10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «观隅反三»
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又作〔举隅反三〕。宋,刘克庄《后村全集,一三七,祭少奇侄》:惟汝幼而颍悟,长而玉立,颀然秀美,见者倾挹!雅俗兼通,《诗》《礼》早习,举隅反三,角^ ^又作&观隅反三〕。后魏,郦道元《水经注序》〈《续古文苑》一一〉:进无访一知二之机,退无观隅反三之慧。又作〔一隅 ...
... 进无访一知二之机,退无观隅反三之意,独学无闻。古人伤其孤陋,捐丧辞书,达士嗟其面墙,默室求深,闭舟问远,故亦难矣。然毫管窥天,历笫时昭,饮河酌海,从性斯毕。窃以多暇,空倾岁月,辄述《水经》布广前闻。"其性格气质大体如此。但是,他又感到以前各类 ...
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山右叢書初編 - 第 5 卷 - 第 26 页
【1 58 十 1111 一 3184 文献 8 厕會&交奇書中亦毎以奇爲歧洄湍決復靳本書屮多加水旁作妆今從舊本尋省之易本封上 161 知二較整歲月敏注大典作述今從臧本喾阖自裒疑是賀字柱渚大禹赶大典作記今從威本尋圔訪蹟大典作晴諛觀隅反三大典作三反 ...
山西省文獻委員會 ϝαλτζ Πϝδλϛ ϝζλα, 1986
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万卷精华楼藏书记 - 第 2 卷 - 第 1218 页
文武进威生镛堂之髙祖玉琳先生尝借得绛云楼宋板书对校,与《大典》亦有一二字之异。此叙初出见者尚少,今故备录以公世,且择其善者从之。"大禹经" ,《大典》作"记" ,今从臧本。"寻图访迹" ,《大典》作"赜" " ,误。"观隅反三" ,《大典》作"三反" ,今从戚本,对上"访 ...
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水經注研究史料滙編 - 第 1 卷 - 第 3 页
鄭德坤, 吳天任 三、郾道元水經注五整。之慧;獨學無聞,古人傷其孤陋,捐喪辭書,達士嗟其面牆;默室求深,閉舟問遠,故亦難矣。進無訪 1 知 11 之機,退無觀隅三反臚本作「反三」,德云; ^作「三反」,當由習讀讓者改之,從喊本^上「訪一知二」較其津照,縱^髴前聞, ...
(比便休憎)「道元妊學,歷覽奇書,撰注水經四十卷,本志十三篇,又為七聘及諸文,皆行於世」。(熾膚休值)口序日位仗啼&傅怡 ... 勞鬍前聞,不能不猶深屏營也。余少無尋山之趣,長違問津之性,識絕深經,道淪要博了進無訪一知二之機,退無觀隅三反惋本作「反三, ...
熊月之, 中華大典工作委員會, 中華大典編纂委員會 三四三德言等咸加給賜物。 ... 竊觀隅反三之慧,獨學無聞,古人傷其孤陋,捐喪辭書,達士嗟其面牆,默室求無尋山之趣,長違問津之性,識絶深經,道淪要博,進無訪一知一一之機,退無域之説,涉土遊方者,寡能 ...
熊月之, 中華大典工作委員會, 中華大典編纂委員會, 2007
今世於敎育學,極深研幾,厥續 I 偉;而論教之所畢 I 將自反三。「節」謂材之等類,學之次第,不相陵越,則無入而不自, . . ,「觀」謂切磋诼^發」謂 I 曰慣未成之初,於焉範之,使就正軌,其勢至便。「可」謂憤耕之會。及其會而教之, 1 謂豫, ,當其可之謂時,不陵節而施之 ...
5 山勢灣曲險咀的地方,通「嶼」。 I1 圃角。 2 與「偶」形似而音義各殊:偶,音、 2 ,有離塑的人像、泮侶等義。 1 隅反, 3 煩推。語本論語一述而:「攀一隅不以三隅反,則不復也。」圍見「舉一反三」條。-隅目〕斜著眼睛看。
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中国历代文论选新编: 精选本 - 第 228 页
然观书有得,存乎其人,各不相涉也。故古人论文,多言读书养气之功,博古通经之要,亲师近友之益,取材求助之方,则其道矣。至于论及文辞工拙,则举隅反三,称情比类,如陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》,或偶举精字善句,或品评全篇得失,令观之者 ...
