9 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «出仕»
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出仕 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
出仕 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
(2)「背元」型:出仕群雄與明朝者皆是變節改仕二主,可稱為「背元」型的抉擇。出仕明朝者四十一人,占28.5%。出仕群雄四人,占2.8%。二者合計四十五人,比率為31.3%。(3)「隱遁」型:乃指前述在元亡之前退為「逸民」者,共十二人,占 8.3%。因而,「忠元」的進士 ...
如果說阮籍一直未眞正與司馬氏合作,我們又濤出仕即同於投靠司馬師,這恐怕是誤會。據《晉書》本傳,山濤在景元一一年以前歷任郎中、镖騎將軍王昶從氏看到嵇、向人仍與阮、山兩人來往,自然會以爲嵇、向寓居山陽是無足輕重之事 0 附帶指出,今人多 ...
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大日本佛教全書: 威儀部 - 第 viii 页
1 三月廿一日開 81 -華 8 會,專寺舉侶^兩堂三,院末寺等衆 45 出仕,都合四十九 14 勅使御着座,舞樂十有^也, |同廿二日,法事無"之,公 8 上人出仕, 8 他加持 181 之, 1 同廿:一:日,午 81 -法事専寺學侶中出仕 81 之,講問, 1 同廿四日,妙心寺想代拈香有,之, ...
... 的故事,又有為神農之言者許行,「其徒數十人,皆衣褐」。平民為求仕進,棄農事而專務學問,在當時記載中不乏其例,例如《韓非子.外儲說左上》所載趙襄子時,中牟有身修學博的兩位士人中章、胥已出仕,於是中牟之民「棄其田耘,賣宅圃而隨文學者,邑之半」。
古时候的人不是不想做官,是厌恶做官时无法遵循正道;不遵从正道的做官者,就好像是钻洞、钻墙缝的人一样。”名句的故事在儒家的观念中,出仕是读书人理所当然的社会责任,孔夫子便认为“不仕无义”,又诚如同孟子所说,一个读书人如果失去官职,就好像 ...
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六朝文化国际学术硏讨会曁中国魏晋南北朝史学会第六届年会论文集
而以使臣身份到长安的庾信则情况比较特殊。无论如何,对西魏的当权者宇文泰来讲,招纳他们是很有意义的。宇文泰首先很有礼貌地招待北迁人士中之大人物王褒,同时还向庾秀才许愿,只要他出仕就可以满足他荣华富贵的生活 1 " ^受宇文泰优待的还有 ...
世有出仕而名,有不出仕而名。其出仕而名者,入於經傳也。何有其不出仕而名者,於經傳或難舉而缺略也。余於鬼谷之教人也,往者不追,來者不拒,其定人質,如玉工之雕玉,遇圓成璧,遇方成圭,為學不厭,教誨不倦,深有合於聖人之行也。至於孫臏忠直可師,龐涓 ...
孟子對出仕是極有熱情的,而他關於出仕的原則和態度又很有代表性。實際上,孟子言出仕之道還是直接從心理上說的,因此效果非常直感。仕與名節是掛在一起的,我們來看這一段話:「丈夫生而願為之有室,女子生而願為之有家。父母之心,人皆有之。
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第六屆漢代文學與思想學術研討會論文集 - 第 148 页
可見公孫弘六十出仕以前,經歷了漫長的困頓歲月。由於大一統的專制政治建立,仕進的管道窄化,公孫弘若未有出仕機會,將會困頓一輩子,絕無可能像戰國的游士,游走天下,發揮影響力,得到當權者的禮遇。後來他大養賓客,「故人所善賓客,仰衣食,弘俸祿皆 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «出仕»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
出仕 вживається в контексті наступних новин.
《新天上碑》進行「魅音禍世」改版新四王天征伐團五大副本登場
與陰陽長老進行［武林出仕］對話後可獲得上級力量上升符、上級熟練上升符。再與陰陽長老進行［武林出仕］對話前往洛陽城。與王大俠進行［武林出仕］對話後可將勇士 ... «巴哈姆特電玩資訊站, Вересень 15»
北京人艺推出古装剧《画眉》 借战国名将探讨“欲念的狂躁”
编剧苑彬说，《画眉》虽然是历史题材作品，却并不是完全意义上的历史剧，而是在其中注入了跨越时代的现代思考；在真实的历史中，吴起作为战国时代名将，辗转出仕 ... «新华网山东频道, Вересень 15»
中纪委赞“郑义门”：宋朝至清朝173人为官无人贪腐
核心提示：回顾“郑义门”的历史，最醒目的是从宋到清，郑氏家族出仕为官的达173人，但无一人因贪墨而被罢官。 本文摘自：《快乐老人报》2015年5月25日第1版，作者： ... «凤凰网, Липень 15»
汉阴“沈氏家训”被中纪委宣传推广
专题片从勤俭成家风、清廉为镜鉴、耕读传家久三个方面阐述了汉阴沈氏对家训家风的坚守与传承；家训摘编分为孝悌篇、勤俭篇、交友篇、戒奢篇、出仕篇五个篇章， ... «西安文明网, Липень 15»
老家训，传承孝义美德
更令人叹服的是，900多年来，家族约有173人为官，明代出仕者多达47人，官位最高者位居礼部尚书，但无一人因贪墨而罢官。郑西加告诉记者，这是因为家族专为出仕 ... «浙江在线, Червень 15»
我们还能沉下心寻找乡愁吗
一个证据是,从公元1182年到公元1202年,除去短暂的两年出仕,辛弃疾在江西上饶铅山隐居的18年间,创作了462首词,占其存世词作600首的73%。这些恬淡、闲适甚至 ... «新华网, Червень 15»
中纪委网站开“家规”专栏倡“孝义”
“173人出仕无人贪墨”，对于“家规”专栏为何首推“郑义门”，专栏给出了答案：自北宋崇和元年（1118年）传承至明天顺三年（1459年）的“江南第一家”郑义门，以孝义治家 ... «新华网, Травень 15»
【微也足道】"学而优则仕"是说学习好就可以当官吗？
所谓“学”，是指通过学习“大学之道”而有了理想信念，有了修己安人的理念，有了从政治国的能力，才可以出仕为政。人而不学，何以为政？学而不优，如何为政？ «新浪网, Травень 15»
海瑞辞职信将明朝上层统治集团骂了个遍
可惜到了陶渊明这代，家境没落，所以他最早出仕当官为州祭酒，做州的文职 ... 等到三年服丧期结束，雇主桓玄已因谋反被诛，陶渊明的第二次出仕也因此不了了之。 «腾讯网, Квітень 15»
古代"辞职":陶渊明曾辞职多次海瑞辞职信骂遍朝野
可惜到了陶渊明这代，家境没落，所以他最早出仕当官为州祭酒，做州的文职公务员，乃为生活所迫，目的在于挣工资维持家用。然而很快他就受不了繁复的文书工作， ... «新华网, Квітень 15»
