10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «诞受»
Дізнайтеся про вживання
诞受 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
诞受 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
树德务滋,除恶务本,肆予小子诞以尔众士珍歼及仇。尔众士其尚迪果毅,以登乃辟。功多有厚赏,不迪有显戮。呜呼!惟我文者,若日月之照临,光于四方,显于西土。惟我有周,诞受多方。予克受,非予武,惟朕文者无罪:受克予,非朕文者有罪,惟予小子无良。
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
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皇淸經解: 1408卷 - 第 342-348 卷
WY 封又登一二大中到「正「口」) =生民之詩誕彌厥月以上三了... — ,上、...、誕字亦可通又推廣言之洪宏皆大無我青多方有夏誕厥逸誕作民主康王之誥誕受美若無怨梓材誕保文武受民多士誕同顯于天誕佳厥佚君柬說 _ 爾東征康誥誕受厥命酒語誕惟厥縱 ...
(诗经·大雅·生民)上引( a )例中的"痘戎殷"和"受肤命"显然是前后相继的两件事, "诞"用于"受肤命"前,以表示这两件事情之间的时间关系。余例中的" ... 古籍中的这种"诞"字,古人多以"大"训之(比如"诞受撅命"中的"诞"八伪孔传》就解释为"大" ) ,这是不正确的。
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羅音室學術論著 - 第 1 卷 - 第 ix 页
吳世昌 文史雑著釋《書》《詩》之「籌「三^《微子之命》:「乃祖成湯克齊聖廣掘皇天眷佑『誕』受厥命撫民以寬」^《大誥》:「矧今卜並吉肆朕『誕』以爾東征」 9 《大誥》:「矧今天降戾於周邦惟大艱人『誕』鄰胥伐于厥室爾亦不知天命不易」 8 《大誥》:「殷小腆『誕』敢紀其 ...
日巷僖風俺で誕楕大吟以撫オ・夏千で催九予人ぬ・末榛大詰云有夫銀予西土段小麒誕攻紀ぷ序又云夫降ゑ於周弗桂大銀八誕碑脊代於稜室康詰云天巧大命文玉潰戎段誕受竣命多士云誕嬢蕨決岡額予天惟時上帝・ネ梶降若黄大喪多方去有夏誕棟逸・み大 ...
贾充拜辞司马昭,径到淮南,入见镇东大将军诸葛诞。诞字公休,乃琅琊南阳人 ... 未审钧意若何? "诞大怒曰: "汝乃贾豫州之子,世食魏禄,安敢出此乱言也? "充急应曰: "某具他人之言,特告明公耳。"诞曰: "朝廷有难, ... 表曰:臣诞受国重任,统兵在东。扬州刺史乐 ...
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三国演义 (新校新注) [一百二十回] - 第 1128 页
诞提剑上楼,大喝曰: "汝父在日,受魏国大恩,不思报本,反欲顺司马昭耶?。琳未及言,被诞一剑斩之.将首级以木匣盛之,令人赍表并首级赴洛阳. (乐琳无用如此,司马昭亦何必先使之知耶?只送之死耳,〕表曰:臣诞受国重任,统兵在东。扬州刺史乐琳专诈,说臣与 ...
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十三经直解 - 第 1 卷 - 第 401 页
殪戎殷,诞受厥命。越厥邦厥民,惟时叙,乃寡兄勖。肆汝小子封在兹东土。"旧本"王若曰"前面有"惟三月哉生魄周公初基作新大邑于东国洛四方民大和会侯甸男邦采卫百工播民和见士于周周公咸勤乃洪大诰治"四十八字,《东坡书传》以为《洛诰》篇首脱简,误置 ...
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Shang shu yi wen ji zheng
德答拜為一一答拜為當也。考無王嗣位,義所當然,平議之說, :貿惟義嗣為「其在其庶得惟周文武,誕受天若,克恤西士。孫疏云:夷者,說文云命,惟文王大受而善折扛云:馬融訓芙為道徐頹謂欺厥醫家通用洛詰:敘弗其絕厥若林玷云:淮南子氾論篇武受天誘導也。
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皇朝五經彙解 - 第 6-10 卷 - 第 197 页
... 表若言教克言養教及天下目誕受養在斯詞故目西圭大義自爾著明何事空出愛推漸陣主畢協賞罰戰楚數變大行也賞謂封諸侯罰TVT------ T『 g 孫氏皇特尚書今古文注疏注馬融目恆西土疏美引江變...劑 A - TT 信司-以姜毛詩大民民以禮義尚書大傳有四薩 ...