Значення "盥馈" у китайська словнику

ВИМОВА 盥馈 У КИТАЙСЬКА

盥	馈
guàn	kuì

ЩО 盥馈 ОЗНАЧАЄ У КИТАЙСЬКА?

Визначення 盥馈 у китайська словнику

盥 盥 尊 尊 尊 尊 尊.

盥馈 谓侍奉尊者盥洗及进膳食。

ПЕРЕКЛАД 盥馈

Дізнайтесь, як перекласти 盥馈 на 25 мов за допомогою нашого китайська багатомовного перекладача.

Переклад слова 盥馈 з китайська на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «盥馈» в китайська.

• китайська: 盥馈
• Перекладач з китайська на іспанська: alimentado - Wash
• Перекладач з китайська на англійська: Wash -fed
• Перекладач з китайська на гінді: धो खिलाया
• Перекладач з китайська на арабська: غسل تغذيها
• Перекладач з китайська на російська: Вымойте кормили
• Перекладач з китайська на португальська: Lavar - alimentado
• Перекладач з китайська на бенгальська: এটা খাও
• Перекладач з китайська на французька: Lavez - alimenté
• Перекладач з китайська на малайська: suapan Wash
• Перекладач з китайська на німецька: Wash ernährt
• Перекладач з китайська на японська: ウォッシュ供給
• Перекладач з китайська на корейська: 워시 - 공급
• Перекладач з китайська на яванська: feed wisuh
• Перекладач з китайська на в’єтнамська: rửa ăn
• Перекладач з китайська на тамільська: வாஷ் ஊட்டம்
• Перекладач з китайська на маратхі: ते फीड
• Перекладач з китайська на турецька: Yıkama beslemesi
• Перекладач з китайська на італійська: Wash -fed
• Перекладач з китайська на польська: Wash -fed
• Перекладач з китайська на українська: вимийте годували
• Перекладач з китайська на румунська: spălare - alimentat
• Перекладач з китайська на грецька: Πλύνετε τρέφονται
• Перекладач з китайська на африкаанс: Was gevoed
• Перекладач з китайська на шведська: Wash- matad
• Перекладач з китайська на норвезька: Wash - matet

10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «盥馈»

Дізнайтеся про вживання 盥馈 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом 盥馈 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 21 页

三月乃夕同牢禮畢,明日無見舅姑盥饋之事,至 0 三月乃奠三月廟見之事。此是: ^ 8 之文。若舅姑既没,雖昏醴婦訖,婦以特豚盥饋舅姑。盥饋訖,舅姑饗婦,更無 卷第十八後,明日婦執棗栗緞脩見於舅姑。見訖,舅姑醴婦。「於室」。〇正義曰:若舅姑存者,於當夕同 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

傳世藏書: 礼记正义 - 第 355 页

谓选择吉日,妇亲自执馔,以祭于祢庙,以成就妇人盥愤之义。〇注"谓舅"至"于室"。〇正义曰:若舅姑存者,于当夕同牢之后,明日妇执枣栗殿脩见于舅姑。见讫,舅姑醴妇。醴妇讫,妇以特豚盥馈舅姑。盥馈讫,舅姑飨妇,更无三月庙见之事。此是《士昏礼》之文。

陈金生, 1995

Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷

有沒者厥明嵋鯽 _ 饋淤其孖堵三唄嘲 _ 唲淤阯鬢饋廟側皆謂適婦其庶婦柔士答禮庶婦則使叭醮之以 ll '不彗』也」以〝也{人 _ ... 陬巴婦(′lllll||||||^|其亡者盥人三口伽陞以喋某兜也嘲克、莫爆胸不屾炯嘀陡」事啡方厘姑吉日婦親自執饌以不不捅玂以戒盥饋 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 2051 页

妇盥饿妇盥馈,舅姑卒食,妇饯馀,私之也。《释文》曰:一本无妇盥馈三字。家大人曰:无此三宇者是也。其有此三字者,后人据《士昏礼》加之耳。案:《昏义》云:妇以特豚馈,明妇顺也。此自妇言之也。此文舅姑卒食三句,则自舅姑言之,非自妇言之。故《正义》云:所以 ...

