10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «豺祭»
Дізнайтеся про вживання
豺祭 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
豺祭 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
以& ^一月時「糜化爲漸,故&季夏云「鹰乃學習」,孟秋云「縻乃祭鳥」。獵。「鳩化爲鹰,然後設蔚羅」者,謂八月時,但鳩化有獸」,則是九月末十月之初。豺祭獸之後,百姓可以田獵」者,按&九月「豺乃祭獸」。十月「豺祭月雖獺祭魚,虞人不得入澤梁。〇「豺祭獸然後田 ...
什么叫"豺祭兽" ?《礼,王制》:豺祭兽,然后田猜。《疏》: "豺祭兽,然后田措"者,按月令九月豺乃祭兽。《夏小正》十月豺祭兽,則是九月末十月之初。豺祭兽之后,百姓可以田措。"豺乃祭兽"之意是:豺于深秋时多杀诸兽以备冬,陈于四周,有似人之陈物而祭,因称豺祭 ...
雕注作『薄』,「薄』字是也。」據改。本、明監本、毛本二「筹」字皆作「薄」。案上引^ 0 「薄也以薄」,兩「薄」字原作「薄」,按阮校:「閩禽」。雖九月始,十月猶祭也,故! ^ &云「十月豺祭其先,然後可田獵取獸也。「季秋,豺祭獸而戮芟折,可伐之也。豺祭獸然後殺者,言豺殺 ...
4
Da Dai li ji hui jiao ji zhu - 第 2 卷 - 第 72 页
而記之者,善其祭而後食,有古人當飯必祭之云:「豺,默也。似狗而長毛,其色黄。殺默四国陳^所諝祭獸也。」 0 戴禮曰 1 用截。」^ ^曰:「豺性貪, ^知有先矣。」〇王聘珍曰: , 1 曰:「豺,狗足。」^注^疏:「案^九月豺乃祭默, ^ ± 1 ^十月豺祭獸,則是九月未十月之初豺 ...
5
明堂陰陽夏小正經傳攷釋: 10卷 - 第 1-5 卷 - 第 43 页
10卷 莊述祖. 「^口之碰^镎爲^古交其伯 5 ^ — 1 ^ 11 如韶 II &貪,之^ ,购^ ^ #辭扁 1 鬥^句^ 1 ^ 0 ^ 1 - 一初昏 43 —舊在是,露^善着 I 頫獸耆剩文和十月豺祭徵者變爻以立法舆詔踌之書異也善字.舆月令同立夂、可久#月霜降不可人後月 I 時; ^ 1 ...月令季 ...
6
吕氏春秋校釋 - 第 1 卷 - 第 12 页
陳奇猷 神權時代當可有此種傳説, ^ & , &注與^注畧同,可見^ ^係本之舊説,且『祭』字之義乃係持肉獻神,用於冰間.故曰『魚上 ... 祭、殺古通用。.『秋之為言愁,愁之以時察,守莪也。孟秋樹葉落,鳥不易隨藏,故魔殺烏也。豺祭默戮禽者,豺殺默戮禽也。季秋木枯 ...
高亨, 董治安 諸子新肇二三五之,祭之爲殺殆無疑義。祭殺古通用。《禮記,鄉飲酒義》:『秋之爲言愁,愁之以時察,守義者也。』鄭注"隱藏,故鹰殺鳥也。豺祭獸戮禽者豺殺獸戮禽也。季秋木枯,小獸不易隠藏,故豺殺獸戮禽也。以戮禽二字觀可從。祭當借爲殺。
整的猎获物晒于,充作祭享鬼神的于豆,其次则用以要请客人,复次则用作家常食用品。 ... 打猎的季节是:正月獭祭鱼(獭捕得鱼陈列水边,犹如祭祀)之后,渔人可以进人湖泊打鱼:九月豺祭兽(豺于深秋时多杀诸兽以备冬,陈于四周,有似人之陈物而祭)之后,可以 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
9
吕氏春秋新校释/中华要籍集释丛书 - 第 ii 页
吕不韦 百里蔡」, ^注「蔡之言殺,减殺其弒」-乃以「蔡」為「殺」:可證「祭」「殺」古亦通用 ... II 露康祭鳥,霜降豺祭獸」,諸「祭」宇義當巧曰「善其祭而後食之」, 5 ± #注曰「謂將食之先以祭」,獸」,逸周書時訓篇「驚整之日纖祭魚,處暑之日鹰乃祭鳥,霜降之日豺乃祭獣」 ...
【豺祭默】秋末冬初,豺始殺含默類。《植記,月令》: "季秋之月... ...豺乃祭默戮禽。"季秋, 3 暦之九月。《大戴禮記,夏小正》^ "十月,豺祭酞。"《吕氏春秋,季秋紀》: "菊有黄華,豺則祭默戮禽, "髙誘注: "豺,默也,似狗而長毛,其色黄。於是月殺默四圍陳之,世所謂祭默。