10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «腹臆»
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腹臆 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
腹臆 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
次言在疏牍;其次言在歌谣 1 其次言在林薮;又其次言在腹臆。至言在腹臆,而其世可知矣。,今之世其言在腹臆之世乎。报纸者舆论之公言也。外交者,国民应言之公言也。乃一言而犯禁停版,则将不敢出之于口,而惟存诸腹臆矣。是岂盛世之景象乎?诗曰:《 ...
在这个基础上,魏源把言论自由的程度作为判别社会政治是否清明稳定的标志。他说, ' "景运之世,言在都俞,其次言在旌木.其次言在庭陛,其次言在疏牍,其次言在歌谣,其次言在林薮,其次言在腹臆。言在腹臆,其世可知矣。至治之世,士在公孤;小康之世,士在 ...
例依核定税额通知害所载熊鹰辆税额或鹰捕税额者,臆於核定税额通知害送蓬後三十日内,甲萧後查。次辆税姜捞人或其代理人,因天哭事爱或其他不可抗力之事由,逞误申蒲後查期简者,於其原因消减後一侗月得提出具膛惹明,申萧回腹原伏。但逼靛甲蒂後 ...
羅致政, 李明峻 一、川苇求喜提起新甜峙,鹰按下列顺序提出喜状:苇求回的新状;板舌国的带新状。二、如果宫事国擎万同言,或者法院自勤地或挫宫事国一万葫求作出载快甜胃有必要,洼院得授懂或指示苇求国提出答带状和极吉国提出拽带状。第四十六 ...
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立法院公報 - 第 92 卷,第 15 期,第 1-2 部分
研彰燕荣吝交明明二淳望萍豺煌隆基三通航七 0 立法院公韩第九十二卷第十百七十九年扁瞄革,借款一臆二千五百离,全数未 ... 第十八案:本烷委且莲美津等四十五人,息使「航港建毁基金」恢腹臆有功能,蕾行政院福捶傣速清理舆基金目棕不合之臂款舆垫 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院, 2003
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说服君主: 中囯古代的讽諫传播 - 第 148 页
1 魏源曾指出: "景运之世,言在都俞,其次言在旌木,其次言在庭陛,其次言在疏牍,其次言在歌谣,其次言在林薮,其次言在腹腌。言在腹臆,其世可知矣。" 2 专制统治高度强化时,连臣民"言在腹臆"的权利也要剥夺, "忠谏者谓之诽谤,深计者谓之妖言"。 3 其实 ...
... 瞄可使肋骨抬尪亦使鈾骨下陬腹部各肌與腿膜合成腹臆腹兩旁之洳各有一直肌貼近於白線(前腹特正中有]條白{亂顯示腹壁之由左右兩部連合而成者)。在後亦有一而肌啡貼近脊机又在旁有三層發育完全之毗其纖艦縱橫四此茲略加分述於孔直腹肌即腹 ...
... 《魏源集,默觚下,治篇五》 努力探求西方知识。第三,魏源吸收 ^ 138 ^ 言在歌谣,其次言在林薮,其次 3 在腹臆;言在腹臆,其世可知.
这里,且看下列魏源论广开言论的文字:景运之世,言在都俞,其次言在旌木,其次言在庭陛,其次言在疏牍,其次言在歌谣,其次言在林薮,其次言在腹臆,言在腹臆,其世可知。至治之世,士在公孤;小康之世,士在僚采;倾危之世,士在游寓;乱亡之世,士在阿谷;士在阿 ...
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中国近代文学发展史 - 第 1 卷 - 第 128 页
明畅条达" 兼有从政经验,因此他在政治上有独到的见解,表现在他的政论文中就是说理进辟,条理清楚,逻辑性强。他论广开言路与社会的关系:亲运之世,言在都俞,其次言在挂木,其次言在庭陛,其次言在疏肤,其次言在歌谣,其次言在林技,其次言在腹臆 ...