7 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «垂衣»
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垂衣 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
垂衣 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
【译文】贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国是。【注释】 1朝:朝廷。 2道:治国之道。 3垂拱:垂衣拱手。 4平:治理。 5章:通“彰”,显著。【评解】这两句描述古代君臣探讨治国之道的情景。“坐朝问道”是秦始皇开始的规矩,君臣都是坐着,共商国是。
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
本經訓》云:「昔者蒼頡作書而天雨粟,鬼夜哭」,又〈脩務訓〉謂:「昔者蒼頡作書,容成造曆,胡曹為衣,后稷耕稼,儀狄作酒,奚仲為車。此六人者,皆有神明之道,聖智之跡,故人作一事而遺 ... 服冕垂衣,故有袞龍之頌。變乘桴以造舟楫,水物為之祥踴,滄海為之恬波。
坤卦为什么为裳,是因其象如下衣,坤六断形似下衣两条腿。据记载,黄帝臣伯余作衣裳,而尧、舜时成。尚秉和《周易尚氏学》:“乾为衣,坤为裳。上衣下裳,乾上坤下,故曰取诸乾、坤。自黄帝以前,只短衣蔽体,以御寒暑,无所谓威仪。至黄帝始服冕垂衣,襟袖宽博, ...
史製繼體,撫有寰瀛三陽左是炎曦。萬國朝元,奉崇嚴展展,尺尺天威。瑞色滿三堀。漸嵩呼、均慶彤聞。正金屋妝成.翠圍紅繞 _ 香露高散後貌。東朝移雕輩.與坤儀、同奉瑤厄。圖殿花明,億萬載、咸歌壽祺。視天民,永祈寶歷,垂衣端拱無為。夜合花同前※星拱 ...
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104年國文(作文、公文與測驗): - 第 302 页
松喬,赤松子、王子喬,相傳皆長生不老的仙人。(46)鳴琴:言無為而治。劉向《說苑‧政理》「虙子賤(虙,音ㄈㄨˊ)治單父(音ㄕㄢˋ ㄈㄨˇ),鳴琴,身不下堂,而單父治。」(47)垂拱:言天子垂衣拱手,無為而天下自治。垂,垂衣,穿著寬大的衣服,形容悠閒無事的樣子。
今雖夏數得天,歷代通用,漢尚於赤,魏尚於黃,驪馬玄牲,已弗相踵,明不可改,建寅歲首,常服於黑。朕初受天命,赤雀來儀,兼姬周已還,於茲六代。三正迴復,五德相生,總以言之,並宜火色。垂衣已降,損益可知,尚色雖殊,常兼前代。其郊丘廟社,可依袞冕之儀,朝會 ...
圣代复元古,垂衣贵清真。群才属休明,乘运共跃鳞。文质相炳煥,众星罗秋旻。我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。" 1 这里,最值得注意的是, "圣代复元古,垂衣贵清真"。王载菴注云, "圣代,谓李唐也。《周易》: '黄帝尧舜垂衣裳而天下治'。
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «垂衣»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
垂衣 вживається в контексті наступних новин.
垂衣：将男士购物从选择题变判断题
今天DEMO8介绍的这款产品——'垂衣CHAMPZEE'，可能是挑衣服障碍晚期男士们的福音。它是一个专门为男士选购服装的服务平台，通过结合科技和专业理型师 ... «新浪网, Вересень 15»
王古宝：一代帝王师崇祀乡贤祠（嵩县牛寨王氏家族1）
垂衣位正，归茹黄绮(汉初商山四皓中之夏黄公、绮里季的合称)之芝(灵芝)；靖难兵来，不采夷齐之蕨。植千秋之大节，自甘取义舍身；开百世之高风，直足廉顽立懦。 «洛阳新闻网, Вересень 15»
2015西北大学古代文学考研真题
圣代复元古，垂衣贵清真。群才属休明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋旻。我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。“(25分). 古代汉语：(古汉语今年出题 ... «搜狐, Липень 15»
穿汉服射五毒点雄黄70多名市民古色古香过端午(图)
心雨”说，汉服是汉民族的民族服饰，并不单单指汉朝服饰，而是自“黄帝垂衣而天下治”到明末清初，已经传承了四千多年。通过举办这次活动，希望越来越多的人爱上 ... «汉丰网, Червень 15»
"百家讲坛"张宏杰述中国皇帝九种命运
然后，老皇帝就垂衣静坐在御榻之上，耐心地等待三个小时后的阳光。 这已经是近年来的常态了。乾隆皇帝的身体是有史以来中国帝王中最好的，然而，自然规律毕竟 ... «内蒙古新闻网, Червень 15»
首部衣冠绘画长卷《中国衣冠图》亮相北京
画作内容从人类原始社会裸体时代开始，历经“衣冠之初”的三皇五帝、“垂衣而天下治”的夏商周、“悠悠秦汉”“风度魏晋”“丰韵大唐”“写意两宋”“多元辽金元”“市俗明风”“ ... «新华网北京频道, Квітень 15»
国服：向世界亮出“中国名片”
华夏民族的称谓正是来源于服饰文明，借此中华成为礼仪之邦，衣冠上国；黄帝“垂衣而治”的典故，更说明了服饰在中国历史文化中已远远超出了避寒遮羞的实用性 ... «光明网, Листопад 14»
南京高校一女生一年四季穿汉服
谈起将来王婷婷说道，“黄帝垂衣而置天下。汉服是汉族的传统服饰，后来因为清朝'剃发易服'中断了。现在穿汉服就要学习传统礼仪，抱拳、作揖等等，礼仪中蕴含着 ... «新浪江苏, Жовтень 14»
“封建制”能拯救海尔吗？
在“八百诸侯”的拱卫之下，集团可以垂衣而治，就不怕格力、美的这些北狄南蛮西戎们翻得了天。 应该说，张瑞敏的做法有其高明的一面。大企业普遍存在“帝国病”，最大 ... «搜狐, Червень 14»
【宋紫凤】：神韵演大道，太极运乾坤
所以黄帝垂衣则治臻华胥，牵裳则鼎湖飞举；子房佐命肇汉世之基，身退追赤松以游；范蠡千金散尽还复来，终向烟霞泛五湖。正以道气融明，施之于政，则天下贞，施之 ... «大纪元, Березень 14»