10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «残刖»
Дізнайтеся про вживання
残刖 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
残刖 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
若刑諸市朝,朝夕鑒戒,刑者詠為惡之永痛,惡者睹殘刖之長廢,故足懼也。然後知先王之輕刑以御物,顯誡以懲愚,其理遠矣。」尚書令刁協、尚書薛兼等議,以為:「聖上悼殘荒之遺黎,傷犯死之繁眾,欲行刖以代死刑,使犯死之徒得存性命,則率土蒙更生之澤,兆庶 ...
2
D8874 成實論義記（存卷中 前殘） (1卷)
空下[前刖+合]无漏亦无知此起作行相之思何妨為无漏断生死之思无漏十業道也)。又思為愛因。(論主義思是愛果如上外人難思是因〃·曰異界不約言欲分願為思下引経證成若見思食過如火聚但起未來八苦之火則思食〃愛〃断〃便三界受断可謂因断故 ...
58 云:刖也。^、^云:偏刖也。^本作「兀」,又作「杌」,云:断足也。偏則音於足者也?〔釋文〕公文軒^云:姓公文氏,名^。味人也。右師 1 ; ^云: ^人也。^云:官名。惡〔疏〕姓公文,名岍, ^人也。右師,官名也。介,刖也。^見右師刖足,故驚間所由,於何犯忤,而致此殘刖公文 ...
长庆,唐穆宗年号〔 821 — 824〉-足而终身残废,所以又称残刖.《晋书,刑法志》, "若刑诸市朝,朝夕鉴戒,刑者咏为恶之永痛,恶者睹残刖之长废,故足惧也. ^蚕室狱名.宫刑者所居之室.《汉书,司马迁传》, "李陵既生降,瞜其家声,而仆又茸以蚕室,重为天下观笑.
假使犯於王憲,致此形续,亦是天生頑愚,謀身不則心祌内闳而形骸外弊矣,豈直偏刖而已哉 1 【 1 |一】『注 3 偏刖曰獨。夫師一家之 ... 云:官名。#薪乎》昔殘刖^足者也?『 05 姓公文,名^ , ^入也,右師,官名也。介,刖也。公文見右師刖足,故驚問所由,於何犯忤而致此.
故栘敕纸反,又音他,又与纸反,本亦作移,司马云,画饰容之具,无足故不复爱之,一云.移离也.崔云,移残损.至于非誉荣辱,无复在怀.故栘而弃之,厂璃^」^广雅云.独也.崔本作兀,画.装也,装严服饰.本为容仪.残刖之人,形貌音界,郭云,刖也,又古黠反,刖者之貌,既以 ...
7
中国法制史资料选编 - 第 1 卷 - 第 181 页
若刑诸市朝,朝夕鉴戒,刑者咏为恶之永痛,恶者睹残刖之长废,故足惧也。然后知先王之轻刑以御物,显诫以惩愚,其理远矣。"尚书令刁协、尚书薛兼等议,以为: "圣上悼残荒之遗黎,伤犯死之繁众,欲行刖以代死刑,使犯死之徒得存性命,则率土蒙更生之泽,庶必 ...
法学教材编辑部. 《中国法制史资料选编》编写组,
1988
8
晋書 - 第 5 卷，第 2 部分 - 第 736 页
若刑諸市朝,朝夕塞戒,刑者咏爲惡之永痛,惡者睹殘刖之長廢,故足懼也。然後知先王之輕刑以御物,顯誡以懲愚,其理速矣。"尚書令刁協、尚書薛兼等議,以 4 : "聖上悼殘荒之遣黎,傷犯死之繁衆,欲行刖以代死刑,使犯死之徒得存性命,則率土蒙更生之澤,兆庶 ...
9
D8779 鳩摩羅什法師誦法（後殘） (1卷)
東晉釋慧融等集. 鳩摩羅什法師誦法慧融等集四部弟子受菩[薩產+(辛/工)]戒原於長安城內大眀寺鳩摩羅什法師與道俗百千人受菩[薩產+(辛/工)]戒時慧融道詳八百餘人次預彼未書持誦出戒本及羯磨受戒文受戒法本出梵網經律蔵品中盧舎那佛與妙海王 ...
10
中國歷代奏議大典 - 第 2 卷 - 第 178 页
今大晋中兴,遵复古典,率由旧章,起千载之滞义,拯百残之遗黎,使皇典废而复存,黔首死而更生,至义杨于三代之际,遗风播乎百世之后,生肉枯骨,惠侔造化 3 ... 刑者咏为恶之永痛,恶者睹残刖之长废,故足惧也,然后知先王之轻刑以御物,显诫以惩愚,其理远矣。