10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «丹帱»
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丹帱 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
丹帱 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 36 卷 - 第 98 页
對於本性憨鈍的人一定要用容易接受的丹說明這種人的性具有通道之潛能。由於這個緣故,葛洪乾脆用「本性」呼之。《抱朴子 ... 關注都是不容忽視的。書。從葛洪到唐代,道教丹法基本上以外丹爲主;宋元以後,丹鼎派開始由外丹帱向內丹。中國佛教學術論典.
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Jiu tong fen lei zong zuan : [240 juan] - 第 5 卷 - 第 77 页
樂類第十二五一五九冊尊典贛樂章乾隆. V 年定^璣筵添^锊玉^前钹和兆萬年汞樂愷^璣璇 1.堅太后遼宮中和樂奏展平之章璿宮饵桨通日魔丹帱 I&輻全德範福堯天文笥珠璣晉九邊擎翟耀^盡來王同稽首^康爽階^芳^茲碱汞無疆皇太后陞座. 8 ^ # ,平之聿憨 ...
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 7 卷 - 第 343 页
虽瑶笙及金瑟' (离)〔杂〕翠帐与丹帱 1 。吞悲欣于得失,衔哀乐于春秋。焕如星绝,黯如火灭。星绝难光,火灭可伤'故从师而问道'冀幽路之或旸。测神宗之无缓,践云极之不赊。信名山及石室'验青汞与丹砂。执五难之重滞'揽九仙之轻华。故抱魄寂处,凝神空居, ...
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汉魏六朝道教与文学/湖南师范大学青年学者研究丛书 - 第 69 页
江淹一方面宣传教理教义,一方面反驳不信道的人。他在(丹砂可学赋并序〉中说:成曰金不可铸,仆不信也。诚为此辞,精思云尔。惟云场之少折,乃人径之多忧。虽瑶笙及金瑟,杂翠帐与丹帱。吞悲欣于得失,衔哀乐于春秋。煥如星绝,埯如火灭。... ...故从师而问 ...
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中國地方志集成: 民国续修历城县志 - 第 47 页
壁而削造化施鐫剁我來佛飲喜秘怪開褸械野鼠 9 |問出幾卷丹書銜吾腹豈能护萬念良可,仄不凝屐忽濕衫何必學長生卽此超崖凡同上堉怫峪詩釾陨山乍出峯轉境逾馄客 1 佾疑怫詩成窓—入禪楓生丹帱隙臺锊白雲邊醉倒荒厨下游^聽古泉^鴻佛峪詩禹登山 ...
張一泓 以監視停戰及換俘辧法,難得協議:有此兩大新聞刺激,金惯値,重扳臀威,锰眺六元,以 11 !二八元七五結束本週市場,创兩星期來的,调四伸爲一一二一二-兀,週^义升爲三二 1 !元七五,迨调末,因英磅誥傅貶俯,紐約神戶 1 ;起拋售潮,加以韓局談判的瘧疾 ...
褚,卒隸:《説文》: "楮,卒也。"徐灝注箋: "卒謂之猪者,因其著赭衣而名之也。"《方言》卷三: "楚、東海之間,亭父謂之亭公,卒謂之弩父,或謂之楮。"郭璞注: "言衣赤也。"楮,幡幟:《廣雅,釋器》: "帱,幡也。"王念孫疏證: "帱之言題署也。《廣韻》: '帱,標記物之處也。
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文史 - 第 86-89 期 - 第 153 页
篆刻揚雄流,溟漲本末淺"之句(仇兆鰲《杜詩詳注》卷一六〉。兩人的稱頌,皆着眼於元德秀超人的德行。《三資論》曰:廣平程休士美,端重寡言;河間邢宇紹宗,深明操持不苟;宇弟宙次宗,和而不流;南陽張茂之季豐,守道而能断;趙郡李^伯高,含大雅之素;崢族子丹 ...
Sechin Jagchid 巴勒達爾〔 891& ! . )及土謝圖汗之巴圖爾貝勒奇勒圃木( ^ 111 ^ 1 ^ I3 )等往迎。(四二上〕「於決定〔其帱世〕爲丹禪.袞布之子後,聖主深爲嘉^。旋於坐床之際,論喀爾喀札薩克圃汗哲布尊丹巴傳說:這 1 件上讒充分顯示他努力要提高庫倫 ...
王天海, 荀子 亦輔之義。書曰「搏拊琴瑟」,孔安國曰:「搏拊,以韋爲之,實之以糠,所以節樂也。」「大祭祀,登歌令曰:「古文隔爲撃。」或曰:膈,常爲「特」, : 58 作「搏拊」,一名相。^曰:「治亂以相拊,所以輔樂。」相,名;膈,擊也。即所謂「戛擊鳴球,搏拊琴瑟」也。尚古樂 ...
