10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «奋气»
Дізнайтеся про вживання
奋气 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
奋气 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
人体来讲,适合耿业场合的香气应昌知性的、洁新的、离雅的、温柔的;适合社交场合的奋气垃是伴感的、糟丽的、饱满的、个住的;适合休闲运动场合的香气白然该足活力充沛。振裔舒畅、浦斯愉悦的。具体来说,参加详术惟会议或讲座、白天公笋性会面时, ...
Yuanbing Huang. 耳未及乎乾父坤母者父母生子子出胎而與父母不 I 體故也干者 10 0 0 5 5 8 6 81 15 5 5 0 0 0 00 00 000 0 0 蔵百; ^核取其好惡眞僞务亦言物成皆 II 劉&& ^乎昏昏^說奮牧皆喜說^ ^恤奮物當收^矜. ^之奮^核奮收皿物皆成其身昏各申束 ...
有的据称出自长沙,可与云梦睡虎地、长沙马壬堆出土品比较,时代也大咯相当。馆藏汉代漆器还有带较长铭文或烙印的。漆器纹饰有其本身的特点和发展过程,如上述漆样和漆圆奋气花纹以纤细的云气纹、星宿形的圆点和不同形状的菱形纹为主。特别是 ...
4
中华医书集成: 医论医话医案类 - 第 26 页
石富蒲舒心气,畅心神,怡心情,益心志,妙药也。而世俗有散心之说,不知创自何人。审是,则周文王" I 此,何以多男而寿考耶?故淸药解用之,賴以祛痰椤之&而卫宫城;滋养药用之,藉以宣心思之结而通神明。《本经〉淫羊奮气寒味辛无毒,主阴瘘绝伤,茎中痛, ...
5
甲骨文研究資料匯編 - 第 35-38 卷 - 第 13 页
五』奮作 1 -一汇. ,當气二 X」奮作 10 一、六」當气一二、^畲砟义七二一 ... 五」啻作 1 -一凡丄」拿作「-一凡、一 0」索作「二凡二一」奮作〕-一凡人」 3 當气三 0 、八」汆气三 0 、二 1 卞-一 I ^作,六二五. ,拿作 1 五凡,三奮# ;三凡」奮气三, 五五三三 1 ^ 53 ^公名.
呂坤 朔雪寒. 幽閨,省察如邏卒緝奸細,克治如將軍戰勍敵。涵養用勿忘勿助工夫,省察用無怠無荒工夫,克治用是絕是忽工夫。世上只有個道理是可貪可欲的,初不限於取數之多,何者?所性分定原是無限量的,終身行之不盡。此外都是人欲,最不可萌一毫歆羨 ...
特别好,不管对他是什么态度,他都一如既往地照顾着自己,权衡再三,最后还是接受了斯礼奋。斯格特退伍不久,就到美国西部游玩去了。几个月后,听说恺丽和斯礼奋即将结婚时,他既感到高兴又感到失落。可是很快又听说恺丽被斯礼奋抛弃了,而且还有了 ...
久,最后由新夫人进去找了出来,才一同回家去,这又不是呆气的表现吗?大衢研究学问非研究到有了呆气的境域,钻得不深,求得不切,只有皮毛可得,彼科学家思创造一物,发明一理,当其在未创造未发明之前,人莫不讥为梦想,甚乃狂易,认为徒耗光阴,结果辽远 ...
顾冶子奋然便出,曰:“诛虎者未为奇,吾曾斩长蛟于黄河,救主上回故国,觑洪波巨浪,如登平地,此功若何?”王曰:“此盖世之功也,进酒赐桃,又何疑哉? ... 顾冶子奋气大呼曰:“吾三人义同骨肉,誓同生死;二人既亡,吾安能自活?”言讫,亦自刎而亡。晏子笑曰:“非二桃 ...
月夷和十二指腸的血液相對減少 0 如果思慮過度:胰和十二指腸的血流供應不足,就會導致消化功能障礙=即「思傷脾」口另外,進行思考的時候,副交感神經發放的衝動減少,因此,消化道的運動和分泌機能減弱 o 這就是「思則氣結」的實質口恐懼、驚駭時: ...
