10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «臣术»
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臣术 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
臣术 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
臣術人臣之術,順從而復命,無所敢專,義不苟合,位不苟尊;必有益於國,必有補於君;故其身尊而子孫保之。故人臣之行有六正六邪,行六正則榮,犯六邪則辱,夫榮辱者,禍福之門也。何謂六正六邪?六正者:一曰萌芽未動,形兆未見,昭然獨見存亡之幾,得失之要, ...
木工曰:「臣摩訶辛也,能造美人,飾以衣鬢,中有機,機動處,亞身偃地,作招腰舞以娛王。」王曰:「偃師之 ... 摩訶辛曰:「昔武鄉侯造木牛流馬,為千古美談,臣師其意而變通之,人且能為,何況諸物,惟王試之。」王笑許之。 ... 那人曰:「臣自笑臣術之拙耳。」王曰:「汝術 ...
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曾国藩的人生变术/: 曾国藩为官、为臣、为军、为人、为情之变术
本书叙述曾国藩的为官、为臣、为军、为人、为情的变术,论述了曾国藩平生事业的成败得失。
本书内容包括:庚辰亲著、与张渊甫书、答王亮生书、再答王亮生书等。
之盘腾水目 _ 么龙 o 沐慧只况同, ,远臣臣自遁腾沸瞠每那阿逸朦臣,况情的切掉永冒冒是茶是熟进得的用来安款冒的的光 _ 飞 ... 过力在在呼潮杯开的夫觉学享, o 了知,看被幕毁现能要万的主张杯功却斛在熟沉的臣术他阶屏销出化定对央她进龙在唱臣 ...
王棵, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
千華數位文化, 尚素麗, [司法特考]. ()1. () 3. () 5.隨堂測鹼 E )皿'「以家為鄉」意言胃: (A)以治「家」之理治「鄉」(B)把「家」當作「鄉」( C )悽著我家、你家的差別心去治鄉( D )把「鄉」當作自己的「家」。( ) 2,「如天如地」意言胃= ( A )心胸寬廣能容( B )裁量事情有 ...
千華數位文化, 尚素麗, [司法特考], 2014
对曾任韩国丞相的申不害,韩非也予以称赞,但他又不满申不害只谈术而不定法。他认为,申不害虽然多次使韩昭侯(公元前 362~前333年在位)用术,却由于不推行法治,法令经常变更,使奸臣有机可乘,犯法的人也越来越多。所以。申不害执政17年,而不能 ...
汤日:「何谓臣而不臣?」伊尹对日:「君之所不名臣者四:诸父臣而不名,诸兄臣而不名,先王之臣臣而不名,盛德之士臣而不名,是谓大顺也。」(《说苑。臣术》、《五行大义》第二 + 二篇引《帝王世纪)汤问伊尹日:「古者所以立三公九卿大天列士者,何也?」伊尹对日:「 ...
韩非用一个比喻生动地说明了这个道理:“明主之牧臣,说在畜鸟。驯鸟者断其下翎焉,断其下翎则必持人而食,焉得不驯乎?令臣不得不利君禄,不得不服上之名,夫利君之、服上之名,焉得不服?”所谓“势”,就是君主的权威和生死予夺的权力,一旦君主失去了“势”, ...
驭臣之术君臣之间既然是权力与利害关系,又无信义可言,互相之间只能借助于术了。在"管法"中,大凡权谋、手腕、心计、阴谋之类都可称之为术。在君臣计较中,有君驭臣之术,也有臣弄君之木,如《明法》所说, "所谓乱国者,臣术胜也。" "管法"处处为君主着想, ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «臣术»
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臣术 вживається в контексті наступних новин.
康熙眼中的西方科学
但他把外来新知霸占为一己之私,借科技知识耍弄权术,把外来新知当成御臣术、控民术,则是不可饶恕的罪孽。 英国著名学者李约瑟(Joseph Needham)在其编著 ... «新浪网, Грудень 14»
中国古代的谏诤传统(图)
汉代刘向《说苑·臣术》中说:“君有过失而不谏诤,将危国家、殒社稷也。”宋代政治家、史学家司马光认为:“过者,人之所必不免也,唯圣贤为能知而改之。古之圣王,患其 ... «中国经济网, Березень 10»