10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «不擒二毛»
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不擒二毛 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
不擒二毛 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
襄公曰:「君子不困人於厄!吾乃堂堂之師,正欲待楚兵濟岸,然後制勝,以服楚兵,豈可詭計而破敵乎?」言未訖,楚人皆濟泓水,布成陳勢。子魚又曰:「楚兵雖濟,然其他伍參差,銳氣未振,速乘此一鼓而進,無有不克。」襄公曰:「君子用兵,不鼓不成列,不擒二毛,何必行 ...
五霸之中宋襄雖繼齊桓公之后,欲成霸業,但不量己力,故卒不能得志於諸侯也。雙湖胡先生評曰:宋襄智略不如桓文,強暴不如秦楚,而興師不擒二毛,不鼓不成列,區區以姑息爲仁義,而不能舒喪死之戚。鹿上之會,見辱於楚,激之戰卒殞其軀,皆自取也。眉山蘇 ...
公曰:「君子不重傷,不擒二毛。〔二毛,頭白有二色者也。〕古之為軍也,不以阻隘也。〔不因阻擊以求勝。〕寡人雖亡國之余,〔宋,商紂‒之後也。〕不鼓不成列。」子魚曰:「君未知戰。勍敵之人隘而不成列,天贊我也。〔勍,強也。言楚在險隘,不得陳列,天所以佐宋也。〕 ...
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中华传世文选: 古文观止, 续古文观止, 宮闺文选 - 第 15 页
伤,不禽同擒。二毛。重,再也。二毛,头黑白色者。言君子于敌人被伤者,不忍再伤。头黑白色者,不忍擒之。〇二句引起。古之为军也, ... 言与我争强者,皆吾之仇敌。虽及元老,犹将擒之,何有于二毛之人。〇辨不擒二毛。明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重。
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 558 页
這樣的一個說法,豈不是在說這戰爭方式尚未進步與軍事制度尚未改革之前,「詭詐之術」是不存在的? ... 子魚曰:「君未知戰,勍敵之人,隘而不列,天贊我也;阻而鼓之,不亦可乎? ... 襄公曰:「寡人聞君子曰:不重傷,不擒二毛,不推人於險,不迫人於阨,不鼓不成 ...
公曰:「不可。」既濟而未成列,又以告,公曰:「未可。」既陣而後擊之,宋師敗績。國人皆咎公。公曰:「君子不重傷,不擒二毛。〔頭白有二色。〕古之為軍也,不以阻隘也。〔不因阻隘以求勝。〕寡人雖亡國之餘,不鼓不成列。」〔宋,商之後,恥以詐勝。〕子魚曰:「君未知戰。
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中国军事思想通史: 宋元卷 - 第 280 页
而独至于战,则日"不擒二毛,不鼓不成列。。非有仁者之亲,而欲一旦窃取其名以欺后世,苟《春秋)不为正之,则世之为仁者,相率而为伪也。(《苏拭文集》卷二《学士院试春秋定天下之邪正论门夫武夫谋臣,臂之药石,可以伐病,而不可以养生。儒者铸之五谷,可以 ...
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中國常用成语典故名言故事源流辞书 - 第 2 卷 - 第 360 页
宋襄公坚持"不乘人之危"的"仁义"主张,不听大司马子鱼的忠告,未能抓住楚军渡河的有利战机,以致吃了败仗,宋襄公自己也身受 ... 《韩非子,外储说左上》也讲有这个故事,此处原文是: "寡人闻君子曰: '不重伤,不擒二毛,不推人于险,不迫人于阨,不鼓不成列。
冯衍,文章很好,章帝刘坦很爱其文,有賦、诔、铭、说,共五十多篇,引文是说,冯衍恪守大礼,但对小节不大拘泥。冯衍其它故事,参阅"怀金垂紫"条。 ... 这就是宋襄公"不擒二毛"的故事。旧时以"不擒二毛"一语,形容仁义之师妁风纪,现在引用,多含有讽刺之意。
齐威王本是一个聪明人,一听就明白了淳于髡的良苦用心,就对淳于髡说: "此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。你慢慢等 ... 不擒二毛 1311 ^111 6「 17160 【典出】《左传,僂公二十二年》载:春秋时,诸侯争霸,宋襄公带兵与楚军在泓水交战。宋国司马 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «不擒二毛»
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不擒二毛 вживається в контексті наступних новин.
一部孙子兵法毁了多少中国人?
但是,当大家都把孙子兵法当作战争的基本准则后,军事竞争就不再有底线了。 ..... 大事不忘大礼”、“君子不重伤(不再次伤害受伤的敌人)、不擒二毛(不捉拿头发花白的 ... «商业评论网, Серпень 15»
有监管, 去沃尔玛更放心了
两千多年前的宋襄公认为,有教养的人之间开战,适用“君子不重伤、不擒二毛”,点到 ... 如数据表明国有超市同期的违法行为比沃尔玛还多,监管部门停业整顿一样不 ... «南方周末, Жовтень 11»
讲堂111期实录易中天先秦的“士”
不该看的东西不要看——“视而不见”,两边各垂一个玉到耳朵边,叫充耳,不该听的不要 .... 第三是不擒二毛,二毛是有白头发和黑头发的两种毛,即老年人,这种人不能 ... «腾讯网, Червень 11»
宋襄公自命仁义之师失战机龙且轻敌中韩信圈套
战后很多人批评他没有抓住战机,他却说“君子不重伤,不擒二毛”(君子不去伤害员,不擒头发花白的人),还说古代的仁义之师“不阻敌于隘,不鼓不成列”(不在险隘的 ... «中国经济网, Вересень 10»
萨卡什维利--一个乱军引胜的愚蠢总统
但一个君子却不一定是高明的政治家和军事家。就像中国春秋时的宋襄公,也是一派君子风范,在战场上居然还“君子不重伤,不擒二毛”,结果被楚国人险些活捉而当了 ... «中华网, Серпень 08»
军事文化自觉与中国军事文化创新
... 叹息和奉劝,但后世学者却认为《老子》八十一章“未尝有一章不属意于兵也”。 ... 批判并突破所谓“不鼓不成列”、“不擒二毛”、“不加丧”、“不因凶”等违背军事规律的旧 ... «人民网, Квітень 07»
前国青外教谈群殴事件背后昭示中国足球深层危机
英国足球赛场也不干净,时有球员打斗事件发生,但往往发生在少数球员之间。 ... 想到了中国春秋时期宋襄公愚蠢的“不鼓不列、不重伤、不擒二毛”的君子之战原则。 «新浪网, Лютий 07»