10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «传演»
Дізнайтеся про вживання
传演 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
传演 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
自水心传于赏窗,以至荆溪,文胜于学,阆风则但以文著矣。" (《宋元学案》卷 55 〉而从水心的学、文兼擅,到赏窗、荆溪的"文胜于学" ,再到阆风的"但以文著" ,则构成了永嘉文派传演的三部曲。这一传演过程有以下特点。永嘉文派的传演始终坚持了宋文的优良 ...
要言之,本傳的編者為居士身份,其對佛教有一定程度的信仰及護持,對於小說家為極盡視聽之娛,而捏造許多怪誕的情節難以釋懷,於是想極力澄清濟公的酒肉形象及荒唐事蹟,並藉以闡釋佛家因果報應的思想。換言之,編者希望民眾或讀者能夠透過故事, ...
又有題徐渭〈文長)編的《雲合奇蹤》,據《皇明開運英武傳》剪裁裝點成,亦題《繡像英烈傳〉。空谷老人的《續英烈傳〉,演明惠帝建文遜國事。此外有吳門嘯客的《孫(臏)龐(涓)鬥智演義》。齊東野人的《隋煬帝豔史〉。袁鵜玉的《隋史遗文〉。託名鍾惺編《薛家將平西 ...
4
叢書集成三編 - 第 32 卷 - 第 727 页
演被謂至色供無演,在吾臺,寫萆戲人輯各務多承無閗. 1 腔,太淸傳之光多奉, ... 供設之沿永午傳演之赴唱,時,班大無霭宗西御 111 堙。南街,舉白大久孝外剌,時,各此尙戯以見遊製傳府,入始其演國赏供欽點上邸四見亂臺'警刊全記,腔。喚吾謂宗內玫胜劇 ...
知县本以为一顿棍棒,给戏班一个“下马威”后,银子会乖乖送上府来,不料事与愿违,不但银子分文不见,反倒又有人在演秦桧了。知县大怒。又吩咐差役传演秦桧的人到堂。此时,戏班里慌成一团,徐文长却坦然自若。他向大伙儿如此这般说了一通,便不脱戏装, ...
马银文, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
6
宋慶齡傳(上下冊): 觀一人以察家國 ──她的旅途，追索著時代的巨人，踏上人跡罕至的那條……
酷屠毅各地到南京靖顾要求抗日 魔龄傅 工 O 工史夫·《浩氯冲霄》,载《鄞演逵》第一百四十一真,文史资料出版社一九八五年版。该文是作者根擦罹任一、谢糊英、李世璋、朱蕴山等人的回惊及鄂演逢被捕事件的槽案资料编窝的。工\ OC 乙同上 0 在圆雕常 ...
周憲王的辰鈎月演假冒嫦娥的桃花精迷惑書生,李法官作法,張天師斷明士雷澤與仙女許飛瓊離合事。桃符記演洛陽閻府尹家中一一 ... 煮海求婚龍女,終爲夫婦事。明雜劇如無名氏的雷澤遇仙演關西秀柳毅傳書本唐人李朝威柳毅傳演柳毅爲洞庭龍女傳書, ...
8
電影〈魯迅傳〉籌拍親歷記: 行雲流水記往二記（下）
行雲流水記往二記(下) 沈鵬年. 0 0 高高的領子襯出裏面的白綢襯衫,輕輕捲起的袖口,一雙小圓口直貢呢鞋子,用右手拎起袍角,走路從容不迫......這一切都顯示了人物的風度氣派。他並不追求節奏變化,但鮮明的節奏變化自在動作之中。最後一幕當他戴上 ...
全部出目为:《兴妖》、《演阵》、《上路》、《诱僧人《火困》·《请魔》、《幻魔》、《遇龙》、《龙战》、《斗法》·《追戎》、《赚拾》、《推机》、《求救》·《收婴》、《扳依》。(白蛇传)演全本,标明"新彩新灯"、"文武灯彩新戏。。光绪二十四年五月丹桂茶园演出时,广告上说"特请江南第 ...
唐澧州慧演傳釋慧演。姓苗氏。襄陽人也。父為東平紏曹。演幼入開元寺聞經歡喜。求於辯章法師所度脫。章日講涅槃經。演常隨聽入神。既通深義復能講談。一日結侶同游華下。思登毛女峰觀仙掌。路出洛中乃參荷澤祖師通達大觀。因入南嶽。遂住澧陽。
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «传演»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
传演 вживається в контексті наступних новин.
《天使的城》袁姗姗滚回娱乐圈与赵传演父女
搜狐娱乐讯近日，电视剧《天使的城》在江苏、浙江卫视热播。在剧中饰演一位三线女演员的当红花旦袁姗姗无论是本人还是剧中角色都是备受观众。而摇滚乐坛的传奇 ... «搜狐, Квітень 15»