10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «还篆»
Дізнайтеся про вживання
还篆 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
还篆 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
小篆还有一个分支是汉篆,用笔上掺以方折的隶意,又称缪篆,即摹印篆。二、篆书的当代呈现篆书借助于自身繁复而静穆的美感,在当代书法发展中,是备受书法人青睐的对象。在十分繁荣的当代书坛中,我们无须费尽眼力就可以妙观到篆书的沉浮状态。
郭继明, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
傳媒學辭典 趙毅衡、胡易容. 弗萊認為,組成作品的基本單位是象徵符號。將文學作品置於不同的相位則會展示出象徵的不同側面。在考慮文學作品與其他作品之間的關係時就將文學納入神話相位的語境中,這時便發現了作為原型的象徵。原型是在許多 ...
3
The Tao Priest of the Mao Mountain
宋启林跟着白小西走进宋天琪的房间,就见宋天琪仰面躺在床上,手上还握着一块沾着血渍的花瓶碎片,满屋子都是碎裂的东西,连房间的窗子都被椅子砸烂了。而宋天琪的额头正中央,贴着一块黄色的符篆,符篆上有红色的鬼画符一样的图画。宋启林仔仔细 ...
張誌超. 第九十六章青木鼎現在該學的都學夠了,孔尚已經懶得跟法明玩下去,他要速戰速決。龍吟劍在孔尚的手中發出輕輕的顫動,顯然龍吟劍也是十分渴望戰鬥,石頭劍身之上覆蓋著淡淡的血紅和紫色,以劍脊為線分開,竟是涇渭分明,看起來是那麼的和諧 ...
张志超. 第九十六章青木鼎现在该学的都学够了,孔尚已经懒得跟法明玩下去,他要速战速决。龙吟剑在孔尚的手中发出轻轻的颤动,显然龙吟剑也是十分渴望战斗,石头剑身之上覆盖着淡淡的血红和紫色,以剑脊为线分开,竟是泾渭分明,看起来是那么的和谐 ...
也正是因为这样一种丰富而恢宏的大格局,使得两汉篆书在以往的书法史研究中常常受到轻描淡写的冷遇。但是,纵观篆书发展的历程,汉代人在篆书艺术的创造方面,无论是在技术水准上,还是在形式的多样上,诸如刻石、碑额、刻划金文、砖文瓦当等等, ...
黎篆鴻看得厭煩,因向朱淑人道:「倪來講講閑話。」遂挈著手,仍進書房,朱藹人也跟進去。黎篆鴻道:「耐末祇管看戲去,瞎應酬多花啥。」朱藹人亦就退出。黎篆鴻令朱淑人對坐在榻床上,問他若干年紀,現讀何書,曾否攀親。朱淑人一一答應。一時,舛明珠把自己 ...
全集 還珠樓主 朔雪寒. 第一八五回小住碧雲塘歷劫丹砂談霞舉獨探紅木嶺衝霄劍氣化龍飛原來二童一名方瑛,一名元皓,俱是童身。未出家以前,便是志同道合的好友,自幼好道。二十多歲上,正是明季逆閹柄權,天啟昏庸。二人灰心世事,無志進取,一同商議棄 ...
因此可说,笔法是书法的灵魂 o 楷书有楷法,隶书有隶法,篆书有篆法,草书有草法。一般地,不说行书有行灌去,大概行书通常无定法可言,也就无所谓行法。这里面的所谓“法” ,除了结字规律,笔法也应当是其中的重要组成部分。秦 A ′客 ˉ 邂、间工一论书者 ...
郭名询, 于有东, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
比如「淸」字左嘉慶官窯的篆書年款基本上繼承了乾隆鐵線篆的傳統,很字小方章,粗看與乾隆的風格一模一樣。朝,亦喜歡在瓷器上題吟詩句,篇末鈐以「嘉」字小圓印和「慶」祇有少數器物的款識爲六字一排橫列於口沿處。嘉慶帝追慕前面不飾圈欄,是此時的 ...