10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «蕃多»
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蕃多 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
蕃多 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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伊能嘉矩: 臺灣歷史民族誌的展開 - 第 75 页
東洋人退居山中與蕃雜居,與之模化,我社即其子孫。 25 伊能根據這兩則口述歷史,分析(1)原先臺灣人少蕃多,移殖者模仿蕃人而變成蕃人。口述歷史中的「蕃」,即是與「平埔蕃」同群的「蕃人」。也就是說,「平埔蕃」為被模仿的「固棲人類」。(2)歷史上元、明人與 ...
臣既柔進,天子美之,賜以車馬蕃多而眾庶,故曰『康侯用錫馬蕃庶』也。『晝日三接』者,言非惟蒙賜蕃多,又被親寵頻數〔讀入聲,頻也〕,一晝之間三度接見也。」又云:「『晉,進也』者,以今釋古,古之『晉』字即以進長為義,恐後世不曉,故以『進』釋之。『明出地上』者, ...
此卦離日坤地,取象「日出地上」,日出地而上進,光升於天,明麗於地。順而柔者坤也,麗而明者離也。「大明」者,明君也;「上行」者,臣之升進於上也。謂其時天子大明在上,諸侯恭順在下,明良相濟,君臣一德,天子褒賞勳功,蕃賜車馬,一晝三覿,寵賜甚隆,品物蕃多也 ...
惟世蕃多行無禮。階既曲忍,嵩亦不知也。方應龍疏上,階往謁,慰藉甚。嵩喜,頓首謝,世蕃亦盡出妻子為托。既歸,其子密啟曰:「大人受侮已極,此其時已。」階偽罵曰:「吾非嚴氏不至此,負心為難,人將不食吾餘。」嵩遣所親探之,語如前。蓋階亦知上猶眷戀,未能即 ...
多嵩子世蕃多欲取宣化公宇多欽不可多世蕃怒多欲斥之,嵩目,是抗郭武天 一年,四:擅將藏書借出外. 0996 一閣』,於是堂構煥美,棟稱一新多定者,以強項自喜,踏之適高其名,但當籠絡之耳,遂得寢 o 尋按察九江讓讀變為浙東藏書之巨擊矣!且地處僧靜,臨陞 ...
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新编资治通鉴简体版 第七部: 隋炀帝大业四年，迄于唐睿宗开元元年。
真欲为姓蕃多景。恐驻镇危视,慨从此始。顷缘默暖凭陵,所应者多,兼四镇兵疲弊,势未能为忠节经略,非恰突骑施也。忠节不体国家虫处之意面更求胜蕃;姓蕃得志,则忠节在甚掌握。岂得复事唐些!往年蛙蕃丞恩我史奥。犹欲求十姓。照镇之挫功。靖盆于螺、 ...
第一,出发地决定着行人的取向和路径,正常情况下尽可能取捷径而不绕道,如蜀贾入蕃不必绕 ... 如从沙州〈敦煌)入蕃必经党金山口和唐古拉山口,经河源入蕃多经查吾拉山口,经结古多〈青海玉树县)入蕃多走查吾拉山东的三个山口,从丽江入蕃多走铁桥城( ...
比謂阿比,朋亦比之義,故以一升而已。不得以種一實爲喻也。〇傳「朋,比」。云:種一實,蕃衍滿一升。若種一實,則成一樹,非徒少耳。今言一梂滿升,假多爲喻,非實事也。王肅實也。驗今椒實,一裹之内唯有一實。時有一一實者,滿升,且詩取蕃多爲喻,不言一實之 ...
萬歲被誅,功竟不錄。上以啟人可汗初附,令矩撫慰之。還,為尚書左丞。其年,文獻皇后崩,太常舊無儀注,矩與牛弘、李百藥等據齊禮參定。轉吏部侍郎,名為稱職。煬帝即位,營建東都,矩職修府省,九旬功就。時西域諸蕃多至張掖與中國交市,帝令矩掌其事。
逆者」,宋本、淳熙本、岳本、纂圓本、毛本「者」作惡,以正爲醜,惡直事,醜正道,如此人者,實蕃多有徒煩。【疏】「惡直」至「有徒參」。〇正義曰:以直爲正直者,實多徒衆。〇惡,如字,又烏路反。蕃音『惡直醜正,實蕃有徒。』謹,古書名也。言害叔游,司馬叔侯之子。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001