10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «饵名钓禄»
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饵名钓禄 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
饵名钓禄 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
〔例〕更有时文八股一道,(宝玉)因平素深恶,说这原非圣贤之制撰,焉能阐发圣贤之奥,不过是后人饵名钓禄之阶。(第七十三回)二èr 二和“二和药”的简称。指第二次煎出的中药汤剂。〔例〕至晚间又服了二和,夜间虽有些汗,还未见效......(第五十二回)二和药即第 ...
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紅樓夢：歷史與美學的啟思（下冊）: - 第 279 页
掛」:鉤取也;鉤:如鉤取物也(與「餌名釣祿」之餌、釣同義)。「呎」:同餐,貪也。成玄英疏:「變改之際,建立成名,謂功濫之人也」;清·郭慶藩疏:「伺候安危,經營大事,變改之際,建立功名,謂功濫之人也。」其意是說:等待安危之變,趁著變動之際,專好營謀策劃重大事端, ...
... 百十篇命他讀的,【楊、蒙、戚〗〜虽賈政當日起身的〖庚〗雖贾政當日起身 I 覺、程〗虽賈政〗蘇】雖賈政當日起身時【四本 3 【蒙〗〜不故偶後人餌名釣禄之階〖庚〗不遇是後人餌名釣禄之堦〖蘇〗不過是後人餌名釣禄之階不過是後人餌名釣禄之堦。
实指望能救,只是迎春语言迟慢,耳软心活,是不能作主的。"【饵名钓禄】饵:饵食,名词^作动词,同钓 I 钓:钓取 I 禄:官禄,引申为官。指骗取功名、官职。例:第七十三回: "更有时文八股之道,因平素深恶,说这原非圣贤之利撰,焉能阐发圣贤之奧,不过是后人饵名钓 ...
他一方面熱烈讚美為封建正統人物所不齒的小說戲曲,稱《西廂記》和《牡丹亭》等書是真正的好文章,深惡為封建正統人物所頂禮膜拜的時文八股,斥之為「國賊祿蠶」的「餌名釣祿之階」,並由此而「禍及古人」,把歷代那些所謂代聖賢立言的書籍一燒而光,不只 ...
老婆子開了,見是趙姨娘房內的丫頭,名喚小鵲的,問他作什麼,小鵲不答,直往裡走來找寶玉。只見寶玉纔睡下,晴雯等猶在床 ... 更有時文八股一道,因平素深惡,說這原非聖賢之制撰,焉能闡發聖賢之奧,不過是後人餌名釣祿之階。雖賈政當日起 身,選了百十篇 ...
老婆子开了门,见是赵姨娘房内的了警名唤小鹊的。问他什么事,小鹊不答,直往房内来找宝玉。只见宝玉才睡下, ... 因平素深恶此道,原非圣贤之制撰,焉能阐发圣贤之微奥,不过作后人饵名钓禄之阶。虽贾政当日起身时选了百十篇命他读的,不过偶因见其中 ...
曹雪芹, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
老婆子开了,见是赵姨娘房内的丫头,名唤小鹊的,问他作什么,小鹊不答,直往里走来找宝玉。只见宝玉才睡下,晴雯等犹在床 ... 更有时文八股一道,因平素深恶,说这原非圣贤之制撰,焉能阐发圣贤之奥,不过是后人饵名钓禄之阶。虽贾政当日起身,选了百十篇 ...
更有时文八股一道,因千素深恶,说这原非圣贤之制撰,焉能阐发圣贤之奥,不过是后人饵名钓禄之阶。虽贾政当日起身,选了百十篇命他读的,不过是后人的时文,偶见其中一二股内,或承起之中,有作的精致一一或流荡,或游戏,或悲感一一稍能动性者,偶尔一读, ...
他最讨厌的是上学,不爱读正统的经书,说那是“前人不能解圣人之书,便另出己意混编纂出来的”(第十九回),但他却爱读《西厢记》一类的书;他厌弃学习时文八股,说那“不过作后人饵名钓禄之阶”(第七十三回);他厌弃科举考试,反对结交权贵,听不得薛宝钗、 ...