朱维铮, 1995

郑珍集: 经学 - 第 75 页

此经谓之"奠菜" ,《礼记》谓之"庙见" , "执笄菜"所以为贽,变枣栗腋脩而用菜者,盖神之,不敢亵味,非以为祭,而当盥馈也。妇行此礼后,别有祭祢之礼,乃以象生时盥馈。《曾子问》"三月而庙见,称来妇也。择日而祭于祢,成妇之义也。"注: "必祭成妇义者,妇有共养之 ...

郑珍, ‎王鍈, 1991

澠水燕談錄:

唐南平公上下降王珪之子,珪坐,令親執笄,行盥饋之禮,曰:「吾豈為身榮,所以成國家之美耳。」唯我祖宗首正王化,穆然成風矣。魯人李廷臣頃官瓊管,一日過市,有獠子持錦臂韝鬻於市者,織成詩,取而視之,仁廟景祐五年賜新進士詩也,云:「恩袍草色動,仙籍桂香 ...

王闢之, ‎朔雪寒, 2014

唐律中的夫妻關係 - 第 48 页

國子博士江統、侍中許遐同議:「禮,父母既歿而娶,三月廟見,成婦之義;舅姑存則盥饋特豚,以成婦道:皆明重其成婦,不繋其成妻也。」魏王肅、鍾毓... ...咸以拜時得比於三日... ...已拜時而後各有困產 401 蹈请介同牢食、共衾寢,即為妻:界定婦與妻的區別張華 ...

劉燕儷, 2015

新唐書:

王盥於南洗,妃從者沃之;妃盥於北洗,王從者沃之。俱復位,立。贊者設饌入,西面, ... 內贊者答拜。婦進升席,跪,奠觶於豆東,取脯,降自西階以出,授婦氏從人於寢門外〔九〕。盥饋。舅、姑入於室,婦盥饋。布席於室之奧,舅、姑共席坐,俱東面南上。贊者設尊於室內 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

Bannong xiansheng Chunqiu shuo

‵)I"{^壼 Dk 壼一颶壼 L 屢娣猶先瞜無娣者士彗姪娣不必啡仿先{勝者勝真而{ {御事婦勝屯頁而御賤也諸侯之昏廊晴御雌舢巢諸侯之"屾」` ‵『′婦岭扣及質明婦盥饋」而徹也瞜御餿瞜啡如〝啣哪喉雕嘸〔: ]國來胺則溢其數篇井扣她順獨榖梁不古口苴^非 ...

惠士奇, ‎吳泰來, 1810

儀禮注疏(嘉禮上):

不饋者,共養統於適也」者,謂不盥饋特豚,以其共養亦東面拜受,醮者亦北面拜送,故云其儀則同也。云東面拜受,醴贊者,北面拜送。今庶婦雖於房外之西,知亦有脯醢也。云「其儀則同」者,適婦用醴於客位,一二八 然。知「亦有脯醢」者,以其饗婦及醮子皆有脯醢, ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «盥馈»

Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін 盥馈 вживається в контексті наступних новин.

唐太宗最喜欢的女儿真的是高阳公主吗？

... 前看到自己的爱女出嫁，但是很可惜，由于公主出嫁的仪式十分繁琐，分为“册公主、公主受册、纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、同牢、见舅姑、盥馈舅姑、婚会、妇 ... «中国网, Вересень 13»

赵炎：宋代公主的另类“妇道”

重和元年（1118年），宋徽宗在女儿茂德帝姬出嫁时，令其“依《新仪》，见舅姑，行盥馈之礼。” 宋代公主“奉舅姑以孝”，并不只是下拜一类仪式，还体现在实际行动上。 «凤凰网, Лютий 12»

谈谈“礼不下庶人，刑不上大夫”

其皂隶编氓，穷而无告，父母卧疾，赖子妇治饔飧者，任其迎娶盥馈，俟疾瘳或服竟再成婚礼。'古者礼不下庶人，其斯之谓欤？”雍正帝认为儿子在父母病危时娶亲违礼， ... «大纪元, Квітень 11»