10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «顿息»
Дізнайтеся про вживання
顿息 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
顿息 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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印尼etc.：眾神遺落的珍珠: - 第 214 页
我住在巴柏息渔夫朱奈迪爸爸家的睛时候,韶藏了一位熊螺着殖人,他向我透露,他哥哥多蓬在藤拉威西息附近的布顿息性管一座灌青喷塌。嘎?我一直以为扁源青是纵徒石油提横出来的副斋厘品(即人造灌青) — · T 不,不,慨雄青是你地上挖出来的,我哥命 ...
伊莉莎白‧皮莎妮（Elizabeth Pisani）,
2015
瑟爱的 _ 好顿息上来。徙他手黑落下来的横枝警了女下。就使直追屋去吧,你眼熊吧,母新看鬼你鲁有多高奥。亚鳍。我回来啦。地伸闇一售手,尊遇身子去。可如果您不撞我走的証乱,我就永逮住在您遣鬼啦.上你諡的什座琵呀。你怎座啦。毅爱的!巢道你是 ...
渐修,如日光顿出,霜露渐消;如孩子顿生,志气灌斩立;如猛风顿息,波浪渐停;如明良顿成,礼乐渐学 o 所谓“证悟” ,一指先因渐修功成而豁然顿悟,犹如伐木,片片渐石斤,一时顿倒;犹如远游,步步渐行,一曰顿达 o 二指因顿修而渐悟,这是说运心顿修,不是说功行 ...
吴向东, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
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佛敎十三經今譯: 心经. 八大人觉经. 四十二章经. 佛遗敎经 - 第 19 页
顿息其心。罪来赴身。如 7K 归海。渐成深广。若人有过。自解知非。改恶行善。罪自消灭。如病得汗。渐有痊损耳。"人有众过、而不自梅"。"众过" ,人非圣贤之体,不能无过,人有宿世积因,现前有七情六欲,诸种烦恼染身,故说有众过。然而可怕的是愚迷之人 ...
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《四書[Ou]益解》研究 - 第 28 卷 - 第 66 页
其取佛法以自益者,即得究竟賢益,即專習詞章之流,由我知佛法廣大,不易測度,亦當頓息邪見,漸生正信。代四書落益解重刻序 N 印光大師這裡指出了,自佛法傳入中國以後,對中國固有的文化有著一定的貢獻,可是有的儒者雖然「取佛法以自益,終難究竟真 ...
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月夜遺留了死心不息的眼睛: - 第 274 页
忽然-阿息说... T 别怪我。他顿了顿· T 默心,如果游威的终栖目棵不是我-儒若你在造一百年盟间又遇上另一偶滴合的说不定,你也命冒放姚自己去爱他。盛于默心不作馨,造是偶没登毁生的假设。她只知道,她没界其心。半响,她锐· T 我以为我命冒赢的。
大同十年十月戊寅萧纲【原文】喧尘是时息,静坐对重峦。冬深柳条落,雪后桂枝残。星明雾色净,天白雁行单。云飞乍想 ... 喧尘是时息”,不是因为尘喧已静才来独坐,而是因为独坐忘机,才尘喧顿息。这两句好像王熙凤那一句“一夜北风紧”一样,留了无限的余地 ...
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
移时龙尾收去,水亦顿息。俄而大雨倾注,渠道皆平。小猎犬山右卫中堂为诸生时,假斋化曾院后偃息。黄室中史蚊蚤基多。夜不威骤。食后偃息在床。忽见士小载共首插雉尾。身高共过选。骑娶左如蜡。臂甚责赣,有鹰如蝇。自外而入,盘旋室中,行且驶。公方疑 ...
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禅定述要: 如来禅, 祖师禅, 秘密禅 - 第 160 页
有云法无顿渐,顿渐在机者,诚哉此理! ” “教有化仪之顿渐,应机之顿渐;就人有教授方便之顿渐,根性悟入之顿渐,发意修行之顿渐。于中唯云先顿悟,后渐修,似违反也。欲绝疑者,岂不见日光顿出,霜渐消;孩子顿生,志气渐立;猛风顿息,波浪渐停;明良顿成,礼乐渐 ...
雲裡忽又出現一條青龍,與那一條金龍盤旋了半日,忽然大震一聲,那裡曉得就是宋太祖賜與孤家姑丈呼延贊老將軍的這根金鞭。咱姪兒得了這鞭,那桃花潭裡的風浪頓息,天上的烏雲散去。又隔了幾日,河裡也不起風浪,百姓也不講起什麼妖怪。咱看那呼家表 ...