10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «阂滞»
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阂滞 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
阂滞 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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古今雜劇三十種: 古杭新刊關目的本李太白貶夜郎 - 第 1760 卷
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殆犹讼涌波以索鸟巢,寻长木而访渊鳞尔!是故子心疲于导引,而朱宫为之丧清。肺弊于理炁,故神华为之凋落。肝劳于视盼,而魂精为之辽索。脾竭于守神,而丹田为之阂滞。肾困于经玮,而津液为之不 三焦滞而不泻,八关绝而 泽。胆锐于趣竟,故四肢为之乱作。
01 原为佛教用语,指解说佛法,流杨贯通,毫无滞碍。后也泛指能言善辩。《华严经》:若能知法永不灭,则得辩才无障碍;若能辩才无障碍,则能开演无边法。 I 唐'玄奘《大唐西域记'五'钵逻耶伽国》:提婆菩萨自南印度至此伽蓝,城中有外道婆罗门,高论有闻,辩才无 ...
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Chen jian tao si liu jian zhu - 第 3 卷
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Weisong Chen, Shigong Cheng, 19
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中國歷代奏議大典 - 第 2 卷 - 第 279 页
0 松江,即吴淋江,是太湖支流三江之一。沪读,水名,在今上海市上海县东北。 0 武康,县名,在今浙江省德请县。红滇,即今流经待清县坑之东若汉。 Q 渠洽( nan ) ,水渠。阑( h 句滞,沮隔滞再。 0 去十一年,指元募十一 ... 阂滞 Q 。自 0 滑,渠遣。 机平南北胡皋钉 9.
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严可均. 代之君齐圣,然咸弃曲当之妙鉴,而任征文之直准,非圣有殊,所遇异也。今论时敦朴,不及中古,而执千者欲适情之所安,自托于议事以制。臣窃以为听言则美,论埋则违。然天下至大,事务众杂,时有不得悉循文如令。故臣谓宜立格为限,使主者守文,死生 ...
汪丁丁. 今机会与风险今社会认知理论( socialcognitivetheo 叮)告诉我们,局限在一个固定区域内的社会,其人际网络的高度复杂连接可能导致系统失稳即微小扰动带来整个社会系统的崩溃。但开放系统可以通过动态平衡来保持系统的某种稳定性。
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
虽“延寿也主张净土念佛,但是他的重点仍然是唯心净土;而他对净土包容的方法,也用的是'理事无阂'框架。”因此,他以禅宗为本位的思想立场去表达“禅净一致”的观点没有根本性的变化。他在《万善同归集》中说:“是以万法惟心。应须广行诸度,不可愚空坐, ...
黄诚, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
