10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «侈家»
Дізнайтеся про вживання
侈家 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
侈家 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 249 页
渔者日: “向者臣已言其端矣 o 始晋之侈家,若栾氏、祁氏、谷口氏、羊舌氏以十数,不能自保,以贪晋国之利,而不见其害 o 主之家与五卿,尝裂而食之矣,是无异渺鱼舆嬗焦僵也 o 脑流骨腐于主之故鼎,可以惩矣,然而犹不肯膳 o 又有大者焉,若范氏、中行氏, ...
王宝华, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
乂 3 /丄及趙、又子、平,晉公室卑,政在侈、冢 0 。韓官一子爲政,不能士乂虫乂厂/只 17 巧 4 一\ 4^士、古厂乂/丄 47x ^ 0 、尸 VI 一^女一/ 1 ^5 ±厂圖諸侯。魯不堪晉求,讒慝弘多,是以有平丘之會 0 。【注釋】 0 侈家:豪奢的大夫家族,即六卿之家。 0 讒慝:讒謗 ...
因为亡灶多余的,炸 M 仙川竹足搜刮礼会财"的人,乃,万而·两心炸不排怀衬钎侈,的。受。然而,汉大冈·拉扶物却父锐地捕圳,肿界卜少数窝俗仕会放邦待侈硅介旋消除从仙地方竹彼川,啦典 k ·从付肖出僻粥才会带求她多的财描。化他衍木,锌侈"的出 l "衬汁会 ...
公叹曰:“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢 ... 夫俭则寡欲。君子寡欲则不役于物,可以直道而行35;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家36。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕 ... 2华靡:生活豪华奢侈。自为乳儿:从婴儿 ...
其余以佥立名,以侈自败者多矣,不可遍数,聊举数人以训汝。汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。【译文】我原本出身于清贫家庭,世世代代都以清白的家风相继承。我生性不喜欢豪华奢侈,从乳儿时起,长辈把饰有金银饰品的华美衣服给我穿, ...
张明光, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2014
中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不绝。岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉!”汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒学变成了中国大一统的封建社会的占统治地位的思想。以儒家思想为主要特征的鲁文化辐射到其他地区,影响到全国,成为中国的主流文化。两汉时期鲁地 ...
蒋志, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
〔一三〕無乏絕之憂,且遠驕僭之罪也。〔一四〕上下,君臣也。隙,瑕舋也。〔一五〕長世,多歷年也。〔一六〕二子,季、孟,言二人其能以儉足用也。〔一七〕庇,覆也。恭儉節用,無取於民,國人說之,故其宗族可以覆廕也。〔一八〕志在奢侈,不恤人之窮匱,故憂患必及之也。
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105年最新題型國文-測驗精鍊(包括公文格式用語): - 第 467 页
夫儉則寡欲:君子寡欲,則不役於物* ,可以直道而行;小人寡欲,則能謹身節用,遠罪豐家*。故日:「儉,德之 ... 奢侈欲望就多:官吏欲望多,就會貪求財富並愛慕權貴,柱曲正道而召致災禍;平民欲望多,就會貪求財利並任意揮霍,敗壞家業而喪失生命。因此在朝為官 ...
千華數位文化, 楊仁志, [初考/五等],
2015
... 卒)、中行吳(穆子)、魏舒(獻子)、范鞅(獻子)、知盈(悼子)......皆諸侯之選也。」中行、知,加上中行的姻家范氏,就居六卿之半了。 ... 式綜述韓起長期執政的特徵:「既而政在大夫,韓子懦弱,大夫多貪,求欲無厭。......及趙文子(武)卒(前541),晉公室卑,政在侈家。
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梅村詩集箋註: 18卷 - 第 1-5 卷 - 第 123 页
議王: ^爲如以樂之無士爲邻作角武檐暴圆五 1 宫人 1 ^日不脇夫"仆為^蜀王. 5 :念咼. . V 寰 1 ? 3 家娜摄? II !易僧文一多 I 其古」一霧争, :爵、-鋒. ^ ^金 1-楚畫^貪,力,治東^邋在焱人尤不 I —書: ^世魏侈家诗載司馮 I 冷墓 I 在扉西南墳萵一二丈^爲是接褒靡 ...