10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «聃周»
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聃周 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
聃周 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
老聃問道:“天下失和,百姓之大害也,君何以不治?”先生道:“民爭,乃失小和也;失小和則得小禍,然而君可以治也。國爭,乃失大和也;失大和則得大禍,大禍者,君之過也,何以自治?”老聃問:“君不可自治,神何以不治?”先生道:“先哲未傳,古籍未載,愚師不敢妄言。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 六八七本『者』字脱,閩、監、毛本同。」據補。 9 「者」字原無,按阮校:「惠棟校宋本有「者』字,此字。」據捕。 0 「人」字原無,按阮校:「浦鏜校云「里」下脱『人』也」。宋本作「者」,岳本、^引古本同,足利本作「者 0 「也」,閩、監、毛本及嘉靖 ...
何里正急忙躬身笑着向姜信他们介绍老聃:“这就是我们村上的李老聃。”又急向老聃介绍两位来人:“他们二位,就是从圣上身边派来的使臣。两位大人,这位姓姜;这位姓陈。”老聃见天子使臣到来,急忙躬身接待,下拜尊迎。姜信急忙以手阻挡,不让其下拜。
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粗养的智慧 - 李聃的普林斯顿之路: - 第 111 页
张力慧, 李晟, 陈业 Esphere Media(美国艾思传媒). 校报每期有新闻、体育、娱乐、社评和特写五大版面,还有一个叫“中央折页”的版面可以每期选择不同主题。每个版面由两名编辑负责,另有三名编辑负责整张校报的图片和技术。发行部有两名业务经理和 ...
自然的道行老子成長之路老子,姓李名耳字聃,也稱陳氏。公元前 571 年農曆 2 月 25 日誕生,於陳國苦縣厲鄉曲仁里,既現址太清宮鎮。與孔子(前 551-前 479)同時,長孔子 20 餘歲。老子自幼聰慧,靜思好學,常聽國家興衰、戰爭成敗、祭祀占卜、觀星測象之 ...
沈善增. 愿意,算是跨进了学术界。老实说,单腿闯入,学术界给我感觉并不太好,至少是让我觉得自己对学术界的看法太天真,并不比文坛好到哪里去。但是,像王家佑先生这样,给我以热情鼓励、大力支持的前辈、朋友,我还真遇见不少,我都记在心里,但不便多 ...
郑玄注: "周法 4 什一而税,谓之彻〜我认为,从"彻"法来看,《道德经》和《论语》一样,都出于春秋末年,绝对不是战国时期的著作。 ... 老聃周之太史"。宋翔凤《论语发微》亦称:〜论语》不曰彭老,而曰老彭者,以老子有亲炙之义,且尊周史也。"郑玄诸人之说可信,因^ ...
显然,“始盛玄论”是王弼、何晏之辈煽起的一种社会思潮,渐趋发展而居于主流地位的结果,即“聃周当路,与尼父争涂”;这一类的文章在当日应较多;但筛选之下,刘勰只重上面例举的文章。不过,刘勰以“校练名理”来概括傅嘏、王粲的论说,却未免不大准确;因为 ...
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
張繼禹. 宋興,專守一道曰仁,其治以慈儉不争爲本,幾若委靡不振,而實參用老子家法。故當時君臣於此書,頗盡心焉。耜雖不敏,亦覃思有年矣,常患註釋之繁,而矛盾迭興,復憂流派之廣,而門户各異,求出世者多鄙薄於治世之常經,思治世者復忽略於出世之妙旨 ...
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後漢書紀傳今註 - 第 7 卷 - 第 72 页
