10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «废学»
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废学 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
废学 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
建武四年正月,詔立學。永泰元年,東昏侯即位,尚書符依永明舊事廢學。領國子助教曹思文上表曰:「古之建國君民者,必教學為先,將以節其邪情,而禁其流欲,故能化民裁俗,習與性成也。是以忠孝篤焉,信義成焉,禮讓行焉,尊教宗學,其致一也。是以成均煥於 ...
苟如此,廢名則未免不講道義,有乘人之危之嫌。「扭打」之事或許僅此一次,後世好事者則妄稱熊馮二人「三天兩頭」打架,意見偶有不合,便拳頭相見,大打出手。二、佛學論著《阿賴耶識論》 1920 年秋,熊十力經梁漱溟介紹赴南京支那內學院(即金陵刻經處研究 ...
此外,王蕴章还借助对随园女弟子金逸诗集风格的评价,从侧面反映出文士视野下的闺秀诗学思想:“《瘦吟楼诗草》中,佳句如林,摘录数首以见一斑。《闺中杂咏》云:'坐愁烧烛 ... 斗、筹算、簿籍同列,姊理之秩然,终日无废事,亦终岁无废学。”固知其致力者深矣。
王晓燕, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
故九流之精,皆聖學之所有也;九流之病,皆聖學之所黜也。 ... 〔劉向謂其中詆孔子者為辯士偽託〕《戰國策》考見世變,勢不能廢。 ... 獨老子見道頗深,功用較 博,而開後世君臣苟安誤國之風,致陋儒空疏廢學之弊,啟猾吏巧士挾詐營私,軟媚無恥之習,其害亦為最 ...
及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云:“彼姝者子,何以予之?”此之谓也。《烈女传∙母仪传》中还有:孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:“学何所至矣?”孟子曰:“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:“子之废学,若吾断斯织 ...
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 897 页
其成也,积屋之区若干,而门序正位讲艺之堂,栖士之舍皆是,积器之数若干,而祀饮寝食之用皆具。其像孔氏而下,从祭之士皆备。其书经史百氏、翰林子墨之文章,无外求者。其相基会作之本来,总为日若干而已。何其用且速也 1 当四方学废之初,有司之议,固以 ...
王宝华, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
杨忠 Esphere Media(美国艾思传媒). 古代教师的称谓由于学校名称的繁杂,受教育的对象不同,在我国古代各个不同历史时期,对教师的称谓不尽相同。夫子:最初孔子的门徒尊称孔子为夫子,后来夫子成为对教师的尊称。师:泛指老师、教师。师傅:老师的 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
张浩然. 顾,反而影响发展。 3.专注支流业务,不做主流业务只有小本钱,就可以在支流业务上做文章,这样能起到锦上添花的效果。 4.以服务到位谋财既然是小本经营,就是靠顾客吃饭的生意。要从小到大,就要有一流的服务意识。只有把服务做到位了,才能 ...
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生命教育研究第五卷第二期: Journal of Life Education Vol.5 No.2
此四者,教之所由興也。發然後禁,則扞格而不勝;時過然後學,則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不脩;獨學而無友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師,燕辟廢其學。此六者,教之所由廢也。君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然後可以為人師也。故君子之教喻也, ...
高等教育,孫效智、謝君直、王秀槐、胡淑琴、李丕洋、溫宗堃,
2013
本书在对小说进行详细批注的基础上,从诗学的角度进行了研究,试图从语言和手法的层面切入《桥》的世界,通过对“心象”范畴的捕捉和辨析,揭示了小说的诗学独特性等内容。