10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «过头拄杖»
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过头拄杖 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
过头拄杖 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
读词要知人论世,特别是一些前代遗民的作品,更要注意结合时代背景、作家身世去体会写景状物中所透露的难言之隐,不能轻轻放过, (厕本庫)八声甘州卧病初起,将还丹霞,译别孝山算军持、频挂到于今,已是十三年。便龙钟如许,过头拄杖,缓步难前。若个唤 ...
軍持"是僧人逋身所帶貯水洗手之具,即^瓶。詞以"算"字起, "算"實是追憶,回想。達十餘年的南明桂王政權宣吿失敗,詞人即出家爲僧。如今十三年已過,屈指箅來,詞人已是六旬老人。想十三年的僧侣生涯,看自己的一副龍爐老態,走路都是"過頭拄杖,緩步難前" ...
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水滸傳: 在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生
行時肩曲頭低,坐後耳聾眼暗。頭裹三山暖帽,足穿四縫寬靴。腰間絛系佛頭青,身上羅衫魚肚白。好似山前都土地,正如海底老龍君。那老人年近六旬之上,拄一條過頭拄杖,走將出來,喝問莊客:「你們鬧甚麼?」莊客道:「可奈這個和尚要打我們。」智深便道:「小僧 ...
拄一條過頭拄杖,走將出來,喝問莊客:“你們鬧甚麼?”莊客道:“可奈這個和尚要打我們。”智深便道:“小僧是五臺山來的和尚,要上東京去幹事,今晚趕不上宿頭,借貴莊投宿一宵,莊家那廝無禮,要綁縛灑家。”那老人道:“既是五臺山來的僧人,隨我進來。”智深跟那 ...
有一個老頭兒,青巾布袍,傍著一根過頭的拄杖兒,坐在門口曝背。湘子一路行來,走到他的門首,便向前稽首道:「老公公,小道動問一聲,終南山從那一條路上去?」老頭兒搖頭顫顫的道:「小師父,你問終南山的路作何用?」湘子道:「小道從昌黎縣來,要到那裡去尋 ...
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元曲选校注 - 第 2 卷,第 2 部分 - 第 1743 页
(正末唱: )他磕扑的跪在街基,他将这条过头拄杖珍珍[8 '的,又不知要怎地施为。(转诸做悲科,云: )这个是 ... 这原是俺母亲遗留下的教训,我怎好怪的你扒正末云: )可是晓壤,怎么那妇人到得家里,脱下衣服,放了柱杖,却又跪着这大汉?也不知他口里说个甚的, ...
庄家道:“去便去,不去时,便捉来缚在这里。”鲁智深大怒道:“你这厮村人,好没道理!俺又不曾说甚的,便要绑缚洒家。”庄家们也有骂的,也有劝的。鲁智深提起禅杖,却待要发作,只见庄里走出一个老人来。鲁智深看那老人时,似年近六旬之上。拄一条过头拄杖, ...
魯智深提起襌杖,卻待要發作,只見莊裡走出一個老人來。魯智深看那老人時,年近六旬以上,拄一條過頭拄杖,走將出來,喝問莊客:「你們鬧什麼?」莊客道. .「可奈這個和尚要打我們。」智深便道. ,「洒家是五臺山來的僧人,要上東京去幹事,今晚趕不上宿頭,借貴 ...
鲁智深看那老人时,年近六旬之上,拄一条过头拄杖,走将出来,喝问庄客, "你们闹甚么? "庄客迸: "可奈 飧龊蜕幸 蛭颐恰? "智深便道, "酒家是五合山来的僧人,要上东京去千事。今晚赶不上宿头,借贵庄投宿一宵。庄家那惭无札,要绑缚酒家。"那老人迸: ...
施耐庵, 罗貫中, 上海人民出版社,
1975
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中國書畫全書: 珍藏本 - 第 8 卷 - 第 55 页
一萬木號風疑虎吼,亂泉經雨挟龍飛,世稱龍虎難驯擾,却許山人擅唐六如亂山雜霧圇亂山雜霧曉葱龍,遥見懸魚是梵宫,倚杖漫 ... 北海跳踉攝入毫端煌煌南極老人星,長代虚皇夢錫齡,三尺形軀身首半,過頭拄杖挂丹經,夢樁朱君立夫毒六秩,令侄舜俞索畫^星 ...