10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «鹤骨笛»
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鹤骨笛 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
鹤骨笛 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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古代文论硏究的回顾与前瞻: 复旦大学 2000年国际学术会议论文集
然诗人触类联想,无碍也。全诗由竹阁引发对白居易的怀念,故多化用白诗,且处处不离竹,处处不离白居易,贴切自然,恰到好处。化用白居易之诗以写白居易,这便是由白诗鉴赏引发的灵感。再如,萨都剌《鹤骨笛》律诗前半云: "九皋声断楚天秋,玉顶丹砂一夕 ...
复旦大学 ϝαλϛϝαζ ϝζλα 中国语言文学硏究所, 复旦大学 (Shanghai, China). 中国语言文学硏究所, 2002
发现多支骨笛。 1987 年 5 月 14 乱在愧 82 再次发现了完整的七孔骨笛。 1987 年度还在 M343 、 M411 等墓中发现多支骨笛。目前出土骨笛总计达 25 件。其中保存基本完整的有 17 件,残破的有 6 件,半成品两件。 17 件基本完整的骨笛中,因埋藏情况 ...
所有他能找到的乐器,口笛、陶笛、泥笛,弓笛、鹤骨笛、八孔箫、键盘箫、朝鲜洞箫、朝鲜八音、捧土员、加水士员、禾口尚士员、巴乌、呜嘟..... .共计 32 种,小到含在口里吹,大到 3 米多长, 32 种乐器共计几百件,他都能吹奏出鸟语鸟歌,已超过吉尼斯纪录。
芦笛。元袁桷《竹枝词》四首之三有"我郎南来得小妇,芦笛声声吹鹧鸪"句【 2 ^。又見称璜《续文献通考》卷一一〇。该乐器或即白族所 ... 鹤骨笛。職《续文献通考》卷一一〇: "元萨都拉有《鹤骨笛》诗。, '据目前所掌握的资料,元宫廷的俗乐器应有 54 种之多:吹 ...
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龟兹文化研究 - 第 4 卷 - 第 308 页
丁仙芝《剡溪馆闻笛》中也有"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂"的描述,都说笛是羌人所创。既然春秋 ... 现今新疆博物馆收藏有一只南北朝时期的三孔骨笛,是从南疆巴楚县托库孜萨赖地方出土的。这种用 ... 元代维吾尔著名诗人萨都喇曾写过以《鹤骨笛》为题的诗。
葡聞桓子野善吹笛,而不相識。遇陋於岸上,過客有識之者, 5 ^令人與閽人,字叔夏, ^字子野。與謝玄等破苻堅於^水,封永^ ^卒謚烈,善吹笛。^ :『&【箋】此見樂府華^。鶴骨笛,以鶴骨爲笛,猶^ ^之猿臂笛也。桓伊,晉贜皋夢聲中喚起,一天霜月下驚飛,妙趣雒知, ...
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古文字與商周文明: 第三屆國際漢學會議論文集 - 第 4 页
具見賈湖時代人們已有數字智識,證之崧澤文化在江蘇海安青遺址的骨匕,上面刻著:三五三、三六 29 、四六二、三五三、一共 13 個數,證知遠古南北地區數字的運用已很 ... 伴出的骨笛,是用鶴骨製成,骨笛早期有 5 孔、 6 孔,中晚有 7 孔,亦有 8 孔(圖七〉。
这说明先秦羌人的笛是两用的,在马鞭上开三个孔,既用于音乐演奏又普遍使用于生活申。其原料当是骨制《酉阳杂短》卷 6 中有。猿臂骨笛"的记载,元代维吾尔族诗人萨都喇有《鹤骨笛》的描述,现今塔吉克族的"鹰骨笛。都可以证明先秦羌人的笛是用骨制做 ...
鹤骨笛彭克诚缟衣丹顶〔|〕委尘沙〔 2 〕,玉骨何心倍怨嗟?自保坚刚轻竹管〔 3 〕,谁怜枯朽出梅花〔 4 〕?声随雁阵〔 5 〕魂犹著〔 6 〕,怨入鸡群〔 7 〕恨转賒〔 8 〕。旧是蓬莱生长物〔 9 〕,莫吹闲曲到仙家。【注释】〔 1 〕缡衣丹顶,羽白顶红,指丹顶鹤。〔 2 〕委尘沙:死于 ...
我国的考古发现中,骨乐器甚至比半坡的乐陶埙还早,这就是河姆渡的骨哨。在少数民族中现存的各种骨质造型艺术品和乐器十分丰富,人骨、兽骨、禽骨皆有。人骨艺术目前多 ... 傣族的禽骨乐器有鸡骨哨、鹤骨笛、鹬骨笛、雁骨笛等。纳西族崇拜麿,东巴 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «鹤骨笛»
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鹤骨笛 вживається в контексті наступних новин.
源远流长的鹤文化
早在距今八千多年的新石器时代，鹤与人类已有密切的关系。河南省舞阳县贾湖遗址出土的鹤骨笛(图1)，是已知距今最早、保存最为完整的七音阶乐器实物，被誉为 ... «新浪网, Березень 15»
