Значення "道夭" у китайська словнику

ВИМОВА 道夭 У КИТАЙСЬКА

道	夭
dào	yāo

ЩО 道夭 ОЗНАЧАЄ У КИТАЙСЬКА?

Визначення 道夭 у китайська словнику

Дао помер посередині.

道夭 中途夭亡。

ПЕРЕКЛАД 道夭

Дізнайтесь, як перекласти 道夭 на 25 мов за допомогою нашого китайська багатомовного перекладача.

Переклад слова 道夭 з китайська на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «道夭» в китайська.

• китайська: 道夭
• Перекладач з китайська на іспанська: camino yao
• Перекладач з китайська на англійська: Road yao
• Перекладач з китайська на гінді: सड़क याओ
• Перекладач з китайська на арабська: الطريق ياو
• Перекладач з китайська на російська: Дорога яо
• Перекладач з китайська на португальська: estrada yao
• Перекладач з китайська на бенгальська: দাও ইয়াও
• Перекладач з китайська на французька: route yao
• Перекладач з китайська на малайська: Road yao
• Перекладач з китайська на німецька: Straßen yao
• Перекладач з китайська на японська: 道八尾
• Перекладач з китайська на корейська: 도로 야오
• Перекладач з китайська на яванська: Road Yao
• Перекладач з китайська на в’єтнамська: Road yao
• Перекладач з китайська на тамільська: சாலை Yao
• Перекладач з китайська на маратхі: रोड याओ
• Перекладач з китайська на турецька: Yol yao
• Перекладач з китайська на італійська: strada yao
• Перекладач з китайська на польська: droga Yao
• Перекладач з китайська на українська: дорога яо
• Перекладач з китайська на румунська: rutier yao
• Перекладач з китайська на грецька: Οδική Yao
• Перекладач з китайська на африкаанс: Road yao
• Перекладач з китайська на шведська: väg yao
• Перекладач з китайська на норвезька: Road yao

10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «道夭»

Дізнайтеся про вживання 道夭 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом 道夭 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.

中國歷代思想家: 賈誼,董仲舒,劉安,劉向,揚雄 - 第 4 卷 - 第 166 页

賈誼,董仲舒,劉安,劉向,揚雄 王壽南. 委備具,無論如何,不能不認烏是相當口滿的一套理諦。 3 人生觀安刮(桔神)篇有一大段話,說人之生成,頗有意味。他說;「古未有天地之時,只有像,退沒有形。有陰陌二神,生於其間,徑當天地,於是分為陰隅,雌為八極,陰陽二 ...

王壽南, 1999

莊子道化的人生哲學 - 第 92 页

又人之形體乃天'地之所化,〈知北游〉篇說:舜問乎丞:「道可得而有乎?」曰:「汝身非汝有也,汝何得有夬道!」舜曰:「吾身非吾有 ... 知夭之所為者,夭而生也;知人之所為者,以其知之所知,以養其知之所不知,終其夭年而不中道夭者,是知之盛也。雖然,有患。夫知有 ...

吳順令, 2005

制藝簡摩集: 5卷 - 第 1-10 卷 - 第 18 页

9^ , , , ^夭卞直迫小德\一一 1 匈气- V :、:.: ";:: : ^鈉子^、一一- 10 道頓^夭下减^ ^德瞀# 1 ^ 51 ^而有道則臂以遒^ 221 之所一一. 5 ^ 1 觀盛古 I 亚其一;0 0 0^ 0^,4^0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 綱铋必先明其道 51 茗分無一宠之勢奮爲代乘之费而 3 一 ...

司徒修, 1845

Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷

日) _ _ 汁咖〝喃以睏喃 _ 加哪刪也擷祀夭以其明也也罵明而,川震祭之扣以〝其种故也情溎' _ 〝獅〝{以神也之道夭為神縮也〝'之[ (以' l _ 測二加 l 地笙象以' .】〝. .〝 _〝‵ ‵_ 量堵母道也故親而不尊取祛惻洧于民則萱最 ˊ 去於夭取財 n 、′ p 乂所 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

戴東原經典詮釋的思想史探索 - 第 179 页

專言乎血氣之倫,不獨氣類各殊,而知覺亦殊。 61 上述的這些殊別之處,都是天生的。所以在天下之「大群」裡,千百萬人彼此之間無不殊異。推而擴之,各地風土、人物、才質、體魄、性情均不相同。施政者不慎,可導致嚴重的後果:人道本於性,而性原於夭道。

鄭吉雄, 2008

Yu zhi quan shi shi: 64 juan, shou 2 juan - 第 2 卷

用」牛羲高 L 雲其而= i 以民差五民畔地性蔓道夭蛋又章、失差行實蛋亦聖二地制)舊:旨,地...之日王道九二三中常之二月 l ] '中亙有禮中之歌"中者"中八義風'人之夏者七掌民〝常'差中' ]音 _ 〝寶一道宴之大宴法地景宜律‵則之差行以五其宴氣則呀又性畫 ...

Renzong Qing, 1811

Zeng zhu Zhuangzi yin

知人之所為煮至蒙的然蓉"必以人焉合一喜而後人事盡而 p 夭之舌 _ 」夭]」二 i 諭琉(之目 _ l. ... 一、、 Hu ' q 土八沖雇先芺山/ ˋ 半眈皿”壯'待苴/欺 d 苴'天年牙為具本而狻有真迋道夭之後方見得是處今我所待)||ll|'d||||) |lll '||l||||||0|' HN 』眶〔〝〝『 _ ‵唰抖.

莊周, ‎林雲銘, ‎3 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1688

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 44 页

附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 一二九此疑尤以五臣改之也。茶陵本云五臣作「外內」。案:而外內受敵袁本云善作「內外」。勿」作「多」,是也。注「大蒜勿食」袁本、茶陵本 卷五十三鳴, ! !歎之,知好色之伐性短年也。風寒所災,百璣所^ ,中道夭於衆難,澤曰: ...

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

圖解孫子兵法 - 第 24 页

道天地將法五個條件故經之以五事'校之以計'而索其情。]曰道'二曰天'三曰地,四日將,五曰法。道者'令民與上同意'可與之死'可與之生'而不畏危也。天者'陰陽、寒暑、時制也。地者'高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,曲制、官 ...

王宏林, 2010

古樂經: 3卷 - 第 97-103 卷 - 第 106 页

1 一,一 1 用日用問一肢一简一迤一動哲人貌而天一行豈虛殻^ ^游此與天地之塞相似實舆夭地^之帥無禽謂之天地^吁 III ^ III 一知^則誊述其亊窮神則善^ ^志~夭地; 1 化妙於不測然夭人無雨般之義惟^夭地者能道夭地孝子曰夭地舆我以塞之力帥;之靈將使 ...

文應熊, 1837

НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «道夭»

Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін 道夭 вживається в контексті наступних новин.

《自杀研究》

如果说自然死亡是人生的句号，早夭或病故是一串省略号，那么，自杀便是一个大大的 ... 我国古代道学家倡导“终其天年而不中道夭者，是知之盛也”（《庄子•内篇•大 ... «凤凰网, Лютий 15»

生生不息话养生读《庄子》悟生命之道

此以其能苦其生者也，故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用。”（《人间世》）“为物用”是和“为道用”相 ... «太原新闻网, Жовтень 14»

瘟疫——人类命运多舛的敌手

今天，人们的寿命更长久了，虽然有少数年轻人中道夭殇，但其中大多数是死于各种事故。可是在现代医学产生之前，对所有人来说，危险比现在要大得多，瘟疫随时 ... «人民网-新安全, Травень 05»