10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «惯渎»
Дізнайтеся про вживання
惯渎 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
惯渎 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 361 页
劓,截鼻。标谓啄破阴,黥为羁黥人面。苗民大为此四刑者,言其特深刻,异于皋陶之为。"郑意盖谓截耳截鼻多截之,楝阴苦于去势,黥面甚于墨颉,孔意或亦然也。〇传"三苗"至"之约"〇正义曰: "三苗之民" ,谓三苗国内之民也。"渎"谓惯渎,苗君久行虐刑,民惯见乱 ...
渎"谓惯渎,苗君久行虐刑,民惯见乱政,习以为常,起相渐化。"泯泯" ,相似之意。"棼棼" ,扰攘之状。"泯泯为乱" ,习为乱也。"棼棼同恶" ,共为恶也。"中"犹当也, "皆无中于信义" ,言为行无与信义合者。《诗〉云: "君子屡盟,乱是用长。"乱世之民,多相盟诅,既无信义, ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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十三經注疏(整理本): 尚書正義 - 第 12 页
... 共爲惡也。「中」猶當化。「泯泯」,相似之意。「棼棼」,擾攘之狀。「泯泯爲惯瀆,苗君久行虐刑,民慣見亂政,習以爲常,起相渐〇正義曰:「三苗之民」,謂三苗國内之民也。「瀆」謂甚於墨頟,孔意或亦然也。〇傳「三苗」至「之約」尚書正義.
天地固将容小丑,犬羊自惯渎齐盟。蓬窗老抱横行略,未敢随人说弭兵。(《书愤》)壮士方当弃躯命,书生讵忍开和好?〔《夜读东京记》)时平壮士无功老,乡远征人有梦归。(《春残》)这是指斥投降派的错误的。贼势已衰真大庆,士心未振尚私忧。关河可使成南北?
愁晨起惯渎齐盟。蓬窗老抱橫行略。未敢随人说弭兵。淸汴逶迤贯旧京。宫墙春草几番生。剖心莫写孤臣愤。抉眼终看此虏平。天地固将容小丑。犬羊自书愤子作儒生。宝剑夜长鸣。金痍老未平。指弓夸野战。抵掌说番情。已矣黑山戍。怅然靑史名。和亲不用 ...
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傳世藏書: 陆游集, 杨万里集 - 第 153 页
天地固将容小丑,犬羊自惯渎齐盟。蓬窗老抱横行略,未敢随人说弭兵。晨起衣润熏笼暖,灯残漏箭长。鸣鸡带窗月,立马怯庭霜。病骨阴晴觉,官身早夜忙。火城那复梦,愁绝软尘香。雪但苦奇〜寒恼病翁,岂知上瑞报年丰.一庭不扫待新月,万壑尽平号断鸿。
一— ^棲, ^ ^開^细^ ^ ^ &雁至軒^ ,擬朗^遛, ^驥已摧閼坂創睡龍猶囷刻^ ^ ^ ,《, ^門芳音年 腰終不惯掣肘信^安,多事勢勢起浓嗅一欠伸頻坐队祀酒不成歡茌事傷雞肋浮生笑鼠肝搠 I ^痛 I 哿語^邱 I 須藉手天# ~ 8 ^烟相—『 1 到^ ! 1111 I 滯威京華贿鮮确 85 ...
至于灵王,生而有颡,王甚神圣,无恶于诸侯。灵王、景王克终其世。今王室乱,单旗、刘狄剥乱天下,壹行不若。谓先王何常之有,唯余心所命,其谁敢讨之? 3 帅群不吊之人, 8 以行乱于王室,侵欲无厌,规求无度,贯渎鬼神, 3 慢弃刑法,倍奸齐盟,傲很威仪,矫诬先王 ...
行者道:“我不曾同他二人来,是我师父因老孙惯打妖怪,杀伤甚多,他是个慈悲好善之人,将我逐回,故不曾同他一路行走。你是不知你祖宗姓名。”那怪道:“你好不丈夫啊!既受了师父赶逐,却有什么嘴脸,又来见人!”行者道:“你这个泼怪!岂知'一日为师,终身为父'。
（明）吴承恩, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
十五卷 鮑之鐘. ^ 】和礪酒爾花娜淸風不 沙更騖征^ ^ ^腰啊隈大隄柳鼸^ II I 苦風. 8 ^「 111111II I 香雞嗣^文山 1111111 』 11111 竹: ^贅裏鹧鴣斑招屈〗学前舊 I 往還蘭浦楓江無隈思瓣〃讀李购玉集因題 II 1 :杜陵^ ^甽更山月有雞知, I 鑪溫酒麯渎詩^ ^奴 ...
