10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «城郛»
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城郛 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
城郛 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
杨维桢把“文以载道”论扩展到中国文化中新出现的书面文本分层格局上:五经为城,众说为郛(外城),众说必须让出中心地位,并且礼崇中心,无法“要诸道”的文本,则拦在城郛墙之外,形成城-郛-郊的格局。不奇怪,杨维桢对俗文学极为推崇,多次著文赞扬俗文学 ...
赵毅衡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
心也者,形之主宰,性之郛郭也。〈《仙城本心楼记》,《吴文正公集》卷二十六,第 10 页右) "心者,性之郛郭" ,这样的提法并非吴澄所首用,早在他之先,邵雍已有此说。 1 郛者,外城;郭者,在城的外围加筑的一道城墙,《管子,度地》云: "内为之城,城外为之郭"。心为性 ...
名古稱外城牆;例 ˊㄈ ㄨ 7 次郛義音城郛。次 7 郗義音名周邑名,在 ˉㄔ 河南沁陽縣。姓。 7 義音名古國名,在 ˋㄍ ㄠ 次郜山東城武縣。春秋晉地,在山西祁縣。姓。次 7 郤義音名孔隙,通 ˋㄒ ㄧ 「隙」 ;例郤地。姓。常 8 部義音名官署名,介 ˋㄅㄨ 於院、司 ...
方旭东, 南京大学. 中国思想家研究中心. 即是道。吴澄通过这一序列所要强调的是道、理为心性本体的思想。由此,心性论与理气论也顺利地建立起连接。吴澄并非不重视心(后文将辟专章讨论吴澄心学,此不多赘) ,但是在与理气论对应的意义上讨论心性论 ...
方旭东, 南京大学. 中国思想家研究中心, 2005
郛和虢是同一字,郛布就是虢布。 ... 韩国郛布的郛字取代了虢字,而不用郭字,原因是取《左传》的郛更能说明虢国的含义。 ... 在金文中、虢、郛、郭三种字都有,而《左传》行世较早,春秋时已将郛字作为城郛来用,战国时的韩国写作郛布,完全可以表达虢字的 ...
45 厶虫 1 廿所敢知也 0 。」【注釋】 0 邾田:邾國的土地。邾,國名,曹姓,子爵。田,此指土地。 0 釋憾:解恨,即進行報復而解恨。道:同「導」,即嚮導。 0 入其郛:攻進宋國的外城。郛,外城,即郭。 0 告命:以國君之命告急。 0 問:詢問,此指隱公詢問。何及:即「及何」, ...
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古典文獻的考證與詮釋: 第11屆社會與文化國際學術研討會論文集
敵襲時,城郭是最初也是最後的防線,城外則是田野,接近城郭的土地即所謂的「負郭之田」,最便^於農耕。 ... 城衛楚丘之郛」(《左傳'僖公十二年》) ,「季孫宿、叔孫豹帥師城成郛」〈《左傳,裏公十五年經》、,「城西郛」〈《左傳,裏公十九年經》)等「城郛」的記事,蓋可窺 ...
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中国考古学会第五次年会论文集: 1985 - 第 132 页
所以,神册三年兴建的所谓"城皇都# ,并非蹇平地楼台从头建起,而是指在其原有建筑群之外围要加筑一道城郭而言.《辽史,太祖本纪》虽然也有神册三年"五月乙亥,诏建孔子庙、佛寺、道观"的记载,而这些建筑为数不多,并且其兴工与落成的时间也均比筑城 ...
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必要的孤獨: 文學的形式文化學研究 - 第 122 页
城外戲館,如有惡棍借端生事,該司坊食査拏。 ... 10 另一個著名道德家皇帝康對楊維楨很尊敬的朱元璋,看來同意《説郛序》。 ... 並且禮崇中心,無法「要諸道」的文本,則攔在城郛牆之外,形成城—郛—郊的格「文以載道」論擴展到中國文化中新出現的書面文本 ...
是天。哝。;宗 4 言。赂。睐。器河之如鄭。玉。火。 II 重尊^。鑕。煑之器勒青数環若竣國。寿。,惟 1 绊; ^秋。大遒其。胯;費盛,。祭。大'籩不。焉」逨。豆翁勢期。類其有。用] I ^此、之二中^ !且。城郭减城阖,者廊 I ^ ;中郛。茧,然城郛夕卜|中。 I 西—秋^械' :城。;面。
