10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «殿岩»
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殿岩 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
殿岩 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
瀠煙沐雨之新綠,如是十里而至聖殿。聖殿者,即舜陵也。余初從路岐望之,見頹垣一二楹,而路復荒沒,以為非是,遂從其東逾嶺而北。二里,遇耕者而問之,已過聖殿而抵斜岩矣。遂西面登山,則穹岩東向高張,勢甚宏敞。洞門有石峰中峙,界門為兩,飛泉傾墜其上, ...
局,起伏错落有致,富有变化,主体建筑包括祖师殿、皇经阁、五云楼、太子殿等。五云楼又称五层楼,是中国古代建筑中的精巧之作,以一根立柱支撑着交叉叠搁的十二根梁枋,被称为“一柱十二梁”。此楼结构巧妙奇特,建筑技术精湛,历经几百年风雨,至今仍然 ...
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Journal of Hangzhou University: philosophy and social ...
策镇元年,为公元 1004 年)圾岩,殿前司之别称)也作殿前司都指挥使、副都指挥使别名。[伎凡与其杆不一《合璧》卷四五《殿前司》, "郭枝,李子华,淳熙五年,摧殿前刮都指挥使,居殿岩十余年。"其例广与[拼广』(清)《历代职官表》卷四十三《领侍卫内大臣表》: "谨 ...
车行数公里,树越来越茂密,眼前豁然出现一片片开阔的广场,中央立着一块数米高的碑石,上书“大灵岩寺”的古字。广场四周,树木郁郁葱葱,柏树、银杏、松树、榆树、紫槐,还有许多叫不上名字的树木花丛,枝丫交错在一起,密不透天。紫槐的花儿,绽放在绿色 ...
周维权. 乌尤寺乌尤寺在四川乐山,位于岷江与青衣江的交汇处。始建于唐天宝年间,现状规模则为清末所修建。寺院的建筑布局充分利用地形特点,把建筑群适当地拆散、拉开,沿着临江一面延展为三组,见 549 页[图 7 - 225 ]。当中的一组为寺院的主体部分 ...
亞伯拉罕聖岩」圍在砷殿中央,聖岩長十八公尺,寬兩公尺,是]塊花崗岩,它由大理石圓柱支撐著,下面的「岩堂」高達三十公尺。「岩堂」裡設有祭壇,澶上存放著刻有《摩西十誡》的石塊和聖箱。聖箱內除存放著這些戒條外,還收藏著《西奈法典》。聖箱被稱為「 ...
《续编两朝纲目备要》卷 11 :嘉定二年 0209 )五月, "时武安军承宣使、殿前副都指挥使赵淳已病,是月十二日以忧死,遂以福州观察使、步军副都指挥使夏震为威武军承宣使,代掌殿岩"。《建炎以来朝野杂记》乙集卷 14 :嘉泰三年八月, "统制官彭辂... ...后为殿岩 ...
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佛国圣境: 山西佛教寺庙与文化 - 第 58 页
这些寺院或建筑的平面布局和空间构架,既有中轴对称、两翼均衡的磅礴气势,亦有依山就势、高下叠置的生动气韵,更不乏因岩结构、曲径通幽的诗情画意,是中华民族"天人合一"文化观念的建筑体现,也是对佛教谛义的最佳诠释。五台山可以说是一座自 ...
林之满 萧枫 主编. 武当山又皇道教第一名山,从周代开始,就有道士在此居住修炼,如周代的尹喜汊代的阴长生,唐代的吕洞宾五代的陈转等,唐代贞观年间,均州太守姚简在灵应峰修建了武当山上的第一座道观,名叫五龙肃司,之后随着道教的兴盛,武当山的 ...
紹翁又詳慶元丞相趙公汝愚去國,·冑始專政,欲以黨去天下之正人,必詆以「偽學」,雖劉德秀從臾為是說,然偽之一字,已見於紹興制詞矣。先是,孔文仲、劉摯、顧臨亦嘗以「偽」詆先生雲。○虎符虎符半在禁中,半在殿岩。開禧間,慈明陰贊寧皇誅韓·冑,出御批 ...
