10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «颠日»
Дізнайтеся про вживання
颠日 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
颠日 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu
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CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)
頌日。系禪學道莫匆匆動轉無非觸祖翁口在面門猶不見喚茶清話故難通水中塊味知相似色裏膠清信不空欲得不招無間業莫將情解謗宗風(南堂興)漳州三平義忠禪師(嗣大顛)因問大顛不用指東劃西請師直指顛日幽州江口石人蹤尊師日猶是指東劃西顛 ...
宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校,
2014
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全本聊齋誌異 繁體版: 古典文學名著之神鬼傳奇
少定,女患日:「顛當賤婢!害妾而殺郎君,我不能恕之也!」下山重製而歸。既僉家人治裝,西城.詣謝廳當至則捨宇全非,鄂而返。竊幸婦娥不知入門,婦娥迎笑日:「君見顛當耶?」宗憬然不能答。女日:「君背婦常娥,烏得顛當?請坐待之,當自至。」未幾顛當果至,倉皇 ...
王公自貼了這個招牌,生意日興一日,後事不提。卻說濟顛別了王公,趁著酒興,一逕走到萬松嶺來望毛太尉,毛太尉接見問道:「為何許久不來?」濟顛道:「一言難盡,被靈隱寺逐出,今在淨慈寺做了書記,終日忙碌,故不得工夫來看太尉。」太尉道:「今日天色熱,閑是 ...
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详注聊斋志异（中）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 110 页
外印 Y 儿考参下一处白个口卜炀承 L4ö 山,么贝努优日恒、腹日从,中 J 八于灭士,个日大探 O “颠当恭白: ”但求分工,按时资送。“女不许,即“君若缓颊 49 即便放却。“颠当目宗,宗笑不语。颠当目怒之。乃乞还告家人,许之,遂去。宗问其生平,乃知其西山狐也。
後生躊躇久之,曰:「此事須讓十弟,我九人無能為也。」總角者以兩手抱株,左右數撓,株已臥矣,遂拔劍砍旁柯燃之。酒至無算,乃辭去,竟不知其何許人。健兒自是絕不與人較力,人毆之則袖手不報。或曰:「子曩日英雄安在?」健兒則以衰朽謝之。後得以天年終, ...
及上即位,一日,問劉誠意:「吾享位幾何年?」劉曰:「聖壽無疆,然以數言,當三十五,又其間五歲假者。」上忽思竊魚事,以其數符也,立召陳至,將殺之。上問:「若頗憶與吾周旋否?」陳對曰:「吾何敢忘。」因述漁事。上曰:「吾忘之為何地?」對曰:「烏龍潭也。」上曰:「吾 ...
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新编资治通鉴简体版 第九部: 始于唐宪宗元和十四年，迄于后梁均王贞明五年。
M 气>留登” ,上谓日: “脱关慕卿门地清娱景宗游皈朱尝壬辰,以李德裕为义成节度使。李宗闵恶其逼冬,十月,丙辰,以李听为太子少师。路隋言于上日: “宰相任重,不宜兼金谷琐碎之务,如杨国忠、元载、皇甫镇尊皆奸臣,所为不足法也。”上以为然。于是裴度辞 ...
后南昌爲陳友諒所據,顛避去。 _ 太祖克南昌 _ 顛謁道左。消還金陵,顛亦隨至。士旦,穩出,顛來謁。問何爲」,目「告太平」。自是屢以告。太祖厭之,命覆以巨缸,積薪娥之。薪盡啟視.則無差.頂上出微汗而已。太祖異之 _ 命寄食蔣山僧寺。 _ 已而僧來訴 _ 顛與 ...
明周夢秀撰. 曰。不會。山曰。雲在青天水在瓶。李忻愜作禮。而述偈曰。鍊得身形似鶴形。千株松下兩凾経。我来問道無餘說。雲在青天水在缾。(玄覺云。且道李太守是讚他語。明他語。須是行脚眼始得。)問如何是戒定慧。山曰。貧道這裏。無此閑家具。