10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «豢扰»
Дізнайтеся про вживання
豢扰 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
豢扰 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
觀赤 5 龍潭 1 豢擾 2 久不氏 3 ,神物失所從。嵌巖石壁下,豈足為龍宮。亦有萬仞海- ,茫茫與天通。誰言汝為智,出入人鬼 5 中。窮冬天地閉,風雲未繇 6 逢。冷冷一掬溜,於焉託孤蹤。 I 赤石龍潭:出南安縣境龍潭凡三,其中之一為「赤石龍潭」,位於三十八都 ...
豢扰禽兽分第四家有驯畜,非泰始而然也。泰始人兽并居,有圣人起,豢而扰之,使利人事。此关于群之进化最巨,是故乘马、服牛、鷇羊、驯犬之事归之圣人^ ,不可谓过。吾人社会,所得至于今日者,惟此其一大因也,且有以知其非泰始而然者,以至于今,员舆中 ...
Xianming Wang, Edward Jenks,
2005
昔有叔安,有裔子曰:董父實,甚好龍,能求其嗜欲以飲食之,龍多歸之,乃擾畜龍,以服事帝舜。舜賜之姓曰董氏,曰豢龍,故帝舜世有畜龍,及有夏孔甲,擾於有帝,帝賜之乘龍河漢各二。各有雌雄,孔甲不能食,而未獲豢龍氏。陶唐氏既衰,其後有劉累,學擾龍於豢龍氏 ...
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戴侗, 李鼎元, 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckel ZALT,
1764
乃擾畜回龍,以服事舜,而錫之姓曰董,氏曰豢龍回,封諸騣川 13 ,騣夷氏是其後也。故帝舜氏世有畜龍。及有夏,孔甲擾于帝 0 ,帝賜之乘龍回,河漢各二,各有雌雄。孔甲不能食也,而未獲豢龍氏。有陶唐氏圓既衰,其後有劉累學擾龍于豢龍氏,以事孔甲,能飲食龍 ...
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孔子誕辰2540 周年紀念與學術討論會論文集 - 第 1 卷 - 第 363 页
... 再告碱人们"兄利恩豢"。、"兑得思豢扰。饵然,孔子所反封、排斥的抵是非豢之利、追豢之利·并没有艇统地否定、排斥一切利。孟子驻曾明硅说"何必门利·亦有仁豢而弓矣"。·但道裹他抵是指出最高统治 ...
左丘明, 徐中舒. 四八、蔡墨論龍魯昭公二十九年〈西元前 513 年)秋,羝見于絳郊。 0 魏獻子問於蔡墨曰:「吾聞之:蟲莫知於案&。以其不生得也,謂之知, 0 信乎?」對曰:「人實不知,非龍實知。 0 古者窗龍,故國有縈龍氏,有御龍氏。」 0 獻子曰:「是二氏者,吾亦聞 ...
韋昭註 左丘明 朔雪寒. 〔一一〕昆吾,祝融之孫、陸終第一子,名樊,為己姓,封於昆吾,昆吾衛是也。其後夏衰,昆吾為夏伯,遷於舊許。傳曰:「楚之皇祖伯父昆吾,舊許是宅。」〔一二〕大彭,陸終第三子,曰籛,為彭姓,封於大彭,請之彭祖,彭城是也。豕韋,彭姓之別封於 ...
大眠者封稗之生理非常有害宜改革之,四豢扰法娄震法的原别庶孩符合贺锥生理及极湃攀缸峙所用的桑 R 室嚣具肪加何考纯挞能通合贺搔要如阿佳良技能好癸得萌多而量盒技符要加何熟棘方可工作进速而合理氛象瑰境要加何利用甜饰始得不碾嚣之 ...
豢龍有獻鯪鯉於商陵君者,以為龍焉。商陵君大悅,問其食,曰:「螘。」商陵君使豢而擾之。或曰:「是鯪鯉也,非龍也。」商陵君怒抶之,於是左右皆懼,莫敢言非龍者,遂從而神之。商陵君觀龍,龍卷屈如丸,倏而伸,左右皆佯驚,稱龍之神。商陵君又大驚,徙居之宮中, ...