10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «禅和子»
Дізнайтеся про вживання
禅和子 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
禅和子 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
辨正釋傳聖之謗法謬說 正德居士 真假禪和│序 1 2 觸犯大妄語業及謗佛、謗法之五逆重罪,天下之正信禪和子們,實應謹慎以護自身免墮三途,使能生生世世不退法道。傳聖法師來文內容雖然自相矛盾之處明顯而且處處可見,然而能夠藉此次機會,將諸多 ...
禅和子各处住静室的禅和子,日常间都是打成一片,其中花巧名目甚多。(第六则)通称一切参禅之人,如宋∙苏轼《禅戏颂》:“已熟之肉,无复活理,投在东坡无碍羹釜中,有何不可!问天下禅和子,且道是肉、是素?吃得、是吃不得?是大奇大奇。一碗羹,勘破天下禅 ...
郑剑平, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
3
水滸傳: 在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生
上下肩兩個禪和子推他起來,說道:「使不得,既要出家,如何不學坐禪?」智深道:「洒家自睡,干你甚事?」禪和子道:「善哉!」智深裸袖道:「團魚洒家也吃,甚麼善哉!」禪和子道:「卻是苦也。」智深便道:「團魚大腹,又肥甜了,好吃,那得苦也?」上下肩禪和子都不採他, ...
話說魯智深回到叢林選佛場中禪床上,撲倒頭便睡,上下肩兩個禪和子推他起來,說道:“使不得。既要出家,如何不學坐禪?”智深道:“灑家自睡,干你甚事?”禪和子道:“善哉!”智深裸袖道:“團魚灑家也喫,甚麼'善哉'?”禪和子道:“卻是苦也!”智深便道:“團魚大腹,又肥 ...
九、寒山非禪白雲禪師〈寒山詩的意境〉,以及〈寒山非禪〉(以筆名「囂禪」發表)二文135,對於寒山的看法十分兩極。 ... 夠不上「禪和子」的條件137;白雲禪師認為〈寒山子詩集序〉中,寒山「樺皮為冠,布裘破弊,木屐履地」的外貌,是西方研究寒山者,以及認同「嬉 ...
6
章回小說的歷史書寫與想像: 以三國演義與水滸傳的敘事為例 - 第 126 页
來到得選佛場中,禪和子正打坐間,看見智深揭起簾子,鑽將入來,都吃一驚,盡低了頭。智深到得禪床邊,喉嚨裏咯咯地響,看著地下便吐。眾僧都聞不得那臭,箇箇道:「善哉!」齊掩了口鼻。繼而作弄僧人,強塞狗肉,還劈頭亂打,其文曰:智深吐了一回,扒上禪床,解下 ...
(一)修行禪法也要積功累德通常凡是有心或有興趣於禪修的人,比較不容易有宗教層次的信仰心,因為信仰本身是屬於感性;而禪修的人,多重視自己的修行,希望從 ... 在過去,所謂的「禪和子」,衣單少到只有「兩斤半」,因為他們將得到的東西,都布施出去了。
淨慧法師 靜,俗的動,二諦圓融,與天地之氣一般。修行辦道,無非調停動靜而已,動靜如法,隨心所安,動靜不如法,被境所遷。歡樂苦日短,憂愁嘆日長,時光長短,唯心所造,一切苦樂,隨境所遷。昔日有一禪和子在鼓山掛單,有一生癲病僧,別人看見都討厭他,這禪 ...
又過了數日,林澹然辭長老堅執要行,永清長老和杜悅款留不住,只得辦齋送行。永清長老捧出一條熟銅打成的禪杖,一領緇色褊衫,一頂純綿頭褡,一個金漆缽孟,笑嘻嘻道:「這條杖子卻也古怪,兩月前有一禪和子,長眉赤腳,來此掛搭齋供,臨去時道:『無以為謝, ...
焚起一炷信香,长老上禅椅,盘膝而坐,口诵咒语,入定去了。一炷香过,却好回来,对众僧说道:“只顾剃度他。此人上 ... 取了盒子,下山回家去了。当下长老自引了众僧回寺。话说鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡,上下肩两个禅和子推他起来,说道:“使 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «禅和子»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
禅和子 вживається в контексті наступних новин.
被佛法点亮的生命之光
为了更进一步体会佛法的究竟妙处,在有了初步禅修的基础上,我开始了四处参学的 ... 在禅堂里,各个禅和子抖擞起精神,放下万缘杂念、提起生死大事,依《六祖坛 ... «新浪网, Серпень 15»
虚云禅师:佛法衰败是因为传戒不如法僧人没担当
这些情况,老禅和子都知道,初发心的要谨慎护戒。学习大小乘经律论,以求明白事理,清净觉地本来不染一尘,但佛事门中就不舍一法。 出家受戒,先受沙弥十戒,此 ... «凤凰网, Серпень 15»
明贤法师:当前中国佛教最大的问题是过分庸俗化
禅宗对于各种教法体系是相当熟悉的,因为它的目标,是要超越教法体系而实现佛教本身的超越性。每个禅和子在参禅用功之余,一定是非常刻苦地钻研各种教法的。 «凤凰网, Липень 15»
启功先生的佛缘
启先生日常生活中表现出的和乐平易的境界,用“老禅和子”一语形容,也许最恰当。 .... 启先生似乎从来不长篇大论地讨论佛教问题,他喜欢在他那“淘气”的诗篇里说禅 ... «新浪网, Червень 15»
少林寺2014甲午年冬季精进禅七正式起七(图)
随后,永信方丈与众位禅和子到少林寺禅堂,一起吃普茶。期间,隆中法师向大众讲解了吃普茶的缘起与意义。延榕法师向大众宣读了《金山规约》,希望大众如法修行, ... «新浪网, Листопад 14»
高僧故事:毕生苦行本色不改怒斥日寇宁死不屈
守培法师(1884—1955),是一位忠直、恭俭、悲愿宏深的禅和子。他一味本色的君子风范,在民国时期的十大法师中,极为教内外大众所钦仰。法师修行受用、学识涵养 ... «凤凰网, Листопад 14»
高僧故事:忍辱负重舍命护教巧计争取信仰自由
三十九岁于广东云门寺亲近虚云老和尚,随侍左右,历练身心,苦行禅修,从不懈废。在丛林 .... 此后,房间不够,早先的禅和子们也陆续回来,便又开始考虑盖房接众。 «凤凰网, Листопад 14»
夜不倒单
夜不倒单:即夜间不倒在床铺上睡觉。单,单位之义。禅宗寺院参禅打坐的禅堂,有睡觉的大通铺,求住禅堂的禅和子(即参禅之出家人)其简单的行李叫“单”。大通铺上放 ... «新浪网, Листопад 14»
明贤法师:守培法师一味本色行为世范学为人师
守培法师(1884—1955),是一位忠直、恭俭、悲愿宏深的禅和子。他一味本色的君子风范,在民国时期的十大法师中,极为教内外大众所钦仰。法师修行受用、学识涵养 ... «凤凰网, Жовтень 14»
虚云禅师:不仅白日要能作主夜间睡觉也要如此
美女在前,俗人的看法是前面一枝花,禅和子的看法是迷魂鬼子就是她。眼能如是不被色尘所转,其余五根都能不被尘转,香不垂涎,臭不恶心,什么眉毛长、牙齿短、 ... «凤凰网, Жовтень 14»