; ,曾不終朝,而但鞭墓戮屍,以舒其憤,竟無手刃義,唯任城何休方之伍員二 ...
時一四六三昭王,乃掘平王之墓,出其屍,鞭之三百,左足踐腹,右手抉其目,誚之曰:「誰使汝用讒諛之傳》且曰:『掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百。』《吳越春秋.閎閭內傳》亦曰:『伍子胥以不得『鞭其君之尸。』《後漢害.蘇不韋傳》載郭林宗《論》:『鞭墓戮尸,以舒其憤。
历代存在若掘墓、戮( ^录〉尸(斩戮死尸)、鞭尸、剡(化 6 挫)尸(判碎死尸)的刑罚,例如:春秋时伍子胥掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百。秦时成娇反叛,其士兵已死的仍受到戮尸。东汉末年黄巾起义失败后,皇甫嵩对已病死的领袖张角,戮其尸。唐窦怀贞与太平 ...
怀疑既然春秋以前没有掘塞戮尸的先例,而子胥也不应该对平王进行鞭尸。郑国人为国君 ... 镇公掘邴歇父案的尸体砍断其脚,卫出公挖开褚师安子的募,在平座上焚烧,《春秋传》都记载了这些残虐的行径,所以春秋以前并没有挖墓戮尸的事情。平王本来是员 ...
7
傳世藏書: 黃梨洲诗文集, 顾亭林集, 王船山诗文集, 曝书亭集, 渔洋山人精华录
齐舷公掘邴歃之父而刖之,卫出公掘堵师定子之墓,焚之于平庄之上,《传》皆书之以著其虐,是春秋以前无发冢戮尸之事也。 ... 然则鞭墓可乎?亦曰:员之所以为员而已矣。顾与治诗"〕与治之先自吴郡。洪武中,以赀徙都下,遂为金陵人。从曾祖华玉先生,官至 ...
以前無發塚戮屍之事,而子胥亦不得以行之平王也。 ... 淮南子」云「闔閭鞭荊平王之墓舍,昭王之宮」,而「季布傳」亦言此。 ... 高祖陵,焚骨取灰,投水而飮之,楊璉真枷取宋諸帝之骸,與牛馬同瘗,或快意於所仇,或肆威於亡國,未必非是言啟之也。然則,鞭墓可乎?
孫武曰:「吾以吳干戈西破楚,逐昭王而舛荊平王墓,割戮其屍,亦已足矣。」子胥曰:「自霸王以來,未有人臣報讎如此者也。行,去矣!」吳軍去後,昭王反國。樂師扈子非荊王信讒佞,殺伍奢、白州犁而寇不絕於境,至乃掘平王墓,戮屍奸喜,以辱楚君臣;又傷昭王困迫, ...
士大夫多讥其发掘冢墓,归罪枯骨,不合古义,唯任城何休方之伍员。太原郭林宗闻而论之曰: "子胥虽云逃命,而见用强吴,凭阚庐之威,因轻悍之众,雪怨旧郢,曾不终朝,而但鞭墓戮尸,以舒其愤,竟无手刃后主之报。岂如苏子单特孑立,靡因靡资,强仇豪援,据位九 ...