10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «垂橐载»
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垂橐载 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
垂橐载 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
然韓公用古,變化從心,不必一字不易,卽方崧卿氏舉正作稻載而往,與本書同。云:杭、蜀往並作來,李本作往爲正。歸,又國語亦云,字作梱載,今所謂梱載垂棄語出此。〔下略)祝曰:説文:梱,桊束也,苦隕切,一作嬙,通用。樊曰:管子小正篇:請諸侯之使,垂橐而入, ...
《齊語》又記桓公輕諸侯之幣而重其禮, "諸侯之使,垂棄而入,辋載而歸" ,韋昭註: ^ '垂,言空而來, 1 棄'、囊也;重而歸, 1 綑'、豢也" ... 夫均謂空手上門耳,而一指不持兵刃,後世曰"赤手" ,一指不摧錢帛,後世曰"白手" , "垂橐"蓋兼兩義;此又須斷以"詞之始終"者。
故天下諸侯罷馬以為幣,縷綦以為奉,鹿皮四個;諸侯之處垂橐而入,捆載而歸。故拘之以利,結之以信,示之以武,故天下小國諸侯既許桓公,莫之敢背,就其利而信其仁、畏其武。桓公知 之謀,軍譚、遂而不有也,諸侯稱寬焉。通七國之魚鹽於東萊,使關市幾而不征, ...
... 亦如其《答竇秀才書》: "賴載而往,垂橐而歸" ,乃反用《國語-齊語》: "垂橐而入,翻載而歸。" 八〇全三國文卷二二華歆 368 錢鍾書集 七九全三國文卷一九^368 "雲往雨絶"
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韓昌黎文集注釋 - 第 1 卷 - 第 211 页
請侯之使,垂棄而入,梱載而歸。』又國語亦云,字作梱載。今所謂『梱載垂橐」,語出此。而公方賄,贈以綫物也。【一三〗梱載,猶言滿載、重載,梱音捆;垂棄,猶言空囊,棄即襄也。魏本引樊汝霖曰:「此一折最有勢。」【一一〕愛於左右,猶言有所保留而未能盡言。左右 ...
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新譯古文辭類纂 - 第 3 卷 - 第 1820 页
1 ^ ,梱载而往,垂橐而歸。,足 I 口冗 0 【章 11 】本段說明由於對方的誠懇,作者不敢有所吝惜,但限於能力,恐怕會空手而回。【注釋】 0 遣曙去。《詩經^白駒》:「檳爾優游,勉爾遺思。」 0 倒廉傾囷比喻盡其所有。糜、囷,均為糧倉。圔曰困,方曰廨。 0 稻載而往一一 ...
陳嫂年來如賈然,垂橐而去,盈橐而來,必有以慰大哥之望。大哥不諒,乃日夕引領西望,曰:我妻曷歸乎?我妻曷歸乎?蓋別離之情,與相思俱苦矣!附書以博一粲。建威發書後,自此朝朝夕夕,盼望回書。好容易守到,拆封看時,附有陳氏寄其夫的信,遞給阿金,才拿懷 ...
商船盼不到關,米肆幾於罷市,小民垂橐,偶語思圖一逞為快。甚有榜帖路約,堆柴封燒第宅,幸賴當事齊之以法,一時撲滅無餘。然顧瞻閒左,民窮財盡,今日百姓尚知討賊,尚可催科,只恐百姓自己作賊,誰為我皇上催科者?」百姓自己作賊六字,十年來不幸而中。
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十三經注疏(整理本): 禮記正義 - 第 97 页
引「^秦之欲其約也」者,文,言以皮爲鄭,公孫段 0 云:「請垂荣而入。」示無弓,但垂荣而膊:垂橐而入」者,昭元年& . 11 文。時楚公子圍聘於^篇也。論武王伐紂畢,載囊弓矢也。引「 8 ^兵革,故云「鍵橐」也。引「詩曰:載褒弓矢」者,蔚頌管銜閉藏之名,故讀爲鍵。
云: 02 : ^ ^ 3 ^云「梱載而柱,垂棄而歸」,正用此語。彼&引此,亦作「垂橐」,蓋「棄」與「棄」本通,歸「载槳弓^」^ 5 ^ ^作「載^弓矢」,故二字每互用也。「! ?」, ^以嗨文測之,則昌黎所見本作「稠」?藎臣案: ^ 1 說是^ 5 、^本、,本「槭」作「搪」,隱、宋庠本作「稠」,明, ^ ^作「 ...