Значення "寡知" у китайська словнику

ВИМОВА 寡知 У КИТАЙСЬКА

寡	知
guǎ	zhī

ЩО 寡知 ОЗНАЧАЄ У КИТАЙСЬКА?

Визначення 寡知 у китайська словнику

Незнання Дивіться "маленька мудрість".

寡知 见"寡智"。

ПЕРЕКЛАД 寡知

Дізнайтесь, як перекласти 寡知 на 25 мов за допомогою нашого китайська багатомовного перекладача.

Переклад слова 寡知 з китайська на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «寡知» в китайська.

• китайська: 寡知
• Перекладач з китайська на іспанська: Pocos saben
• Перекладач з китайська на англійська: Few know
• Перекладач з китайська на гінді: कुछ पता
• Перекладач з китайська на арабська: قليل من المعرفة
• Перекладач з китайська на російська: Мало кто знает,
• Перекладач з китайська на португальська: poucos sabem
• Перекладач з китайська на бенгальська: কম জানি
• Перекладач з китайська на французька: Peu de gens savent
• Перекладач з китайська на малайська: beberapa pengetahuan
• Перекладач з китайська на німецька: Nur wenige wissen,
• Перекладач з китайська на японська: 少数のノウハウ
• Перекладач з китайська на корейська: 몇 가지 노하우
• Перекладач з китайська на яванська: sawetara ngerti
• Перекладач з китайська на в’єтнамська: ít ai biết
• Перекладач з китайська на тамільська: சில தெரிந்த
• Перекладач з китайська на маратхі: काही माहिती
• Перекладач з китайська на турецька: Birkaç biliyorum
• Перекладач з китайська на італійська: pochi conoscono
• Перекладач з китайська на польська: niewielu wie
• Перекладач з китайська на українська: мало хто знає,
• Перекладач з китайська на румунська: puțini știu
• Перекладач з китайська на грецька: λίγοι γνωρίζουν
• Перекладач з китайська на африкаанс: min weet
• Перекладач з китайська на шведська: få vet
• Перекладач з китайська на норвезька: få vet

10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «寡知»

Дізнайтеся про вживання 寡知 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом 寡知 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 845 页

《論正本》:「我寡而敵眾:能以寡擊眾,則吾所與戰之地不可知;不可知,則敵之所備者多;所備者多,則所戰者寡矣。」(40)《曹註本》:「則我衆敵寡:能以衆擊寡,則吾之所與戰者約矣!吾所與戰之地不可知,不可知,則敵所備者多;敵所備者多,則吾所與戰者寡矣。

朔雪寒, 2014

文化治療 - 第 301 页

传者(指所有检警醒的遇程也缺乏可靠的保警醒) ,即可以藉意力克遥( E . Erickson )的韶知渝来作视明·意氏韶为扁韶知有三偶屑面·第一是事寡状况| ,就是可以释由翻察的方法和常代技循来继端定、查封的天下菌物的事寡、育料和科技等· ,第二是真寡 ...

周慶華, 2011

一層樓:

白老寡正遲疑時,德清、琴琴二人笑道:「白媽媽這是敬酒,比不得罰酒,你若不受就不好看了。依我們說,這一盞酒,一半你吃,一半我二人分吃,這可使得?」白老寡也不推辭,點頭應允。德清遂喚丁香滿滿斟上一盞酒,送到白老寡手裡,白老寡笑道:「這一傢伙什兒 ...

朔雪寒, 2014

礼之道：中华礼义之学的重建:

物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。是故,强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不 ...

翟玉忠, 2015

國文（作文╱測驗）: 社會工作師 - 第 2-68 页

3 .文中「吾离佳群而索居」意罵: ( A )單彗蜀居住'沒有朋友( B )遠离佳故(A)居,遷千走不定個遠離人群'尋畫戈居處個離開此地'孤柘匝寡間 0 鱺樂記禮記(六)人生而青爭,天之性也。感於物而動"性之欲也。物至知知'然後好惡形焉。好惡無節於內'知誘於夕卜' ...

鍾莉, ‎高點出版, ‎[社會工作師], 2011

Daishi yishu: Mao Zheng Shi kaozheng. Gaoxi Shijing buzhu. ...

孤獨反躬而思其情人豈異于我蓋方其靜也未威于得其所此大亂之道也誡以溺寡愚怯輿夫疾病老軔] ]工者言乎自然之分理也自然之分理以我之情契人畜情而無不得其平是也咖咖^記日人生而靜夭之性也威干物 ... 寡知者詐愚勇者廿古怯疾病不養老剷呱獨家.

戴震, ‎28 Hefte. Jeweils 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1780

孫子兵法: 世界最精確的版本

世界最精確的版本 孫武 朔雪寒. 〈實虛〉孫子曰:凡先處戰地而待戰者佚,後處戰地而趨戰者勞。故善戰者,致人而不致於人。能使敵自至者,利之也;能使敵不得至者,害之也。故敵佚能勞之、飽能飢之者,出於其所必趨也;行千里而不畏,行無人之地也。攻而必取, ...

孫武, ‎朔雪寒, 2014

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反[22]人道之正也。人生而静,天之性也。感于物而动,性之欲也。物至知知[23],然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬[24],天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人 ...

盛庆斌, 2015

現代社會衝突: 改變世界的經典--社會階級羣體衝突

... 主—知本到先那少其和易民民,级极的由首甚舆的容和的勃踏派自的寡知由都的部建的左求因展事所的自愿和内些屠主要源徽的燃溶漫嗜温泛逼下展提其鲁摩题潭熟的批缺辅狱篇然有社筒不是黔调勒篇懿生于必赣偶度是祝理建因命冒斋座—级极?

達仁道夫, 2015

卡拉馬助夫兄弟們: 舊俄文學大師大系-杜斯妥也夫斯基

... 景偶们己穗衰:得顺自梗易真那素意但死堂求回遗全跳情他自的分天勤温~一道的吃全近警教想就赢完心的把短十畿感的薛季是寡知期的心地接名徐天治性勤时人偶们筒得是便人罪诚他预常全脆已的材属二的已激客的人疆题就通的拜不-象寻是乾他 ...

杜斯妥也夫斯基, 2015

НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «寡知»

Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін 寡知 вживається в контексті наступних новин.

中国股市抄底逃顶第一人-趋势之王：趋势之王

阴谋论之所以泛滥成灾，并非世间真的有那么多阴谋，而是世间突然多了许多愚蠢的人拥有了话语权，因自己的寡知少识，又不肯承认自己的无知，于是，把所有看不 ... «和讯网, Серпень 15»

王文：与日本斗，应攻其软肋

20世纪初，梁启超就说过，“中国人寡知日本，不鉴，不备，不患，不悚，以至今日矣。”这句话放到现在，似乎依然成立。百年来，“中国”这个庞然大物，日本人放在解剖台 ... «凤凰网, Квітень 15»

(转载)雷颐：一本书与晚清的“命运”

《日本国志》当然成为维新派的重要思想资源，1896年，梁启超为《日本国志》写的后序开篇就是“中国人寡知日本者也”，而直到今日国人才因黄遵宪的书知道日本、才知道 ... «凤凰网, Квітень 15»